赤壁赋

因“谤讪朝廷”受贬黄州的苏轼非但没有消沉于世、徘徊嗟叹，反而处变不惊，逍遥洒脱，日与僧道为伍，出入山林，饮酒作诗，用豁达的胸怀笑看风云，感受自然，用一颗无为之心笑拈佛花。虽然从湖州太守贬为黄州团练，职

一、课文特点１、本文是苏轼被贬黄州时的作品，融合了作者的佛道思想，表达作者要超越世俗名利，尽情享受自然，与自然同在的心情。２、文章语句优美，以骈为主，骈散结合，在整齐中富于变化，显示了作者高超的写作技

师：讲《赤壁赋》不能不讲“乌台诗案”。（板书）苏轼与王安石同一时代，两人私交甚厚，但苏轼反对王安石变法，尤其“不敢默视”新法推行中的流弊，时时“缘诗人之义，托事以讽”。王安石罢相后，几个监察御史从苏轼

［时间］　２００７．１．１７［地点］　安徽铜陵三中多媒体教室［性质］　“火炬计划”成果展示课［指导］　时永常王屹宇吴礼明［执教］　张虹师：古人有一句话说得好：温故而知新。尤其是对古文而言，温习特别重要

【课程分析】本文是苏轼写的一篇赋，它不是纯粹的散文，却也不能看作一般的诗歌来看待，而且它更不等于今天的散文诗。它是比较自由的句式来构成的带有韵脚的散文，却又饱含着浓厚的诗意，作者在本文描写了月夜的美好

【教学目的】１、体会课文景、情、理交融的特点。２、感悟语言运用的妙处。３、熟读并背诵课文。【教学重点】１、体会景、情、理三者内在的联系。２、语言运用的妙处。【预习要求】分四人一组研读课文，从文章的词语

【江苏省南京市中华中学　汪永亮】〖以“立人”为中心，实现精神的自我成长──“新课标”背景下的文言文教学〗运用“体验”的学习方式，为学生学习文言文提供一条审美体验的路径。“体验”是指由身体活动与直接经验

【教学思路】一、教材介绍《赤壁赋》是高中语文第二单元的一篇讲读课文，是一篇以游赏山水为题材的辞赋，写景、抒情、议论紧密结合，语言精练优美、内容隽永深长。二、教学目标１、基础知识：重点文言实虚词。语文常

【教学目的】１、学习和积累有关文言实词和虚词的知识，掌握一些基本文言句式。２、了解文中苏轼情感变化的过程。３、体验苏轼如何在逆境困苦中运用理性思辩使自己走出悲情，从而感受苏轼乐观旷达的情怀，感悟文中蕴

【课前梳理】《赤壁赋》是千古传诵的名篇。以前是放在高二的课本中的，相对来说高二的学生已经接触到了哲学课程对这篇文章中的内容理解得更容易一些。现在在高一第二模块中出现，恐怕高一的学生接受起来会很吃力。所

【教学目标】赏析苏东坡的《前赤壁赋》。【教学设想】在落实字词的基础上，运用朗读、涵咏、探究的方法赏析这篇经典赋文，解读苏轼。【教学过程】一、放录音（著名播音员夏青的朗诵）学生听，谈谈《赤壁赋》有什么感

【教学目标】１、文“以文为赋”的体裁形式。２、分析本文写景、议论、抒情相结合以及虚实结合的写作方法，鉴赏文章的表达技巧。３、深入挖掘文章深层的悲。【教学过程】一、导语设计“乌台诗案”后，苏轼被贬到黄州

【教学目标】１、学习和积累有关文言实词和虚词的知识。２、理解作品的情感表现，体会课文景、情、理交融的特点。３、感悟语言运用的妙处。４、熟读并背诵课文。【教学重点】１、理解作品的情感表现，体会景、情、理

【教学目标】１、掌握本文的实词、虚词以及通假字、活用词、多义词、特殊句式。２、理解作者豪放达观的心态，感悟“苏子情怀”，培养学生以乐观旷达的胸襟对待挫折的人生态度。【教学设想】根据新课程教学理念，致力

【教学目标】１、以意逆志，知人论世的诗文鉴赏方式。２、课内外的知识的结合与迁移。【教学重难点】１、体会古代文人排解忧闷情绪的方式。２、诗人面对困境、逆境时乐观豁达的人生态度。【教学方式】多媒体。【教学

【教学目标】１、引导学生领悟作者从自然中获得的感悟，理解苏轼的人生观。２、积累必要的文言知识。【教学课时】三课时。【教学过程】第一课时一、导语设计提出主题：面对挫折和不幸──感悟自然，笑对人生。１、说

【教学目标】１、体会课文景、情、理交融的特点。２、感悟语言运用的妙处。３、学习古人豁达乐观的精神。４、熟读并背诵课文。【教学重点】１、学习和积累有关文言实词和虚词的知识及特殊用法。２、体会景、情、理三

【教学目标】以赤壁赋为范本与突破口，理解苏轼的成熟与伟大，引导学生直面生活的坎坷与挫折。【教学课时】一课时。【教学过程】一、导入著名作家余秋雨在《苏东坡突围》一文中这样写道：成熟是一种明亮而不刺眼的光

【教学目标】１、熟读并背诵课文。２、体会课文景、情、理交融的特点,感悟语言运用的妙处。３、体会作者遇到挫折后体现出来的旷达乐观的情怀。【教学重难点】１、体会景、情、理三者内在的联系。２、语言运用的妙处。

【教学目标】１、体会课文景、情、理交融的特点。２、感悟语言运用的妙处。３、熟读并背诵课文。【教学重难点】１、体会景、情、理三者内在的联系。２、语言运用的妙处。【教学课时】二课时。【教学过程】第一课时一

【教学目标】１、疏通文意。２、体会景、情、理的交融。３、背诵全文。【教学重点】目标２、３。【教学课时】两课时。【教学方式】点拨。【教学设想】１、此文是辞赋，特别注重音韵美，应先向学生讲明这一点，并让学

【教学目标】１、体会苏轼豁达乐观的情怀，理解作者的人生感悟。２、品味和鉴赏写景、抒情、议论相交融的艺术特点。【教学课时】二课时。【预习设置】１、提前要求学生熟读成诵。２、你所了解的苏轼。（本文意蕴深远

【教学目标】１、人文性：体会苏轼由乐转悲再转喜的情感历程。２、工具性：领悟文中景、情、理相互交融的特点。【教学重难点】１、体会文本怎样表现苏轼的情感变化。２、领悟景、情、理三者如何相互交融。【教学设想

【说教材】一、教材分析大凡在写景叙事中注入作家浓郁的主观情思的文章，语言才能神情飞动，意趣横生，倘若在情和景交融之外，更能从物我之间抒发哲理意蕴的则更是达到化境的上乘之作。苏轼的《赤壁赋》就是这样一篇

【教学目标】１、体会苏轼由乐转悲再转喜的情感历程。２、领悟文中景、情、理相互交融的特点。【教学重难点】１、体会文本怎样表现苏轼的情感变化。２、领悟景、情、理三者如何相互交融。【教学设想】１、把握这篇赋

【教学目的】１、了解“赋”这种文体的特征，鉴赏音韵美和意境美。２、培养学生鉴赏古代散文的能力，学习文章的表达技巧。３、结合作者的处境，体验作者的情感，理解作者的人生感悟。【教学重点和难点】１、感悟作者

一、填空苏轼，字子瞻，号东坡居士，文学家，派的代表词人。二、读音１、戌（　）２、窈窕（　）３、万顷（　）４、倾诉（　）５、冯虚御风（　）６、暴虎冯河（　）７、倚歌而和（　）（　）８、船棹（　）９、追溯

１、问：苏轼在“乌台诗案”后被贬为黄州团练副使。“团练副使”系何官职？苏轼在黄州处境如何？答：元丰二年（１０７９）八月，苏轼于湖州知州任上被逮入狱。十二月释放，次年二月初抵贬地黄州。苏轼的正式官衔是责

本课教学可安排两课时：第一课时的主要任务是疏通文意，积累文言知识，培养学生理解文意、翻译文言文的能力。课前要求学生充分预习，课堂上要给学生充足的时间和空间，让学生自己结合注释查阅工具书，翻译相关文句；

１、以诵读为主线，在读中理解词语、句意，在读中体会文章表达的思想情感和“赋”的韵味。边读边标出句子韵脚，画出使用“对文”的句子，画出描写、议论、抒情的句子。可分角色朗读，如主客分读。２、可以和苏轼《念

【导入１】宋代的黄州，就是今天湖北黄冈。黄冈西北的长江边上，有一处风景胜地。那儿矗立着一座红褐色的山崖，因为形状有些像鼻子，人们就称它为赤鼾矶；又因为山崖陡峭如一面墙壁，所以它也被称为赤壁。宋神宗元年

风飘飘，水飏飏，掸掸这一路素衣风尘，驾一叶之扁舟，于清秋的黄昏，残阳如血，苍海如幕，来到这古战场──赤壁。心中沉浸着如此的哀闷，漫想：那“乌台诗案”的苦楚，那皇帝谪贬的敕令，那洛阳亲友的牵念。于是黄州

他的多情造就了他的豪放；他的豪放造就了他的豁达；他的豁达造就了他的风雨无阻，“风雨任平生”的一生。他就是唐宋八大家之一的苏东坡。苏轼一生风雨，一生坎坷，然而，无论他走到哪里，他的名字就响彻在那里的天空

古语有云：用行舍藏。亦即是在受人垂青之时，当仁不让，以一己之力造福天下；在疾痛惨怛之时，韬光养晦，悠然寄情于天地之间。许多人都懂得这个道理，然而，真正能够宠辱不惊的又有几个人呢？我已经依稀看见苏轼黯然

朝阳与落日总是更能令人感动，只因那一刻它正午的锋芒熔成了圆润的辉光。──题记历史的演进一如浪潮，总有新生的力量站到风口浪尖，擎起前进的大旗，同时，老迈陈旧地慢慢没入时间的深渊。然而在涌动的浪花背后是广

六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离六日。骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千

《狱中寄弟子由》其一圣主如天万物春，小臣愚暗自亡身。百年未满先偿债，千口无归更累人。是处青山可藏骨，他年夜雨独伤神。与君今世为兄弟，更结来生未了因。《狱中寄弟子由》其二柏台霜气夜凄凄，风动琅珰月向低。

世事一场大梦，人生几度新凉？夜来风叶已鸣廊，看取眉头鬓上。酒贱常愁客少，月明多被云妨。中秋谁与共孤光，把盏凄然北望。【赏析】这首词反映了作者谪居后的苦闷心情，词调较为低沉、哀惋，充满了人生空幻的深沉喟

夜饮东坡醒复醉⑴，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚杖听江声。长恨此身非我有⑵，何时忘却营营⑶。夜阑风静縠纹平⑷。小舟从此逝，江海寄馀生⑸。────────【注释】⑴　东坡：地名，在黄州。苏

心似已灰之木，身如不系之舟。问汝平生功业，黄州惠州儋州。说明：苏轼《自题金山画像》自嘲之语。当风烛残年的苏轼从海南岛儋州贬所北归途经润州（镇江）时，在金山寺看到李公麟（北宋名画家，苏轼好友）所画东坡像

【原文】是岁十月之望，步自雪堂，将归于临皋。二客从予过黄泥之坂。霜露既降，木叶尽脱。人影在地，仰见明月，顾而乐之，行歌相答。已而叹曰：“有客无酒，有酒无肴，月白风清，如此良夜何？”客曰：“今者薄暮，举

后赤壁赋是岁十月之望，步自雪堂，将归于临皋。二客从予，过黄泥之坂。霜露既降，木叶尽脱，人影在地，仰见明月，顾而乐之，行歌相答。已而叹曰：“有客无酒，有酒无肴，月白风清，如此良夜何？”客曰：“今者薄暮，

阅读下文，完成１～７题：苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵

一、生字舷（xián）：船的两边。组词如：船舷，舷梯。棹（zhào）：一种划船工具，形似桨。溯（sù）：逆流而上。组词如：溯回。倚（yī）：循，依。组词如：倚老卖老。酾（shī）：斟。组词如：酾酒。槊（shuò）：

无端受屈、含冤入狱的苏轼，在“乌台诗案”结案后不久，就被贬谪为黄州团练副使，所幸的是黄州地方官吏钦慕他的为人与俊才，非但不加管束，还常常任他在管区内纵情游山观水，而情豪兴逸的苏东坡则每游一地必有诗文纪

壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。（壬戌年秋天，七月十六日，我同客人乘船游于赤壁之下。壬（rén）戌，宋神宗元丰五年（１０８２年）。既望，已过了望日，即农历十六日。既，过了。望，农历每月十五

１、说说课文是怎样将情、景、理结合在一起的。《赤壁赋》是一篇游记散文，但作者绝不是为了记游，而是重在抒情和说理。苏轼的高明之处在于他将抒情和说理都依托于景物描写，因景而生情，借物而喻理，写景、抒情、说

１、重点提示：学习这篇文章的重点依然应该放在鉴赏上。《前赤壁赋》具有很高的艺术欣赏价值。其写景状物，体物之工，妙传造化；触景生情，情感波澜，层层深入；其情景交融，浑然一体，缥缈多姿，为读者创造出优美的

１、写景、抒情、议论的紧密结合：全文不论抒情还是议论，始终不离江上风光和赤壁故事。这就创造出一种情、景、理的融合，充满诗情画意而又含寓着人生哲理的艺术境界。第一段重在写景，与作者超然旷达的心境相映成趣

《赤壁赋》多用对偶句，读来节奏鲜明、声韵优美，如“诵明月之诗，歌窈窕之章”“纵一苇之所如，凌万顷之茫然”“浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙”“舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇”“

【结构分析】第一段，描写夜游赤壁的情景，展现了一个诗情画意的境界：清风明月交织，露珠和水色辉映。在这澄澈、幽美的夜景中，主客秋夜荡舟，把酒诵诗。置身于如此良辰美景之中，作者油然而生“遗世”“羽化”之乐

文章通过泛游赤壁的所见所闻，以及主客之间的相互辩驳，反映了作者由故作旷达到陷于苦闷，又由苦闷到解脱的思想过程，表现了作者在“乌台诗案”遭到巨大的挫折后，虽身处逆境却仍然热爱生活的积极乐观的人生态度。

１、举酒属客，诵《明月》之诗，歌《窈窕》之章。直译为：我举起酒杯，向客人敬酒，朗诵着《明月》的诗篇，吟咏着《窈窕》的诗句。解释：属：敬酒，劝酒。《明月》之诗：指《诗经·陈风》里的《月出》篇，这首诗是月

１、定语后置：客有吹洞箫者。凌万顷之茫然。２、被动句：此非曹孟德之困于周郎者乎？今是溪独见辱于愚，何哉？３、宾语前置：固一世之雄也，而今安在哉！则物与我皆无尽也，而又何羡乎！何为其然也？而今安在哉？４

【徘徊】古义：这里指明月停留。如：徘徊于斗牛之间。今义：人在一个地方来回走动。【美人】古义：文中指内心所思慕的人，古人常用来作为圣主贤臣或美好理想的象征。如：望美人兮天一方。今义：美貌的女子。【白露】

【舞】舞幽壑之潜蛟：使……起舞，动词的使动用法。【泣】泣孤舟之嫠妇：使……哭泣，词的使动用法。【西】西望夏口：向西，名词用作状语。【东】东望武昌：向东，名词用作状语。【侣，友】侣鱼虾而友麋鹿 侣：以……

【长】１、抱明月而长终：副词，永远。２、而卒莫消长也：动词，增长。【属】１、神情与苏黄不属：关联。２、属予作文以记之：嘱托。３、举酒属客：劝酒。【固】１、固一世之雄也：本来。２、雍州之地，殽函之固，自

【举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章】“属”通“嘱”：劝人饮酒。【浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止】“冯”通“凭”：乘。【桂棹兮兰桨，击空明兮泝流光】“泝”同“溯”：逆水而上。【西望夏口，东望武昌，山川相

１、“以文为赋”，骈散结合：本文既保留了传统赋体那种诗的特质与情韵，同时又吸取了散文的笔调和手法，打破了赋在句式、声律的对偶等方面的束缚，更多是散文的成分，使文章兼具诗歌的深致情韵，又有散文的透辟理念

【壬戌】干支纪年法。指宋神宗元丰五年（１０８２年）。【既望】古代称农历每月的十五为“望”，十六为“既望”。既，过了。【苏子】作者自称。【泛舟】乘船。【举杯属客】举起酒杯，劝客人饮酒。属，通“嘱”，劝人

戊：（wù）戊戌愀：（qiǎo）愀然 御：（yù）抵御戌：（xū）壬戌揪：（jiū）揪住 卸：（xiè）装卸 戍：（shù）戍边 锹：（qiāo）铁锹 舷：（xián）船舷 樵：（qiáo）樵夫 弦：（xiá

兴：xīng（水波不兴） 藏：zàng（宝藏） 斗：dǒu（斗牛） 藉：jiè（枕藉）xìng（兴致勃勃）cáng（矿藏）dòu（战斗）jí（狼藉） 和：hé（和谐） 禁：jīn（弱不禁风） 扁：piān（扁舟）hè（附和

壬戌（rén xū）酾酒（shī） 桂棹（zhào） 横槊（shuò） 余音袅袅（niǎo） 渔樵（qiáo） 幽壑（hè）扁舟（piān）嫠妇（lí）匏樽（páo）愀然（qiǎo）蜉蝣（fú yóu） 山川相缪（liáo）

１、了解作品“以文为赋”，骈散结合的形式特点，诵读、鉴赏、品味课文精美的语言。２、了解作者运用的主客问答这一赋的传统手法，体会课文景、情、理交融的特点。３、理解作者听任自然、乐观旷达的情怀，了解其宇宙

１、开篇点题：“壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。”以简练的文字点明游览的时间、地点和人物，给人物活动安排了一个特定的环境。这是写赋的正规笔墨，如一篇长诗的小序。２、月夜江色：“清风徐来，

乌台诗案：“（苏轼）又以事不便民者不敢言，以诗托讽，庶有补于国。（（元丰二年七月）御史李定、舒、何正臣摭其表①语，并媒孽所为诗以为讪②谤，逮赴台狱③，欲置之死，锻炼久之不决。神宗独怜之，（十月）以黄州

１、关于“赤壁”：神宗元丰二年，苏轼被贬为黄州（今湖北黄冈）团练副使。１０８２年秋、冬苏轼先后两次游览了黄州附近的的赤壁，写下两篇赋。本文是第一篇，有称作“前赤壁赋”。赤壁之战的地方有多种说法，一般认

赋是介乎韵文和散文之间的一种文体。由《诗经》、《楚辞》发展而来，《诗经》是赋的远源，楚辞是赋的近源。汉代赋已经成为独立的文体，叫辞赋，六朝时有四六俳偶句式的骈赋，唐代有格律严谨的律赋。中唐以后，受古文

这是一篇文赋，保留了传统赋体的对话特点，同时大量使用散句，行文挥洒自如，奔放豪迈；情、景、理水乳交融，景中含情，情中寓理；全文波澜起伏，由喜而悲，转悲为喜，但始终喜中含悲，悲中见喜，具有很高艺术水准。

初，鲁肃闻刘表卒，言于孙权曰：“荆州与国邻接，江山险固，沃野万里，士民殷富，若据而有之，此帝王之资也。今刘表新亡，二子不协，军中诸将，各有彼此。刘备天下枭雄，与操有隙，寄寓于表，表恶其能而不能用也。若

纵是忧催华发早生纵有愁结柔肠寸断纵是贬谪边地荒凉纵有山高壁绝滩险也长须任风飘也傲骨巍然立饮一壶香醇美酒抒一腔洒脱狂放掬一缕清风拂心抱一波月光养眼舀一勺江水洗怀扯一把白雾解意桂棹兰桨摇起来一叶扁舟飘起来

读赤壁赋前后（其一）昔年仙子谪黄州，赤壁矶头汗漫游。今古兴亡真过影，乾坤俯仰一虚舟。人间忧患何曾少，天上风流更有不。我亦洞箫吹一曲，不知身世是蜉蝣。读赤壁赋前后（其二）一笑沧波浩浩流，只鸡斗酒更扁舟。

黄州文赤壁。湖北有文武赤壁之说，文赤壁位于黄州，是因苏东坡在此吟诵了千古绝唱《念奴娇·赤壁怀古》而著名。黄州西北有座赤鼻山，靠江边的岩石突出下垂，颜色赭赤，屹立如壁，所以又称赤壁。赤壁背山面江，风景优

一住在这远离闹市的半山居所里，安静是有了，但寂寞也来了，有时还来得很凶猛，特别在深更半夜。只得独个儿在屋子里转着圈，拉下窗帘，隔开窗外壁立的悬崖和翻卷的海潮，眼睛时不时地瞟着床边那乳白色的电话。它竟响

苏东坡由现在起，由情势所迫，要一变而为农夫，由气质和自然的爱好所促使，要变成一个隐士。社会，文化，学问，读历史的教训，外在的本分责任，只能隐藏人的本来面目。若把一个人由时间和传统所赋予他的那些虚饰剥除

苏东坡现在过得是神仙般生活。黄州也许是瞅隘肮脏的小镇，但是无限的闲暇、美好的风景、诗人敏感的想象、对月夜的倾心、对美酒的迷恋──这些合而为一，便强而有力，是以使诗人的日子美满舒服了。在庄稼已然种上，无

高中语文《赤壁赋》是苏轼的代表作。在实际教学中，如何紧扣教学设计，将经典作品作一番精彩的演绎呢？下面谈两点粗浅的看法。１、由实及虚，领略作品独到的艺术魅力：教学《赤壁赋》的第一步是让学生充分感受课文不

苏东坡的《赤壁赋》，作为“赋”中名篇。其特点是惜真景抒真情，情景理水乳交融，达到很高的艺术境界。学习本文的关键，是要掌握文中最能体现作者思想感情的词语，并以此作为突破口进行设疑赏析。这些词语是：“于是

一、赋题应为“前赤壁赋”。从时间看苏轼谪黄州两游赤壁作两赋，如不用前、后加以区分，使人误解。苏东坡──中国历史上“最不可救药的文人”只写了一篇赋。《历代文选》等诸多古文选注本赋题用《前赤壁赋》；王力主

《赤壁赋》是苏轼人生的一个分水岭，是苏轼思想成熟的一个重要里程碑。元丰三年（公元１０８０年），因”乌台诗案”，苏轼被贬黄州。为了排遣内心的苦闷，他除了礼佛参禅，就去赤壁矶头欣赏自然，畅游长江。佛道思想

宋神宗元丰三年春，因“乌台诗案”贬官黄州团练副使的苏轼到任。元丰五年七月，苏轼到黄州城外赤壁矶游览，写下《赤壁赋》，同年十月他旧地重游再作《后赤壁赋》。以作者深厚的史学基础和广博的文学修养，他不难知道

壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟，游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚

笔者听许多老师讲解过《赤壁赋》，在讲到苏轼的旷达思想时，总感觉他们讲得过于含混，学生更是似懂非懂。那么苏轼的旷达思想到底是如何揭示出来的呢？《赤壁赋》作于元丰五年（公元１０８２年）。当时因乌台诗案，作

１、明月──写景中不可或缺的元素：苏轼一生屡遭政敌排挤，抑郁不得其志。１０８０年终因“乌台诗案”而被捕，当年即被贬为黄州团练副使，其心灰意冷之状可知矣。此时他只有借助于游山玩水来排遣心中块垒，而他所选

《赤壁赋》是苏轼被贬为黄州团练副使时的遣怀之作。此时苏轼刚刚经历了一场人生大磨难──乌台诗案，遭人陷害，几乎丧命，被贬黄州，近乎流放。他的大才情与大失落交相碰撞，内心的苦痛难以言说。在这种情况下，他到

《赤壁赋》上下文照应方面，十分值得注意。首段“清风徐来”，点出“风”；“水波不兴”，点出“水”；“月出于东山之上，徘徊于斗牛之间”，点出“月”，点出“山”，点出“星”；“白露横江”，点出“江”。于是，

北宋著名的文学家苏轼，在新旧党争中，因为坚持自己的政治操守，以致一生境遇坎坷。他的思想境界亦随境遇之变、阅历之广而不断深化。他在元丰五年那个看不到政治希望的秋冬里所写下的《前赤壁赋》和《后赤壁赋》，不

《前赤壁赋》写于元丰五年（１０８２）七月，这时苏轼谪居黄州已近四年。作者无辜遇害，长期被贬，郁愤之情，实在难免。但他又能坦然处之，以达观的胸怀寻求精神上的解脱，不被颓唐厌世的消沉情绪所压倒。他在这篇赋

宋诗富有理趣，以苏诗为杰出的代表。其实苏轼的创作不只是诗歌富于理趣，他的散文也同样是富于理趣的，著名的《前赤壁赋》就是一篇诗情与哲理融合的优秀散文。这篇文章写于宋神宗元丰五年（１０８２）。元丰二年（１

仕途坎坷，屡遭贬谪；人到中年的苏轼，流落黄州，与好友两游赤壁，极目渺渺苍穹，感慨人生短促，多少壮志随风消逝，多少期许转头成空，他却未言失意沮丧，反以豁达胸怀写成前后《赤壁賦》，纾解胸臆苦闷，重寻人生快

说到文章本身，首先应注意到它体裁方面的特点。它是“赋”，不是纯粹散文，却也不是诗，更不等于今天的散文诗。它是用比较自由的句式来构成的带有韵脚的散文，却又饱含着浓厚的诗意。这在当时是一种新文体，是古典散

一、存在前提：生命沉疴与生命走向几乎，在所有经典的文学中，凡是跨越时空的作品，都是作家通过叙事与抒情的内在转换，表达了作为人类的我们，与这个世界既相互切割又相互吞噬的共生关系：生命的内在沉疴与生命的走

《赤壁赋》乃北宋文豪苏轼被贬黄州于公元１０８２年秋泛舟赤壁而作。此文与《念奴娇·赤壁怀古》《后赤壁赋》被后世誉为“赤壁三叹”。自苏轼“三叹”之后，很少再读到写赤壁的文章了，难怪世人称“三叹”为千古绝唱

宋神宗元丰五年（１０８２）苏东坡被贬黄州，人生自此断裂为二。春风得意，逞才使气，心浮气躁的苏东坡隐退了，一个饱经忧患，屡陷困顿而终于突破人生困境的旷达的东坡先生缓缓的走进了历史的画卷。从乌台诗案中侥幸

苏轼是宋代的文学大家，他的文学主张及其创作实践。至今深深地影响着我国的文坛，他的诗文作品屡屡被选为我国中小学语文教材之中。自小学，初中，高中乃至大学，他的诗文都深受执教者和受教者的喜爱。这种现象，在我

苏轼，自号东坡居士，是北宋诗文革新运动的杰出代表作家。在其６４年的生涯中，他创作丁大量的诗歌、散文。而其创作的黄金时期是历任四州（杭州、密州、徐州、湖州）直至被贬黄州时期。前、后《赤壁赋》均写于被贬黄

高中语文选入了苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》和《赤壁赋》，为了让学生更好地学习这些诗文，就应该让学生全面地了解苏轼的思想。苏轼是我国文学史上杰出的作家，他的诗、词、散文里所表现的豪迈气象、丰富的思想内容和

苏轼是我国古代的文学大家，其散文代表北宋时期最高成就。尤其值得一提的是他的《前赤壁赋》，在这篇犹如舷歌洞萧般哀怨，又如清风明月般的美文中，我们既尝到“文学”的美味，又获得“哲学”的启发，是为“文学”与

《赤壁赋》是一篇安顿灵魂的文章。然而人为何灵魂不得安顿，《赤壁赋》何以能安顿人的灵魂，又将人的灵魂安顿在何处呢？千年来，无数的人读过这篇伟大的作品，也许都有自己的体悟，也许都让自己的浮躁或者不安的灵魂

在苏轼的《赤壁赋》中，主客望着朦胧、淡雅的江月，举杯吟咏《诗经·陈风·月出》时，在他们的眼里，月亮是一位冰清玉洁的女子，款款而深情，主客因之而欢愉；沉浸在烟波浩渺之中，扣船而歌：“渺渺兮予怀，望美人兮

读苏轼的《赤壁赋》是一种美的享受。那富于诗情画意的景物描写，那极具形象化的精妙说理，那整散结合、舒卷自如的绝妙辞章，真如万斛泉水，喷薄而出，汩汩滔滔，一泻千里。读之，如食美味，饮醇醒醪，整个身心都沉醉

“诵明月之诗，歌窈窕之章”是《赤壁赋》里的名句。如何理解这一句？课本这样解释：“朗诵‘明月’诗里‘窈窕’这一章。明月之诗，指《诗经·陈风·月出》。这首诗的第一章，有‘舒窈纠兮’一语（古时‘窈纠’与‘窈

前后《赤壁赋》是苏轼被贬谪到黄州后，于宋神宗元丰五年所写。两文意境高远，文采斐然，深沉的感情融于景物描写之中，满腔的悲愤寄寓在旷达的风貌之下，写景、抒情、言理三者水乳交融，堪称千古绝唱。《前赤壁赋》描

苏轼《赤壁赋》中有这样的一段歌词：“歌曰：‘桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。’”很值得认真玩味，可谓情怀悠远，心愿綦切，物色鲜明，境界空灵，而且造句精整，对仗极工，无一字不当其

“乌台诗案”，使苏轼蒙冤下狱，《赤壁赋》便应运而生，流传至今。其实，事情绝不像现在说起来那么简单。北宋元丰二年（１０７９年），苏轼被贬调湖州。贬调的原因是他不赞成王安石的新法。在奉调时，苏轼依例向宋神

【古人品评】以江山无穷吾生有尽，尚论古人遗迹欷歔凭吊，虽文人悲秋常调，但以吹箫和歌声中引入，则文境奇。其论曹公之诗，曹公之事，低回流连，两迭而出，则文致奇。盛言曹公英雄，较论我生微细，蜉蝣短景，对境易

《赤壁》前后赋者，苏公之所作也。曹操气吞宇内，楼船浮江，以谓遂无吴矣。而周瑜少年，黄盖裨将，一炬以焚之。公谪黄冈，数游赤壁下，盖忘意于世矣。观江涛光涌，既然怀古，犹壮瑜事而赋之。──［宋］苏轼《经进东

苏东坡一生融儒、释、道于一体，诗、书、画俱佳，他的人格所体现的进取、正直、慈悲与旷达的精神闪耀着千年的中国历史，他不仅是中国历史上难得一见的旷世奇才，还被誉为第一千年世界历史的１２位英雄之一。苏东坡自

苏轼（１０３７～１１０１），字子瞻（瞻：往上或前看；轼：古代车厢前面用作扶手的横木。），号东坡居士，眉山（今四川省眉山县人），２２岁和苏辙同中进士，谥文忠。曾任翰林学士，时人称苏学士；身为长子，人称苏

宋初提倡古文的学者，当西昆体流行的时候，要求以文章为“道之用”，借以“左右名教，夹辅圣人”（孙复《答张稠书》）。到北宋中叶，古文既已盛行，以苏轼为代表的一些古文家，在强调文章的道德意义和政治作用的同时

我国文学史上杰出的作家苏轼，他诗、词、散文里所表现的豪迈气象、丰富的思想内容和独特的艺术风格，是欧阳修、梅尧臣等所倡导的诗文革新运动进一步发展的成果，表现了北宋文学的最高成就。苏轼（１０３７～１１０１

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【作者介绍（刘乃昌）】苏轼（１０３７～１１０１），宋代文学家、书画家。字子瞻，一字和仲，号东坡居士。眉州眉山（今属四川）人。出身于寒门地主家庭。幼年承受家教，深受其父苏洵的熏陶，母程氏也曾“亲授以书”

一、背诵课文，试分析在夜游赤壁的过程中，主客的感情发生了哪些变化；结合第３、４段，说说作者借江上清风、山间明月抒发了什么感情，阐发了怎样的哲理。设题意图：本题期望学生在背诵的基础上，通过练习来体会文中

１、本文的感情基调是消极的吗？全文通过主客对话所表现的忧伤与喜乐，都是作者内心矛盾和复杂感情的真实反映。作者抒发哀怨之情时，流露了“人生无常”的消极情绪，但他并不甘心消沉，而能主动地从消极、哀怨中解脱

《赤壁赋》是苏轼于“乌台诗案”获释后，被贬为黄州团练副使时所作。元丰五年（１０８２）七月和十月作者先后两次游览黄州城外的赤壁，写了两篇游记，后人习惯称前一篇为《赤壁赋》或《前赤壁赋》，称后一篇为《后赤

赤壁之战这篇课文主要记叙了周瑜用火攻的方式打败了曹操曹操是我国古代著名的军事家、政治家，而且还是一个文学家要不然，他怎能统治整个北方呢可是他的八十万大军却被周瑜的三万人马打败了，这不能不引起我们的深思曹操正因为自己手下有八十万大军，便产生了骄傲轻敌的心理周瑜手下的黄盖正是抓住了曹操这一致命的弱点，采取了诈降的心

翼江亭翼江亭位于赤壁山临江矶头，重建于一九三六年，系麻石构建，上盖绿色琉璃瓦，六柱六角，塔状尖顶，以赤壁山、铁山似金鸾两翼而得名，亭柱上有对联一幅曰江水无情红，凭吊当年，谁别识子布厄言、兴霸良策湖山一望碧，遗留胜迹，犹怀想周郎声价、陆弟风徽传此地为周瑜、诸葛亮观战之哨所，今已列为省重点文物保护单位拜风台武侯宫拜

三国赤壁位于蒲圻县境乘船顺长江而下，闯三峡，过宜昌，至千里江陵，便见南岸一山飞峙江心，宛如一把出鞘的利剑直指江北乌林将近山崖，褐色的石劈上，一米见方的大字赤壁赫然入目这里就是三国时期有名的赤壁之战厮杀的疆场东汉建安十三年元二八年，曹操率二十几万大军南下，连克新野、襄阳数城，从江陵顺江东下，与逆江西上的孙权、刘备

赤壁二字位于赤壁矶头临江悬岩，南距市区公里湖北通志载赤壁山临江矶头有赤壁二字，乃周瑜所书相传东汉建安十三年公元年冬月十三日，孙、刘联军借助风势，动用火攻，大火一炬，葬送了曹操二十六万兵马，东吴和刘备的军队乘胜追击，直到南郡，曹操率残部北归邺城周瑜大军高奏凯歌，回军赤壁，在那大帅部楼船上举行得胜宴会，把酒庆功，酒

赤壁怀古唐王周帐前斫案决大计，赤壁火船烧战旗若使曹瞒忠汉室，周郎焉敢破王师咏赤壁唐李白二龙争战决雌雄，赤壁楼船扫地空烈火张天照云海，周瑜于此破曹公赤壁诗唐杜牧折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔赤壁怀古苏轼大江东去，浪淘尽、千古风流人物故垒西边，人道是三国周郎赤壁乱石穿空，惊涛拍岸，卷起

东坡赤壁位于古城黄州的西北边因为有岩石突出像城壁一般，颜色呈赭红色，所以称之为赤壁赤壁素有风景如画之美誉以前通常认为此地并非史上著名的赤壁之战的战场，认为赤壁古战场位于湖北南部蒲圻县境但近年有资料考证，著名的三国赤壁之战就是在此地发生，三国时，曹操率万大军一路南下，连战皆捷，後与孙权、刘备的吴蜀联军遭遇于赤壁诸

今日赤壁，乃三国古战场遗迹，主址由三山组成，三山是赤壁山、南屏山和金鸾山赤壁文物荟萃，胜迹历历，周围有黄盖湖、周郎嘴、古镇陆溪口及江北乌林，范围广大，古往今来，游人乐至景仰据三国志、资治通鉴等诸多史籍记载东汉建安十三年公元二八年，曹操率军十五、六万以泰山压顶之势，荡平中原，席卷荆州，顺江而下，虎视江东为了抗衡曹

前赤壁赋壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下清风徐来，水波不兴举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间白露横江，水光接天纵一苇之所如，凌万顷之茫然浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙于是饮酒乐甚，扣舷而歌之歌曰桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光渺渺兮于怀，望美人

相传汉高祖刘邦是赤帝之子下凡，他斩蛇起义定下汉朝四百年基业，虽是沿袭秦制，却在地名命名上自有一套规矩当时这个规矩就是以阴阳五行、二十八宿定方位以赤色为上乘汉高祖六年治沙羡县，县令梅赤就着手调查境内山川河流，发现许多无名地名，于是就按朝廷旨意命一批地名当时，朝廷以阴阳五行之金、木、水、火、土加以扩大推演，以天人相

新华网石家庄月日专电记者李新民宋代文学家苏轼纪念馆，日前在苏轼祖籍河北省栾城县破土动工这座纪念馆将分为三厅、一阁、两亭、一廊三厅分分别是苏轼纪念厅、苏轼先祖苏味道纪念厅和苏洵、苏辙纪念厅一阁是纪念生于栾城的唐代文学家、宰相苏味道的银花阁两亭分别是用以纪念苏轼高风亮节的清风亭和明月亭一廊是陈列苏味道与三苏书法作品

苏轼和苏辙兄弟俩，是眉州眉山今四川眉山人苏轼二十岁刚出头那年，父亲苏洵带着他俩到京城去考进士主考欧阳修，特别注意从考生中物色有才华的人第一场考试下来，他在阅卷时，看到一篇文章，高兴得拍案叫好那时，考卷是密封的，没有考生的名字，欧阳修心里想，能写出这样精彩的文章，一定是个文坛老手京城里有点名气的文人，欧阳修多少了

原文丙辰中秋，欢饮达旦，大醉作此篇，兼怀子由明月几时有把酒问青天不知天上宫阙，今夕是何年我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒起舞弄清影，何似在人间转朱阁，低绮户，照无眠不应有恨，何事长向别时圆人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全但愿人长久，千里共婵娟解释手足深情手足，比喻亲兄弟亲兄弟的感情深厚形影不离形容彼

词篇但愿人长久，千里共婵娟水调歌头枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草蝶恋花笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼同上长恨此身非我有，何时忘却营营临江仙十年生死两茫茫，不思量，自难忘江城子千里孤坟，无处话凄凉同上相顾无言，惟有泪千行同上会挽雕弓如满月，西北望，射天狼江城子密州出猎大江东去，浪淘尽、千古风流人物念奴娇天涯流落思

苏轼北宋文学家、书画家字子瞻，一字和仲，号东坡居士眉州眉山今属四川人生平与思想嘉佑元年，苏轼首次出川赴京应举，次年与弟辙中同榜进士，深受主考欧阳修赏识嘉佑六年应中制科入第三等，授大理评事、签书凤翔府判官后其父苏洵于汴京病故，他扶丧归里熙宁二年初还朝任职因与王安石的变法主张有许多不同，请求外调，自熙宁四年至元丰初

宋熙宁十年年五月，苏轼奉命来徐，职太守苏小妹闻听哥哥心情不好，特从别地赶来，陪他解闷苏轼向小妹介绍他来徐州三个月的感受他说，这里的山水名胜，文物古迹，他几乎都跑遍了最令他神往的是三个字山、水、土他解释说，徐州冈峦四合，势如仰釜，最好看的是云龙山和九里山汴泗二水在徐交流，最奇险的是泗水中的百步洪徐州的土特产丰富多

北宋文学家、书画家苏轼不仅为文汪洋恣肆，明白通畅，在家庭教育上也别具一格散文名篇石钟山记就是他教子求实的佐证宋神宗元丰二年公元年，苏轼因作诗谤讪朝廷罪贬谪黄州今湖北省黄冈市担当团练副使这是一个闲差使，岁的苏轼得以有闲经常与长子苏迈一起读书作文，说古论今有一天，父子俩不知怎的竟谈到了鄱阳湖畔石钟山的名称由来苏迈从

苏轼字子瞻，号东坡居士，四川眉山人北宋著名政治家，思想家，文学家苏轼一生经历了北宋仁宗，英宗，神宗，哲宗，徽宗五朝他初入仕途，正是北宋政治与社会危机开始暴露，士大夫改革呼声日益高涨的时候宋神宗熙宁年间，王安石实行新法，希望改变宋朝积贫积弱的局面苏轼虽主张改革，反对因循守旧，抑制豪强，但也不同意王安石的变法理论，

苏轼姓苏名轼其父苏洵曾揭示其取名本旨云轮福盖轸，皆有职乎车而轼，独若无所为者虽然，去轼则吾未见其为完车也轼乎，吾惧汝之不外饰也嘉佐集名二子说取名似乎暗含有促其自励以成大器之意苏轼与其父苏洵、弟苏辙，世人合称三苏宋王辟之渑水燕谈录云苏氏文章擅天下，目其文曰三苏洵为老苏，轼为大苏，辙为小苏清人张鹏翮撰其三苏祠联曰一

这是少年苏东坡在一片赞扬声中，乘兴写的一副对联他把这副对联贴在自家门前，久久端详，不肯离去苏东坡自幼天资聪颖，在饮誉文坛的父亲的悉心教育和耐心指导下，他逐渐养成了勤学好问的习惯，很有一股子打破砂锅纹问到底的劲头经过几年的奋发努力，他的学业大有长进小小年纪，就已经读了许多书，渐能出笔成章了父亲的至亲好友看了，都赞

苏轼是中国北宋文学家、书画家字子瞻，号东坡居士宋代眉州今四川省眉山市人父苏洵、弟苏辙都是著名古文学家，世称三苏嘉祐进士，任凤翔府签判，主张改革弊政神宗时反对变法，但在密州、徐州任上抗洪灭蝗，赈贫救孤、颇多政绩后以谤讪朝廷贬黄州哲宗时任翰林学士，出知杭、颍、扬、定四州徽宗初遇赦召还诗、词和散文都代表北宋文学最高成

历史上与酒结下不解之缘的诗人文士有很多，苏轼就是其中一个，而且是非常突出的一个身后名轻，但觉一杯重在他看来，功名利禄不如一杯酒的分量苏轼一生坎坷，仕途艰难，被贬了又贬，足迹遍及半个中国直到岁那年，他还被贬到广东惠州，三年后，又被贬去海南古时候，人们的寿命普遍偏短，岁就已经算是高寿了，苏轼的长寿应该得益于他的豁达

我国文学史上杰出的作家苏轼，在诗、词、散文创作三个方面都表现出超凡的才能他的作品的豪迈气象、丰富的思想内容和独特的艺术风格，代表了北宋文学的最高成就在第一章里，对苏轼的诗、词已经作了介绍，这里再对他的散文作品作一概览苏轼的散文，可与韩愈、柳宗元、欧阳修三家的散文媲美苏轼散文，首先在其政治论文中大露峥嵘在策略、策

秦观有诗说人生异趣各有求，对于苏轼来说，他的异趣只在读书和创作他说某平生无快意事，惟作文章，意之所到，则笔力曲折无不尽意，自谓世间乐事，无逾此者正可作为苏轼审美人生的极好概括秦观有诗说人生异趣各有求，对于苏轼来说，他的异趣不是富贵，不是功名，而是读书和创作，在文学艺术的瀚海中遨游，是苏轼平生之快事苏轼自己所说的