口语交际·综合性学习：我所了解的孔子和孟子

【活动目标】１、了解孔子孟子的生平，思想主张及其在世界思想文化史上的地位。２、学会查找资料，培养收集、筛选、整合信息的能力。３、通过丰富多彩的综合性口语活动，锻炼学生的口头表达能力。４、能够结合社会背

【活动目标】１、让学生比较全面地了解孔子和孟子，对他们的思想和主张有初步的认识，并从中汲取营养。２、培养学生查阅、整理、筛选、概括资料的能力，培养合作精神。３、写一篇议论文。【活动指导与建议】关于第一

【活动目标】１、让学生通过亲身实践了解孔子和孟子，亲身体验和了解灿烂悠久的中华文化，培养学生的民族自豪感，从而综合提升学生的人文素养。２、积累孔子和孟子的有关知识和名言警句等，提高文学素养。３、综合培

【教学目标】１、知识与技能：⑴通过本次综合性学习，让学生比较全面地了解孔子和孟子，走进这两位先贤的思想世界。⑵培养学生与人沟通、合作的能力和基本的思辨能力，能够有理有力有节地说服他人。２、过程与方法：

１、让学生比较全面地了解孔子和孟子，对他们的思想和主张有初步的认识，并从中汲取营养。２、培养学生查阅、整理、筛选、概括资料的能力，培养合作精神。３、写一篇议论文。

关于第一项活动：１、可以把班级分成若干小组，组内成员每人负责做两三个问题，然后小组在一起讨论、完善，最后把成果提交到班里，班里举行一个汇报、交流会，看看哪个小组在哪个问题上做得最好。这样，个人主动性既

１、这次活动探究性比较强，进行评价时要着重看学生能否发现问题和探索问题。当然，学生能得到的资料毕竟有限，加上理解水平的限制，在发现问题和探索问题的过程中，他们很可能会出现片面理解乃至误解的情况，总结的

【孔子（汤一介）】孔子是我国最早的、也是最有影响的思想家、教育家，几千年来他成为我国封建社会的所谓圣人、贤哲。对这样一位思想家和教育家，他的生平事迹如何？思想如何？他为什么能成为封建社会的圣人？这就需

【案例描述】在九年级下册中，有一个综合性学习“我所了解的孔子和孟子”，我设计了本次活动的重点“拜读孔子，走近孔子”。为了激发学生引起对孔子的兴趣与激情，为此我先设计了本活动的导语：孔子，被世人尊称为：

【话题展示】孔子和孟子都是春秋战国时期著名的思想家、教育家，在两千多年的封建社会里，分别被尊为“圣人”和“亚圣”。他们的思想观念，对中国社会产生过深远的影响，甚至远及日本、朝鲜、欧洲等地，在世界文化史

孔子名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人。是中国古代最伟大的思想家和教育家。他十五岁立志学习，先后做过吹鼓手、仓库和牧场管理员、小司空(掌管工程)及司寇(掌管刑法)，曾拜老子为师；五十多岁后周游列国，宣传自己的政

有一个关于孔子的故事。这个故事跟老子一样古老。 孔子在旅行，经过一个村庄，他看到一个老人，一个很老的老人，他从井里面打水来浇地。那是非常辛苦的工作，太阳又那么大。孔子以为这个人可能没有听说过现在有机械装

有一次，孟子的弟子问起，现在要知道和要去干的事情很 多，究竟应该先知道和干些什么。孟子回答说： “有智慧的人无所不知，但要知道当前应该做的事中最急需要 办的事，而不要面面俱到。比如仁德是人们无所不爱的，但

孔子自２０多岁起，就想走仕途，所以对天下大事非常关注，对治理国家的诸种问题，经常进行思考，也常发表一些见解，到３０岁时，已有些名气。鲁昭公二十年，齐景公出访鲁国时召见了孔子， 与他讨论秦穆公称霸的问题，

１、发愤忘食，乐以忘忧：孔子６３岁时，曾这样形容自己：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。”当时孔子已带领弟子周游列国９个年头，历尽艰辛，不仅未得到诸侯的任用，还险些丧命，但孔子并不灰心，仍然乐观向上

孔子思想、学说的精华，比较集中地见诸于《论语》一书，共二十篇，一万一千余字。《论语》就是孔子的语录，也有一些是对孔子弟子言行的记录，是孔子及其再传弟子对孔子言行的追记。此书对中国历史产生了深远而巨大的

文化巨人──孔子，自“而立”之年即以《诗》、《书》、《礼》、《乐》为教，更以他至伟人格中的一言一行，一动一静而示范为教。是他开了我国历史上私人讲学的先河，将以前学在官府，文化知识是贵族们的专利的现象，

相传孔子所收弟子多达三千人，有较大成就者７２人，其中最主要的有：子贡，姓端木，名赐，字子贡，是孔门七十二贤之一，且列言语科之优异者。孔子曾称其为“瑚琏之器”。他利口巧辞，善于雄辩，且有干济才，办事通达

孟子（约前３７２～前２８９），名轲，字子舆，邹（现在山东邹城市）人，是孔子之孙孔彶的再传弟子。中国古代战国时期的思想家、教育家、散文家、政治家，是著名儒家代表人物之一。孟子远祖是鲁国贵族孟孙氏，后来家

一、心性论１、性善与四端。道德价值的根源孟子的“性善说”，主要发挥孔子“仁”的观念。孔子中的“仁”缺乏了理论基础及尚未解释“道德价值根源”的问题。因此，孟子要建立“道德价值根源之自觉心”，认为善是人的

宋代开国宰相赵普曾经标榜说，自己是用半部《论语》治天下。可见古人对论语的推崇之极。这部曾被古人誉为治国之本的《论语》，对我们现代人来说，还具有什么实际意义吗？ ──题记《论语·卫灵公》中记载，孔子的学生

新华社济南月日电记者董学清在纪念孔子诞辰周年之际，中国联合国教科文组织委员会官员在孔子故里山东省曲阜市宣布中国已向联合国教科文组织递交申请，设立孔子奖据悉，孔子奖已进入联合国教科文组织审批程序如果获得批准，这将是首次以中国人名字命名的国际最高级别的奖项这位官员介绍说，这项由山东省人民政府和济宁市人民政府申请设立

秋高气爽，艳阳高照，在中华民族传统的团圆节日中秋节，孔子故里迎来了一个重大的庆典新中国成立以来首次举行官方祭祀孔子大典九月二十八日，是孔子诞辰二千五百五十五周年今年孔子诞辰将首次由官方举行大典的消息由中新社一个月前率先向海内外发出后，引起了海内外的广泛关注上午八点多，参加大典的官员和许多闻讯专程从海外赶来的孔子

中国儒家学派的创始人、伟大的思想家、教育家孔子，一生勤于治学，自强不息，文绩卓著，德侔天地他活了七十三岁，在当时来说，可谓身健寿长综观孔子的圣言范行，他的长寿之道可以概括为如下几点一、自强则刚与道家提倡的清静无为的思想相反，孔子提倡的是自强有为众所周知，孔子有一句名言天行健，君子以自强不息意思是说，天是以运行不

山东的曲阜，是闻名中外的文化古城，它是我国历史上大思想家、大教育家、儒家学派的创始人孔子的故乡孔子生于公元前年，死于公元前年，享年七十三岁他的遗体葬在鲁国都城北边泗水旁，就是后来被称为孔林的地方孔子去世的第二年，鲁国国君下令把孔子故居建为岁时奉祀的庙宇以后历代统治者不断抬高孔子的地位，同时扩展孔庙，到明清时达到

在中国历史上最早把教育推向社会、面向全民的私学、并形成相当规模、在当时和对后世都产生了巨大影响的，当推孔子孔子不仅是中华民族历史上第一个伟大的教育家，也是中国民办教育历史上的开山鼻祖孔子虽为贵族后裔，但家境早已衰微，仅作过陬邑宰相当于现在的乡长的父亲在他三岁时即去世孔母颜徵带着这个孤儿离家寄居曲阜，过着贫苦的日

春秋至今，整整年，人们有望第一次见到中国儒学祖师孔子最真实的长相今天上午点，山东曲阜举行祭孔仪式，与以往不同，今年，原先的民间行为首次由官方主导，正式对外公开的孔子铜像告诉我们，先哲相貌堂堂，他是一个凡人，不是传说中天生异相曲阜孔子研究院副院长孔祥林在电话中强调新像孔子是个美男子被专家还原真面貌的孔子铜像在今天

鲁迅先生说翻阅两千年的中国文明史，只看到两个大字吃人，诚哉斯言鉴于近日，国学之风又起，害人无数，有必要再次将孔子的糟粕思想进行梳理，以示国人一、等级观念孔子推崇君权、父权、夫权，提倡愚忠、愚孝、愚节在孔子的观念里，君臣父子夫妻，各有其位，等级森严，不容僭越，绝无平等之必要，更无平等之可能导致国人只知专制，不识民

春秋时期，百家学派蜂拥而起，学术争鸣十分激烈，门户之间的攻讦时有发生然而，儒学的创史人孔子却没有门户之嫌，老子虽然是与儒学鼎足而立的道派代表，但由于孔子十分仰慕老子的名声和才学，依然和学生子路一道千里迢迢、风尘仆仆地由曲阜学园前往苦县今鹿邑县，老子的故里拜见老子这天，孔子师徒驱车来到苦县则一进入县境，便有异香频

孔子智慧是中国的大智慧孔子思想有三个重要板块第一是仁，第二是礼，第三是中庸仁是孔子一生的政治目标，礼是实现这个目标的表现形式，中庸是实现这个目标的方法论什么是仁呢仁指的是人与人之间关系的总和也就是说，通过协调，人与人之间的关系都能达到亲密的程度，这就叫做仁人与人之间都能够协调一致，达到亲密和谐，这就是孔子的探索

孔子无疑是中国传统文化的主要代表人物汉代已有人称孔子为素王，意思是说孔子有王者之德，无王者之位换言之，素王就是思想文化领域的无冕之王清代统治者封给他一个称号大成至圣文宣王，大概是二千多年中读书人的最高头衔康有为曾说中国之国魂者何曰孔子之教而已中国一切文明，皆与孔教相系相因国魂称号较之素王似乎更加崇高，并且难以超

孔子一生中有一大半的时间，是从事传道、授业、解惑的教育工作他创造了卓有成效的教育、教学方法总结、倡导了一整套正确的学习原则形成了比较完整的教学内容体系提出了一系列有深远影响的教育思想树立了良好的师德典范孔子的教育活动大致可以分为三个阶段第一阶段自开始办学，到去齐国求仕之前，约、年时间这一阶段他的的门徒还不大多，

孔氏的起源可以上溯到历史传说时期远古皇帝时代已经有孔姓，因当时有个史官，叫孔甲，曾经作盘盂一书，但是因为孔甲之后没有孔姓世系资料，所以一般认为孔姓源于子姓，而源于子姓之孔又有三种说法第一、跟据宋代的广韵记载，契是商族的始祖，为子姓，历经十四代，传到成汤，灭下桀，建都于亳成汤是一个圣明的君主，其子孙中有一支以商族

秦汉时期，孔子后裔有少数人迁往他乡东汉末年，二十二代孔衍迁居会稽今浙江绍兴，后逐渐成为当地望族唐代迁居外地者渐多，三十五代孔贤徙居河南宁陵，后代繁衍，形成宁陵派孔立言定居河北献县，其后代形成献县派三十六代孔至避乱于河南鲁山，其后裔形成鲁山派三十八代孔惟时，三十九代孔温宪，四十代孔绚、孔绩，四十一代孔昌弼，四十二

论语是一部记录孔子和他若干弟子的言行的书，由若干篇章组成，前后两章之间不一定有什么关联各章的体式也不尽相同，归纳起来，有以下几种一种是语录体也可称格言体，仅指明是孔子的话，不写出说话的环境包括说话的对象，内容大多是关于学习、道德修养、为人处事的一般原则一种是对话体，记录孔子对弟子或其他人的问题所作的回答这种体式

摘要本文探讨孔子美学思想的仁学基础，孔子美学思想中的几个重要的的范畴，包括乐，诗，器，艺以及由美而仁的最终实现关键词仁达仁礼器游于艺由美而仁仁是孔子在论语中使用频率最高的词之一对于仁的解释，散见于论语的许多条目之中，它以或问、或答、或自语的形式出现，因人、因时、因地而有不同的阐发例如孔子的弟子颜回、仲弓、司马牛