首页 > 语文 > 人教课标本九年级上册 > 敬业与乐业
作者在“敬业”与“乐业”这一中心论点之下,提出了许多小观点。除了刚才交流对故事的认识过程中谈到的,你还信服文中的哪一观点
【教学目标】1、引导学生品味与领悟“敬业与乐业”的精神。2、摘录并积累大量经典语句、格言。3、初步学习“举例子”和“讲道理”两种论证方法。4、仔细体会演讲和口语特色的巧妙结合。【教学重点】1、指导学生
【教学目标】1、知识和能力:学习和积累文中运用的大量经典语句、格言;初步了解、能够判断“举例子”和“讲道理”两种论证方法;体会演讲语言口语化的特点。2、过程和方法:初步学会阅读逻辑性比较强的议论性文章
【教学目标】1、理解“敬业”与“乐业”的含义。2、理解“引经据典”的论证方法,积累经典语句、格言。3、初步学习“摆事实,讲道理”的论证方法。4、体会演讲稿的的语言特色。【教学时间】三课时。【教学过程】
【教学目标】1、在阅读课文的过程中,品味与领悟敬业与乐业的精神。2、摘录积累警句格言。3、初步学习举例子、讲道理的论证方法。【教学过程】一、师生互动,引入新课由本人梁姓引入作者梁启超。学生读页下注。二
【教学目标】1、初步学习恰当运用事例或道理证明自己观点的方法。2、积累经典语句、格言,体会演讲词的特点。3、结合生活体验品味哲理,了解敬业与乐业的重要,建立快乐学习观。【教学重、难点】1、通过范读、跟
【教学目标】1、理解“敬业与乐业”的课文主旨,了解作者的人生观,能结合生活中的事例来证明自己的看法。2、整理和积累文中用以论证论点的大量经典格言警句,体会演讲通俗浅显的语言风格,培养自己的演讲能力。3
【教学目标】1、理解“敬业与乐业”的主旨。2、领会举例子和讲道理两种论证方法。3、大量经典语句、格言的积累。【教学重点】把握文章的主要观点和思路。【教学难点】真切领悟“敬业与乐业”的精神实质。【德育目
【教学目标】1、使学生对演讲辞及其口语特色有初步体会;举例子和讲道理这两种论证方法的领会和运用。2、培养学生分专题搜集、筛选、整理信息的能力及不断积累的习惯。3、引导学生结合自身体验深入领悟“敬业与乐
【教学目标】1、知识能力目标:⑴把握中心论点和作者写作思路。⑵学习举例子和讲道理两种论证方法。⑶大量经典语句、格言的积累。⑷体会演讲语言表达通俗浅显、准确周密,生动有力的特点。2、过程方法目标:在自主
【教学思路】从对不同职业的不同看法中,激起学生的阅读兴趣;以默读和朗读结合的方式,感知课文大意;从探究本文的结构和论证方法中,学习议论文的写法,重点是学会为观点找合适的论据。从揣摩本文的语言中,进一步
【教学目标】1、知识目标:⑴理解、积累“征引、旁骛、敬业乐群、断章取义、不二法门”等词语。⑵积累记诵文中的经典语句、格言。⑶体会演讲和口语特色。2、能力目标:⑴把握文章的主要观点和思路,理解“敬业与乐
【教学时间】二课时。【教学准备】学生预习。【教学过程】第一课时〖教学目标〗1、朗读文章,理清文章结构。2、“举例子”“讲道理”两种论证方法的初步学习。〖教学重点难点〗“举例子”“讲道理”两种论证方法的
【教学目标】1、理解“敬业”与“乐业”的主旨;2、经典语句、格言的积累;3、学习文章的结构安排,体会层次分明,条理清晰的特点;4、体会语言表达通俗透彻,说服力强的特色。【教学重点难点】1、理解“敬业”
【教学目标】1、知识与技能:⑴理清文章思路,初步理解文章内容。⑵把握本文论证结构的方式。2、过程与方法。3、情感态度和价值观:理解敬业与乐业。【教学重点】理解敬业与乐业,怎样才能做到敬业和乐业。【教学
【教学目标】1、大量经典语句、格言的积累。2、理解“敬业与乐业”的主旨。3、“举例子”和“讲道理”两种论证方法的学习。4、演讲和口语特色的体会。【教学重点】1、理解“敬业与乐业”的主旨。2、“举例子”
【教学目标】1、学习这篇讲演词论证条理清晰,论据生动有力。 2、理解文章的中心论点,了解“敬业”与“乐业”的重要,以及怎样才能做到敬业与乐业。【教学重点、难点】1、理解这篇讲演词的结构安排,体会层次分明
一、导入上课!同学们好!(多媒体播放。)同学们请看大屏幕,你认识上面的人物吗? 对,这是时传祥;这是许振超;这是李素丽。谁能说说他们是干什么的?时传祥是淘粪工人;许振超是吊车司机;李素丽是公车售票员。他
【学习目标】1、反复阅读课文,找出作者的主要观点,梳理出作者的论证层次。2、辨别本文采用的举例论证和道理论证的方法。3、用制作资料卡片的方法积累文中的经典语句和格言。4、朗读课文,体会本文的演讲和口语
【学习目标】《敬业与乐业》选自近代思想家梁启超的《饮冰室合集》,是一篇宣讲人生与事业关系的演讲词。文章开宗明义提出了“敬业乐业”的主旨,接着分别谈论了“有业”“敬业”和“乐业”三个问题,最后用“责任心
【教学目的】1、理解文章的中心论点,了解“敬业”与“乐业”的重要性及相互关系,培养敬业、乐业的职业精神。2、训练按照一定的目的筛选材料并加以分类整理的能力,培养边阅读边整理的习惯。3、理解课文在确定话
【教学目标】1、掌握议论文的基本特点及中心论点。2、理解“敬业”与“乐业”的含义。3、理清作者的思路,体会作者是怎样层层深入的论述自己的观点。【教学重点】目标1、3。【教学难点】目标3。【教学方法】阅
【学习目标】1、把握文章的主要观点和思路,培养科学的学习精神和生活态度;2、理解“引经据典”的论证方法,积累经典语句、格言;3、初步学习“摆事实,讲道理”的论证方法;4、体会演讲稿的的语言特色。【课前
【教学目的】1、学习这篇讲演词论证条理清晰,论据生动有力的特点。2、理解文章的中心论点,了解“敬业”与“乐业”的重要,以及怎样才能做到敬业与乐业。【教学重点】1、理解这篇讲演词的结构安排,体会层次分明
【教学目的】1、知识能力目标:⑴学习这篇讲演词论证条理清晰,论据生动有力。 ⑵理解文章的中心论点,了解“敬业”与“乐业”的重要,以及怎样才能做到敬业与乐业。2、过程方法目标:培养学生专题搜集、筛选、整理
【教学目标】1、对“敬业与乐业”精神的品味与领悟、反思与批判;领悟作者精神旨意时,注意结合学生的生活、学习体验来理解。2、大量经典语句、格言的积累;演讲和口语特色的体会。3、“举例子”和“讲道理”两种
【教学目标】1、培养学生按目的筛选材料并加以分类整理的能和不断积累的习惯。2、理解课文在确定话题、运用语言方面的特点。3、认识敬业乐业的意义,培养敬业乐业的职业精神。【教学重难点】重点难点的分析可落在
教材理解
这篇演讲,主旨鲜明,层次清晰,语言通俗,文短意长。演讲一开始,梁启超就引用国人熟悉的儒家经典《礼记》和道家经典《老子》中的格言,开宗明义地提出了“敬业乐业”的主旨。接下来,分别谈论了“有业”“敬业”“
1、应该怎样理解“业”的含义?需要引导学生注意:“业”并不局限于狭义的职业。正如作者所言:“凡可以名为一件事的,其性质都是可敬。”因此,“敬业与乐业”的意义,就不只限于正式的谋生职业,也可以指生活中任
一、反复阅读课文,想一想,作者先后谈论了哪几个问题;文中说“我深信人类合理的生活总该如此”,用自己的话说说“人类合理的生活”应该是怎样的。 此题意在让学生把握作者的主要观点和思路。作者先后谈论了“有业”
1、建议本课的教学目标确定为:⑴理解“敬业与乐业”的主旨;⑵大量经典语句、格言的积累;⑶“举例子”和“讲道理”两种论证方法的初步学习;⑷演讲和口语特色的体会。2、本课的难点是对“敬业与乐业”精神的真切
【作者介绍】 梁启超(1873~1929),近代思想家,戊戌维新运动领袖之一。字卓如,号任公,别号饮冰室主人。广东新会人。梁启超自幼在家中接受传统教育,1889年中举。1890年赴京会试,不中。回粤路经
【山东省济南市燕山学校朱文波】〖新课改下语文教学的反思〗 《敬业与乐业》选自九年级上册第二单元,是梁启超先生于70年前为上海中华职业学校的学生所做的演讲,这篇文章是学生学习语文的典范之作,思路清晰、逻辑
一、演讲的本质和特征1、演讲作为人类一种社会实践活动,它必须具备以下四个条件:演讲者、听众、沟通二者的媒介以及时间、环境。离开其中任何一个条件都构成不了演讲。演讲的传达手段包括:有声语言、态势语言和主
观点,在议论文中就是“论点”,即作者对议论的问题提出的见解和主张。议论文总要提出问题、分析问题、解决问题,以达到说服别人的目的。要做到这一点,作者的观点首先要正确、鲜明。所谓“正确”,就是要符合客观实
一、礼记礼记是儒家经典之一。秦汉以前儒家讨论礼制的论文集。亦称《小戴记》或《小戴礼记》。相传西汉戴圣编纂。计有《曲礼》《擅弓》《王制》《月令》《礼运》《学记》《乐记》《中庸》《大学》等49篇。大概是孔
一、例证法 例证法是用相应的、确凿的事例作依据、直接证明所持论点的论证方法。例如毛泽东的《反对党八股》中,为证明“无的放矢,不看对象”这一论点,举了延安城墙上标语中把“工人”的“工”写成了“互”的实例。
梁启超(1873~1929),近代思想家,戊戌维新运动领袖之一。字卓如,号任公,别号饮冰室主人。广东新会人。梁启超自幼在家中接受传统教育,1889年中举。1890年赴京会试,不中。回粤路经上海,看到介
天下古今成败之林,若是其莽然不一途也。要其何以成?何以败?曰:“有毅力者成,反是者败。”盖人生历程,大抵逆境居十六七,顺境亦居十三四。而顺逆两境,又常相间以迭乘。无论事之大小,而必有数次乃至十数次之阻
《敬业与乐业》一文的作者梁启超(1873年~1929年),是我国近代著名思想家、维新派领袖、学者。字卓如,号任公,别号饮冰室主人。广东省新会人,与其师康有为一起领导了“戊戌变法”。他兴趣广泛,学识渊博
梁启超用《新民说》、《少年中国说》、《中国不亡论》等名篇,在前“五四”的一代青少年心中,埋下了个人自主的观念和对国家民族的情感。“五四”的文化变革产生的文化领袖如陈独秀、胡适、鲁迅等,虽然对传统都有愤
梁启超(1873~1929)中国近代思想家、戊戌维新运动领袖之一。字卓如,号任公,别号饮冰室主人。广东新会人。梁启超自幼在家中接受传统教育,1884年(光绪十年)中秀才。1885年入广州学海堂,治训诂
梁启超是一个有着广泛而深刻影响的政治活动家、思想家和学者
梁启超的长女梁思顺,从小就得到父亲的熏陶和教育,具有广博的诗词基础,在梁启超生前长期担任父亲的助手,并尽心照顾着自己的弟妹。梁启超逝世后,她精心保存了父亲的许多信件,后来成为《梁启超年谱长编》的重要素
梁启超对近代文学有多方面的影响
还在20世纪20年代,亦即梁启超在世之时,当瑞典皇家科学院一位德高望重的院士请求德国最具声望的汉学家之一卫礼贤(Richard Wihelm,1873~1930)列举几位颇有成就的中国作家作为诺贝尔文学奖的候选人时
梁启超是一位杰出的爱国者,他的一生,是爱国者的一生。爱国,就是对祖国有着深厚的思想感情。这种思想感情,能够推动人们为祖国的独立富强而辛勤劳动和英勇战斗。梁启超的一生,自始至终保持这种对祖国深厚的思想感
为什么而工作?怎样去工作?中国古代思想家孔子告诉我们要“执事敬,与人忠”。在他看来,做事与做人要一致,应该全身心地投入,要以恭敬、虔诚的态度对待从事的工作和身处其中的职业劳动。近代学者梁启超在《敬业与
2004年9月4日,海南日报头版消息《尽快启动大广坝二期工程》,因涉及海南岛西部数十万亩干旱农田灌溉问题,受到海南社会各界广泛关注。当天中午,这篇报道的作者甘远志因心脏病突发,殉职在大广坝所在的东方市
梁启超 敬业与乐业 课文参考图片
(公元一九四三年六月二十七日) 显然,你们大家知道战斗即将来临。但是,战争并不像你们许多人想像的那样。你们第45师的战士们必须面对这一现象,你们是要同久经沙场的老兵去竞赛,你们也不要发愁。他们也都打过第
要正直!须用了头脑想!努力地劳动!能正直,能好好地想,能努力地劳动,无论做什么职业,都不是可耻的。无事不须劳力。 也无事没有利益。 但职业有好的也有坏的。所谓好的职业,就是适合于自己的职业;所谓坏的职业
人生什么事最苦呢?贫吗?不是。失意吗?不是。老吗?死吗?都不是。我说人生最苦的事,莫若于身上背著一种未了的责任。人若能知足,虽贫不苦;若能安分(不多作分外希望),虽然失意不苦;老、死乃人生难免的事,达
诸位毕业同学:你们现在要离开母校了,我没有什么礼物送给你们,只好送你们一句话罢。这一句话是:“不要抛弃学问。”以前的功课也许有一大部分是为了这张毕业文凭,不得已而做的。从今以后,你们可以依自己的心愿去
泱泱哉!吾中华。最大洲中最大国,廿二行省为一家。物产腴沃甲大地,天府雄国言非夸。君不见,英日区区三岛尚崛起,况乃堂矞吾中华。结我团体,振我精神,二十世纪新世界,雄飞宇内畴与伦。可爱哉!吾国民。可爱哉!
少年中国说是清朝末年梁启超所作的散文
天下最可厌可憎可鄙之人,莫过于旁观者。旁观者,如立于东岸,观西岸之火灾,而望其红光以为乐。如立于此船观彼船之沉溺,而睹其凫浴以为欢。若是者,谓之阴险也不可,谓之狠毒也不可。此种人无以名之,名之曰无血性
本文是梁启超先生在上个世纪20年代在上海的一家职业学校所作的一场演讲,由于听众是中学生,因而文章较为通俗易懂,但是对于没有理性的接触过议论文的初二学生来说,确实是再好不过的教学议论文的典型教材。讲课之
课前的引入,犹如文章的“凤头“,小巧玲珑,它能在极短的时间内,安定学生的情绪,诱发学生与课文学习相应的感情,激起学生学习的兴趣,让他们带着强烈的求知欲;孜孜以求的心理进入学习的情境中。因此,课前一定要
梁启超的《敬业与乐业》虽选为语文教材之中,看似为一堂语言训练课,但我认为它作为青少年思想政治材料,作为一种职业道德教育的启蒙,同样很重要。基于这一点教学中教师应把目光投注到学生个体终身发展的主板上,让
师:(纵向板书十种从业人员的名称:政府官员、医生、教师、作家、律师、演员、企业老板、家政人员、农民、修鞋匠。)俗话说:人各有志。同学们即将初中毕业,老师很想知道大家以后想从事什么样的工作。咱们来个小调
梁启超著名的演讲词《敬业与乐业》学过了,学生们有不少的质疑,我鼓励他们讨论、理解,从不同的角度来分析,结合当时的时代背景,学生也就把握住了文章的实质。就学生的质疑列举一二:1、当大总统是一件事,拉黄包
语文教师在思想教育方面总是有着得天独厚的条件,翻开语文书,那一篇篇文质兼美的课文都是渗透思想教育的好材料。当然,这样说并不是要把语文课都上成纯粹的政治课,而是说在课文学习的过程中适当联系到学生的思想,
太平天国运动失败后,作为了解和研究太平天国运动的基本资料的太平天国印书,大部分被清政府焚毁殆尽,只有极少一部分落到侵略者手中,保存在外国的图书馆和博物馆内。在上个世纪二、三十年代,程演生、俞大维等人都
一、演讲稿的性质及其应用演讲稿也叫演说词,它是在群众集会上或会议中发表讲话的文稿。演讲稿是进行宣传和工作中经常使用的一种文体。由于演讲是面对面进行的一种宣传教育和交流形式,它能使演讲者和听众在时间、空
梁启超是中国近代史上著名的资产阶级维新运动领导人,同时也是中国近代思想文化界的一位巨擘,他一生著述1400万字。20世纪20年代,他致力于中国文化的现代化,写下了大量著作。他身体原本很强健,1926年
梁启超在《敬业与乐业》一文中,选用了丰富多样的论据来证明中心论点,说明作者在文学和史学方面都有很深的造诣,才能旁征博引,从丰厚的文化积累中筛选出与本文论题有关的材料,丰富了文章的文化蕴涵,大大增强了文
中国古文献中没有“神话”这个名词。古人常用“怪”、“神”、谐“、异”这样一些词汇,其意思与我们现在所说的“神话”一词大致相同,或更为宽泛些。学界一般认为“神话”一词,是从日本或欧洲移植而来的,而第一个
一、管教严格的家庭梁启超先生字卓如,别号有任公、沧江、中国之新民及饮冰室主人等。广东省新会人,出生在前清同治十二年(公元一八七三年),民国十八年(公元一九二九年)逝世,死时五十六岁。梁氏的先祖是由中原
由《新会县志》顾问、移居美国波士顿市的钟珍维教授及其先生万发云教授合著的《梁启超史话》(以下简称“史话”),是一部好书,好就好在它为梁启超恢复本来面目。梁启超是中国近现代杰出的思想家、改革家和著名学者
梁启超的儿女较多,除了未养育成人的不计外,已养育成人的是5男4女共9个。这9个儿女中,由李夫人蕙仙所生的有3个,他们是思顺、思成和思庄;由王夫人桂荃所生的有6个,他们是思永、思忠、思达、思懿、思宁和思
梁启超不仅是孩子们的慈父,还是孩子们的朋友。他以自己超人的智慧。广博的知识和卓越的远见,对孩子们进行言教和身教。他精心培养每一个心爱的孩子,不仅努力培养他们成为有学问的人,还要他们成为有高尚品德。对社
维新故人重放光彩梁氏故居是思想道德教育鲜活教材。维新奋发精神应为时所用为世所用。【核心提示】今年5月,全国加强和改进未成年人思想道德建设工作会议在北京召开。如何在中小学生中加强理想信念教育,帮助其树立
敢于“师敌长技” 1899年冬,梁启超漫步东京上野。适逢日本军营新兵入伍、老兵退役交替之际,亲友迎送,“满街红白之标帜相接。”而最震撼其心魄的,还是其间为入营者题写的标语──“祈战死”。梁启超感慨系之:
戊戌康梁一世雄,天下志士俱从风。梁氏启超字卓如,饮冰室主号任公。常带感情于笔端,清议时务多雄健。主张变法欲新民,倡导保皇且立宪。惟心所造为真实,一切物境皆虚幻。历史英雄之舞台,一旦舍之何由见?变者古今
各位领导、各位同仁:我是一名当代大学生,今天我想就我作为一名大学生如何在信合这块肥沃的土壤里成长发展谈点自己的感受,抒发个人情怀。此刻,我是惶恐不安,我哪有什么先进事迹呢?我只不过是做了我应该做的工作
写好一篇议论文,除了要有正确、鲜明的论点,有典型的论据和恰当的论证方法以外,还必须合理安排它的论证结构。合理安排论证结果,也就是要对议论文的全文进行总体设计。这个总体设计的前提,是认真分析和研究文章中
学习辅导
一、基础知识训练1、给下列加粗的字注音:德行()容赦()旁骛()佝偻() 承蜩()亵渎()骈进()强聒()2、请解释下列经典语句和格言:①孔子说:“饱食终日,无所用心,难矣哉!”。②庄子说:“用志不分,
【阅读实践】一、阅读下面课文内容,进行阅读实践第二要乐业。“做工好苦呀!”这种叹气的声音,无论何人都会常在口边流露出来。但是我要问他:“做工苦,难道不做工就不苦吗?”今日大热天气,我在这里喊破喉咙来讲
一、基础知识1、给加粗字注音:旁骛()佝偻()解剖()扯直()2、根据注音写字:亵 dú()pián 进()教 huì()jiǎn 择()3、解释下列句中加粗的词:⑴我这题目,是把《礼记》里头“敬业乐群”和《老子》
一、双基演练 万丈高楼平地起,先打好基础是过好学习的第一关!1、给下列加粗字注音:旁骛()强聒不舍()亵渎()骈进()禅师()厌恶()2、填入句中横线上的字完全正确的是()①凡做一件事,便忠于一件事,将
【达标训练】1、给下列加粗字注音并解释。⑴心无旁骛()⑵痀偻丈人承蜩()⑶强聒不舍()⑷知之者不如好之者()2、“人类一面为生活而劳动,一面也是为劳动而生活”一句中,“为劳动而生活”是什么意思?答:。
图片资料
一点不旁骛(wù)佝偻(gōu lóu)承蜩(tiáo)德行(xíng)亵渎(xiè dú)骈进(pián)强聒不舌(guō)教诲(huì)禅师(chán)拣择(jiǎn)羡慕(xiàn)妥当(tuǒ)
慧:(huì)聪慧唯:(wéi)唯一拣:(jiǎn)挑拣 惠:(huì)恩惠惟:(wéi)惟恐栋:(dòng)栋梁 渎:(dú)渎职蜩:(tiáo)蜩翼诀:(jué)秘诀诲:(huì)教诲 牍:(dú)简牍绸:(chóu)丝绸袂:
行:xíng(行走)调:tiáo(调皮)难:nán(难为)分:fēn(分开) háng(行列)diào(调动)nàn(灾难)fèn(天分) 乐:lè(快乐) 咽:yàn(咽气) yuè(音乐)yān(咽喉) 恶:ě(恶心)累:lěi(
【敬业乐群】对自己的事业很尽职,和朋友相处很融洽。【骈进】一同前进。【强聒不舍】唠唠叨叨说个没完。强聒,过分啰唆。不舍,不停。【一点不旁骛】意指专心致志,一点不分心。【群居终日,言不及义,好行小慧,难
敬业与乐业梁启超 [第一部分(1~5),提出论题并引用儒、佛两家的例子论证“有业”的重要性。][此段说明证引的目的,论证有“业”是“敬”“乐”的前提,同时引出做论证。] 我这题目,是把《礼记》里头“敬业
文章标题是个并列短语,提出了中心论题。原文在第一段交代题目来源之后,论述“敬业”“乐业”之前,还有四段文字详细论述了“有业”的必要,因为“业”是“敬”和“乐”的对象。课文编者考虑到选作初中课文的议论文
这篇讲演针对听讲者的实际情况,提出了“敬业与乐业”的论题,深入地论述了敬业与乐业的重要性,殷切地希望大家发扬敬业、乐业的精神,去过人类合理的生活。
本文提出的“敬业与乐业”的精神,即“责任心”与“趣味”的问题,对我们大家都有一定的启迪意义。通过学习本文,我们应有意识地将“敬业与乐业”的精神贯彻到我们以后的学习中去。本文主旨鲜明,层次清晰,语言通俗
1、论证条理清晰,论据生动有力:这篇讲演词开头提出论题,中间主体部分分两层论述敬业和乐业的重要,末尾总结全篇,条理很清晰。主体部分分别论述时,用了序次语“第一”、“第二”,更加清楚地显示出演讲的层次。
1、理解这篇讲演词的结构安排,体会层次分明、条理清晰的特点。 2、体会语言表达通俗浅显、准确周密,生动有力的特点。 3、理解敬业与乐业的主旨:演讲一开始,梁启超就引用国人熟悉的儒家经典《礼记》和道家经典
【层次结构】第一部分(1~5):提出论题并引用儒、佛两家的例子论证“有业”的重要性。第二部分(6~8):论述敬业与乐业的重要性。⑴(6~7):论敬业的重要性。⑵(8):论乐业的重要性。第三部分(9):
1、我这题目,是把《礼记》里头“敬业乐群”和《老子》里头“安其居,乐其业”那两句话,断章取义造出来的。我所说的是否与《礼记》《老子》原意相合,不必深求;但我确信“敬业乐业”四个字,是人类生活的不二法门
1、作者先后谈论了哪几个问题;文中说“我深信人类合理的生活总该如此”,用自己的话说说“人类合理的生活”应该是怎样的。作者先后谈论了“有业”“敬业”和“乐业”三个问题。文章最后说“我深信人类合理的生活总
1、讲演词开头交代了题目的来源其用意是什么?哪句话揭示了全篇的论述中心?文章开头交代了题目的来源,用意在于说明题目虽然来源于古籍《礼记》和《老子》里的两句话,但跟原文语句的本意不同,是“断章取义”造出
1、体会语言表达通俗浅显、准确周密、生动有力的特色:如第四段中,作者在举例英、法两国的性质,在对英、法两国人在公事房里头的表现和走时的注意力之后说:“这些比较得是否确切,姑且不论;但很可以为敬业两个字
【文题解通】一、导读人生基于事业才有价值,事业的成功与否取决于人们对于事业的态度。“业精于勤而荒于嬉。”唐代文学家韩愈如是说。近代学都梁启超关于这个问题有更深刻的见解。听听他的宏论,可以激发我们深入地
《敬业与乐业》是梁启超七十多年前,对上海中华职业学校学生的一次讲演,虽然时间已经过去七十多年了,但梁启超先生所讲的内容对我们仍很有教育意义。上海中华职业学校是中国近现代史上以试验、总结、推广职业教育而
【知识考点归纳】1、品味与领悟“敬业与乐业”精神;2、文中引用了大量经典语句和格言,要理解其含义并积累起来;3、初步学会在议论中运用“举例子”和“讲道理”的方法;4、体会演讲稿的口语特色。5、了解文化
一、需要理解的“经典”1、饱食终日,无所用心,难矣哉!整天吃饱了饭,不肯动脑筋去做点事,这种人是很难造就的呀!2、群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉!和大家整天混在一起,不说一句有道理的话,只是卖弄
本文是一篇演讲词。演讲的对象是一群职业学校的学生,为的是向他们说明对职业应有“敬业”和“乐业”的态度,并说明如何培养“敬业乐业”的精神。1、文章脉络分明,可以分成三个部分。第一部分:(第1段)提出“敬
条分缕析的理趣美这篇讲演词从整体结构看,采用了总──分──总的结构方式。开篇在交代论题的来源后,总提本文论述的中心,“我确信‘敬业乐业’四个字,是人类生活的不二法门”。主体部分分两层分别进行分析和阐述
多读勤练,提高理解、阐释能力:理解和阐释是本文阅读方法训练的重点。《敬业与乐业》虽是梁启超的一篇演讲,却是典型的议论文。阅读时要通过文体要素,理解、研读文中的语句,并通过口头或书面的形式加以诠释、阐发
本文是一篇演讲,作者在文中提出了“敬业与乐业”的生活原则。这种原则是我们每一个人都应该具有的。学习本文应该重在理解和领会这种生活的原则。同学们可以把自己的现状和这种原则作一下比较。一、学习本文,掌握如
【导入语一】“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”这20字公民基本道德规范,时刻提醒着我们如何做一个品德高尚的公民。《敬业与乐业》虽是梁启超早在七十多年前所写的,但在帮助我们如何做到“敬
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