雷电颂

图片教案

【教学目标】１、知识目标：⑴理解、积累“睥睨、污秽、犀利、驰骋、鞭挞”等词语。⑵了解戏剧文学的特点。⑶理解文中使用的修辞手法和象征手法，体会表达效果。２、能力目标：⑴诵读，体味文章炽烈的语言以及雷霆万

【教学目标】１、学习文章抓住事物特征展开想像，达到物我同化的境界，有力地抒发战斗激情。２、体会屈原热爱祖国，抨击黑暗，热烈追求光明的思想感情。【教学重点、难点】１、运用多种修辞方法，表达思想感情，增强

【教学目标】１、了解《屈原》创作的时代背景、作者情况以及《雷电颂》在《屈原》中的地位。了解作品背景是把握本文的前提。２、指导学生反复朗读，在朗读中感悟作品的思想内容和艺术特点。３、体会象征含义。体会课

【教学目标】１、指导学生诵读，注意语气、语调，在诵读中把握人物内心情感及性格。２、引导学生感悟作品的思想内容和艺术特点。３、培养学生阅读和欣赏戏剧文学的能力。【教学重点】１、找出文中所用的修辞手法、象

【教学目标】１、知识与技能：⑴理解积累：“读一读、写一写”中的词语。⑵了解写作背景，为理解文章主旨服务。⑶理解象征手法在文学作品中的运用。２、过程与方法：⑴指导学生大声朗读课文，想象自己就是颂雷电、斥

【教学目标】１、知识目标：⑴初步了解戏剧文学的特点──剧本主要靠语言、动作表现人物性格。⑵了解文中所使用的修辞手法和象征手法，体会表达效果。２、能力目标：培养阅读和欣赏戏剧文学的能力。⑴指导学生诵读，

【创意说明】学生的知识不是灌出来的，而是通过体验悟出来的。这就要求教师在教学过程中，要善于引导学生进入情境，入情入境，充分体验，方能真切感受文本。本文是一篇抒情独白，其独特的抒情方式、象征的表现手法、

【学习目标】１、朗读课文，在朗读中把握人物的情感及人物的性格。 ２、理解作品的思想内容，了解作品的艺术特点。 ３、培养初步阅读和欣赏戏剧文学的能力。 【教学步骤】一、民俗导入每年农历端午，我们都会划龙舟、

第一课时〖教学目标〗１、了解戏剧文学的特点。２、体味文章炽烈的语言及雷霆万军的气势，感受情感律动。３、理解作品的内蕴和深刻的思想内涵。４、体会屈原的深切的爱民之情和英勇无畏的斗争精神。〖教学重点〗理解

【教学目标】了解剧作的有关知识，重点是结合时代背景，领会《屈原》所表现的爱国热情和屈原对光明、正义的呼唤以及对黑暗和邪恶的鞭挞。【教学重点】阅读、赏析《雷电颂》，体味作者喷薄的情感。【教学过程】１、作

【教学目标】１、理解文章使用的象征手法，体会作品的思想内涵。２、了解直接抒情的特点，体会多种修辞手法的运用，品味语言的抒情效果。３、体会屈原深切的爱国爱民思想和英勇无畏的斗争精神。【教学重点、难点】１

【创意说明】《雷电颂》是一首诗与剧的融合（即将诗篇融入剧情）的优秀的散文诗，剧中屈原借风、雷、电抒发满腔激愤，借助象征、拟人、呼告等修辞手法表现诗人对黑暗世界的强烈愤懑和摧毁黑暗的热望，以及对光明未来

【创意说明】《雷电颂》是屈原歌颂雷电、怒斥神鬼的内心独白，突现了屈原的伟大情怀。在说“说──读──议──诵”的教学环节中，引领学生走进人物心里、理解作品内蕴的深刻思想感情。【教学步骤】一、说──展示收

【创意说明】读──体味文章炽烈的语言以及雷霆万钧的气势，感受情感律动。析──品味语言的抒情效果，理解作品内涵的深刻的思想内涵。比──理解屈原深切的爱国爱民思想和英勇无畏的斗争精神。演──体会作品第雄伟

【教学目标】１、知识目标：了解中国古代第一位诗人屈原的人生经历。２、能力目标：⑴体会本文象征手法的运用，使作者难以言明的思想感情表达的更加含蓄、深沉、凝练。⑵理解作品运用多种修辞手法来增强作品艺术表达

【教学目标】１、朗读课文，在朗读中把握人物的情感及人物的性格。 ２、理解作品的思想内容，了解作品的艺术特点。 ３、培养初步阅读和欣赏戏剧文学的能力。【教学重点、难点】１、找出文中所用的修辞手法、象征手法

【教学目标】１、了解《屈原》创作的时代背景、作者情况以及《雷电颂》在《屈原》中的地位。了解作品背景是把握本文的前提。２、指导学生反复朗读，在朗读中感悟作品的思想内容和艺术特点。３、体会象征含义，体会课

第一课时〖学习目标〗１、知识能力目标：⑴熟读《雷电颂》，扫除字词障碍：伫立睥睨咆哮波澜污秽犀利劈开稽首驰骋虐待⑵掌握屈原和郭沫若的材料，理解文章写作背景及写作意图。⑶掌握《屈原》第五幕的剧情和情节结构

【教学目标】１、学习文章抓住事物特征展开想象，达到物我同化的境界，有力地抒发了战斗的激情。２、体会屈原热爱祖国、抨击黑暗、热烈追求光明的思想感情。【教学重点】运用多种修辞方法表达思想感情，增加气势。【

【教学目标】１、知识目标 ⑴初步了解戏剧文学的特点──剧本主要靠语言、动作表现人物性格。 ⑵了解文中所使用的修辞手法和象征手法，体会表达效果。 ２、能力目标：培养阅读和欣赏戏剧文学的能力。 ⑴指导学生诵读

【教学目标】了解剧作的有关知识，重点是结合时代背景，领会《屈原》所表现的爱国热情和屈原对光明、正义的呼唤以及对黑暗和邪恶的鞭挞。【教学重点】阅读、赏析《雷电颂》，体味作者喷薄的情感。【教学过程】１、作

【教学目标】１、初步了解戏剧文学的特点。２、了解文中所使用的修辞手法和象征手法，体会表达效果。３、体会屈原热爱祖国，抨击黑暗，热烈追求光明的思想感情。【教学过程】一、导入新课端午节的由来你知道吗？纪念

第一课时〖教学目标〗１、了解戏剧文学的特点。２、体味文章炽烈的语言及雷霆万军的气势，感受情感律动。３、理解作品的内蕴和深刻的思想内涵。４、德育目标：体会屈原的深切的爱民之情和英勇无畏的斗争精神。〖教学

【教材简析】《雷电颂》是历史剧《屈原》的一个片断，是主人公屈原的长篇独白，也是一首激越澎湃的抒情散文诗。它通过写风雷电与黑暗的撞击，表达了屈原与旧世界决绝的心声，充满了对光明的讴歌和向往。【教学建议】

【教学目的】１、学习文章抓住事物特征展开想像，达到物我同化的境界，有力地抒发战斗激情。２、体会屈原热爱祖国，抨击黑暗，热烈追求光明的思想感情。【教学重点、难点】１、运用多种修辞方法，表达思想感情，增强

郭沫若的浪漫主义历史剧《屈原》塑造了我国一个伟大的政治家兼诗人──屈原的形象，深切的爱国爱民思想和英勇无畏的斗争精神，是作者赋予这个人物的主要性格特征。在七国纷争、战乱频仍的时代，屈原看透了秦国侵吞六

１、历史剧《屈原》的写作背景及写作意图分别是什么？《屈原》写于１９４２年１月，这时正值抗日战争的相持阶段，也是国民党反动统治最为黑暗的时候。半壁河山沦于敌手，蒋介石集团消极抗日，并且悍然发动“皖南事变

一、课文在形式上并不押韵，但节奏分明，声调铿锵有力，试反复朗读课文，背诵前六段；说说抒情主人公通过呼唤风、雷、电表达了一种怎样的思想感情。设题意图：由于这篇独白是一篇抒情意味非常浓厚的散文诗，所以要引

１、指导学生大体了解《屈原》创作的时代背景、作者情况以及《雷电颂》在《屈原》中的地位。教科书中所附资料可供参考。了解作品背景是把握本文的前提。２、本文是剧中人物独白，也是散文诗。要依据散文诗的特点，指

【屈原简介】屈原（约前３４０～约前２７８），我国最早的大诗人。名平，字原；又自云名正则，字灵均。战国时楚国人。初辅佐怀王，做过左徒、三闾大夫。主张彰明法度，举贤任能，改革政治，联齐抗秦。后遭谗去职，迭

上昨晚月光一样的太阳照在兆丰公园的园地上。一切的树木都在赞美自己的幽闲。白的蝴蝶、黄的蝴蝶，在麝香豌豆的花丛中翻飞，把麝香豌豆的蝶形花当作了自己的姊妹。你看它们飞去和花唇亲吻，好像在催促着说：“姐姐妹

１９４４年１２月３０日，法国名作家罗曼·罗兰逝世。翌年１月４日消息传到重庆。重庆进步的文化界决定召开规模较大的追悼会，此举得到郭沫若赞同，又得法国文化参赞叶里赛夫、美国文化参赞兼新闻处长费正清等襄助，

【湖北省枣阳市太平镇第一中学常进良崔云华】〖异步教学中的问题设计·抓住文眼，选准切入点〗设计问题时，需要选择某个关键性的词语、句子、段落(即所谓的文眼)，以此为基点，或纵向、或横向、或全方位的幅射出去构

１、导入一：请听这充满激情的呼喊：“鼓动吧，风！咆哮吧，雷！闪耀吧，电！把一切沉睡在黑暗怀里的东西，毁灭，毁灭，毁灭呀！”这是我国历史上第一位爱国诗人屈原悲壮、慷慨、激昂的内心独白，也是一个时代觉悟者

郭沫若（１８９２～１９７８），原名郭开贞，号尚武。鼎堂，曾用笔名麦克昂、易坎人、石沦等。四川乐山人。 �牐牐保梗保衬瓯弦涤诔啥几叩妊�堂分设中学。同年底赴日本留学。 �牐牐保梗保改耆刖胖莸酃�大学医科，后弃

屈原（约前３４０～约前２７８），我国最早的大诗人。名平，字原；又自云名正则，字灵均。战国楚人。初辅佐怀王，做过左徒、三闾大夫。学识渊博，主张彰明法度，举贤授能，东联齐国，西抗强秦。在同反动贵族子兰、靳

郭沫若使中国受到震撼的散文作品是那篇让他出尽了风头也吃尽了苦头的讨蒋檄文《试看今日之蒋介石》。从１９２６年到１９２７年，郭沫若参加了北伐战争的全过程，从而了解了北伐军总司令蒋介石的险恶为人和罪恶目的。

余幼好此奇服兮，年既老而不衰。带长铗之陆离兮，冠切云之崔嵬。被明月兮珮宝璐，世溷浊而莫余知兮。吾方高驰而不顾，驾青虬兮骖白螭。吾与重华游兮瑶之圃，登昆仑兮食玉英。与天地兮同寿，与日月兮齐光。哀南夷之莫

《天问》是中国最伟大的浪漫主义诗人屈原的代表作《楚辞》中的一篇，全诗373句，1560字，多为四言，兼有三言、五言、六言、七言，偶有八言，起伏跌宕，错落有致。

屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与！何故至于斯？”屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。”渔父曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊

帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸；摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降；皇览揆余于初度兮，肇锡余以嘉名；名余曰正则兮，字余曰灵均；纷吾既有此内美兮，又重之以修能；扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩；汩余若将不及兮，恐年

君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲？美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟。令沅湘兮无波，使江水兮安流！望夫君兮未来，吹参差兮谁思？驾飞龙兮北征，邅吾道兮洞庭。薜荔柏佤兮蕙绸，荪桡兮兰旌。望涔阳兮极浦，横大江兮扬灵。扬灵

帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。登白薠兮骋望，与佳期兮夕张。鸟何萃兮蘋中，罾何为兮木上。沅有茝兮澧有兰，思公子兮未敢言。荒忽兮远望，观流水兮潺湲。麋何食兮庭中？蛟何为兮水裔？朝

操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接；旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先；凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤；霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓；天时怼兮威灵怒，严杀尽兮弃原野；出不入兮往不反，平原忽兮路遥远；带长剑兮

后皇嘉树，橘徕服兮。受命不迁，生南国兮。深固难徙，更壹志兮。绿叶素荣，纷其可喜兮。曾枝剡棘，圆果抟兮。青黄杂糅，文章烂兮。精色内白，类任道兮。纷緼宜修，姱而不丑兮。嗟尔幼志，有以异兮。独立不迁，岂不可

秭归是我国战国时代伟大诗人屈原的故乡，位于长江北岸的卧牛山麓，四周城墙环绕，形似一个倾斜的葫芦，具有浓厚的古典建筑风格。故有“葫芦城”之称。又因城墙均有由石头叠砌而成，又叫“石头城”。汉代始设县，唐朝

郭沫若（１８９２～１９７８）中国现代著名历史学家、思想家、考古学家、古文字学家、文学家和社会活动家。四川乐山人。乳名文豹，学名开贞，号尚武，沫若是笔名。笔名还有麦克昂、杜衍、易坎人、l０余个。４岁半入家

近日闲暇，翻出楚辞吟读，读到我国伟大的爱国诗人屈原忧国忧民的沉郁而又豪放的诗篇，竞不由得想起了五月龙舟上的声声鼓点及鼓点中的古典记忆，便手捧屈辞，信步于武昌东湖西北岸的行吟湖畔，循着当年屈大夫的足迹，

战国末期楚国人，杰出的政治家和爱国诗人。名平，字原。楚武王熊通之子屈瑕的后代。丹阳（今湖北秭归）人。屈原一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期，而主要活动于楚怀王时期。这个时期正是中国即将实现大一统

一楚辞产生于楚文化的土壤当中，楚文化就是楚地楚国楚民族的文化。楚文化的特质首先在于，它是一种地域文化。楚文化与中原文化相对。何谓“楚”？楚本是在长江中游湘江流域活动的一支民族。最初称“荆楚”，是一个部

郭沫若 雷电颂 参考图片

剧本是写屈原从清早到夜半过后一天中的遭遇，以这一天来表现屈原的一生。全剧的情节发展过程是：第一幕：“橘颂”；第二幕：“受诬”；第三幕：“招魂”；第四幕：“被囚”；第五幕：“雷电颂”。《雷电颂》是第五幕

在众多的历史剧中，以郭沫若的５幕话剧《屈原》最为著名。郭沫若（１８９２～１９７８），原名开贞，字鼎堂，四川人，早年留学日本。他不仅是一位浪漫主义诗人，而且熟谙历史，文名远播。因此，当他写作《屈原》的消

沫若兄：大示读悉。奖饰过分，十分不敢当；但当努力学习，以副故人期望。武昌分手后，整天在工作堆里，没有读书研究机会，故对于你的成就，觉得羡慕。你的《甲申三百年祭》，我们把它当作整风文件看待。小胜即骄傲，

郭沫若（１８９０～１９７８年）原名郭开贞，四川省乐山人，祖籍福建省汀州府宁化县。１８９２年１１月１６日，郭沫若诞生于四川嘉定府乐山县（今乐山市）。１９１９年，他首次发表新诗时，自署笔名“沫若”。他自署

提起郭沫若，人们首先会想到他的《女神》，这是作者第一部诗集，也是我国现代文学史上第一部最具影响力的新诗集。《女神》为中国的新诗开辟了一个新的天地。《女神》共收诗歌５６首，于１９２１年８月出版。而作品最

１９４７年３月２４日的《文汇报·新文艺》副刊上，登出了郭沫若一篇名为《想起了斫樱桃树的故事》的检讨文章。原因呢？据郭沫若讲，是名义上由他主持的《文汇报·新文艺》第三期专栏上，登出了两篇不合适的文章。这

郭沫若（１８９２～１９７８）的代表作《女神》是中国现代新诗的奠基之作，它出版于１９２１年８月，全诗共三辑，以第三辑最为重要。他的许多代表诗篇皆出于此，如《凤凰涅槃》、《天狗》、《炉中煤》、《匪徒颂》等

郭沫若（１８９２～１９７８），四川省乐山县人。原名郭开贞，笔名郭沫若，另有笔名麦克昂、羊易之等。郭沫若是“五四”以后中国最有影响的诗人之一。１９１９年初，他开始发表新诗，至次年上半，相继写下了《凤凰涅

在语文阅读教学中培养学生自主探究习惯，即让学生在独立学习的过程中，对课文的语言文字进行感知，对课文内容、层次、情境，重点词句、文段进行符号批注思考，让学生有疑而质、有感而发，有得而写，使学生思想得到启

１９６６年１０月的一天，当时在北京工作的我，到母校北大看大字报，在中文系任教的同窗好友、现任社科院文研所研究员的陈铁民对我说：中国戏剧家协会的一个派要求“新北大”中文系文化革命委员会与他们合作批田汉，

在美国普林斯顿大学执教的余英时在８０年代撰长文《〈十批判书〉与〈先秦诸子系年〉互校记》，指责郭沫若《十批判书》抄袭乃师钱穆著作《先秦诸子系年》。此后，国内也有人继起评郭，而其所评多不出余氏所指范围。 如

从屈原在当时社会中的身份来说，他是一位政治家，而不是一般意义上的“诗人”；但以他的巨大的创作成就来说，他又是我国文学史上第一位伟大的诗人。《诗经》中也有许多优美动人的作品，但它基本上是群众性集体性的创

没有见过《屈子行吟图》的真迹，但知道这是明末清初的画家陈洪绶所作。画面上屈原的造型凄苦而忧忿，２３４０年前的屈原是否就是这样的一副模样，现代人无从可知，但是有一点是可以形成共识的──诗人一定是清瘦而凄

郭沫若之所以能成为大文豪、大学者，除了他自己天资聪颖，勤奋好学之外，与其幼年良好的家庭教育是分不开的，尤其他的母亲杜邀贞对他的成长起过特别重要的作用。 据郭沫若自己回忆，他的外祖父杜琢璋这位清末的二甲进

五幕历史剧《屈原》是郭沫若历史剧的代表作。全剧截取了屈原生活中的横断面。在一天时间里，浓缩了屈原坚持联齐抗秦、反对绝齐降秦、与楚国宫廷内保守势力展开激烈斗争的历程，概括了屈原的精神品格。《雷电颂》是屈

关于郭沫若的学术著作，有两件事在学术界流传已久，而且有一定的影响。其一，有人指责郭沫若的学术，缺乏应有的道德。其理由是说他有抄袭行为。其证据是，郭沫若在一九四五年出版的《十批判书》（以下简称《十批》）

司马迁在《屈原列传》中满怀感伤地写出“于是怀石，遂自投汩罗以死”的悲剧之后，紧接着严肃而简要地叙述道：“屈原既死之后……楚日以削，数十年，竟为秦所灭。”如果我们略微思考一下这紧密相连的两节文字之间的关

戏剧是一种综合的舞台艺术，它借助文学、音乐、舞蹈、美术等艺术手段塑造舞台艺术形象，揭示社会矛盾，反映现实生活。戏剧的种类很多。根据表演形式的不同可以分为话剧、歌剧、舞剧、戏曲等。话剧以对话为主，如《雷

哦哦，环天都是火云！好象是赤的游龙，赤的狮子，赤的鲸鱼，赤的象，赤的犀。你们可都是亚坡罗的前驱？哦哦，摩托车前的明灯！你二十世纪底亚坡罗！你也改乘了摩托车吗？我想做个你的助手，你肯同意吗？哦哦，光的雄

５幕历史剧《屈原》是郭沫若历史剧的优秀代表作，也是中国现代文学史上体现历史剧创作成就的剧作。郭沫若是一位极富创造性的文学家，在中国现代文学史上，他不仅在新诗创作领域取得了较高的成就，而且在历史剧创作中

郭沫若以１０天时间完成的５幕话剧剧作《屈原》于１９４２年４月由中华剧艺社在重庆国泰大剧院公演，陈鲤庭导演。此后曾在苏联和日本上演。１９７９年在日本第四次公演时，演出５００余场。这部作品被公认为是郭沫若

郭沫若纪念馆位于北京市西城区前海西街１８号。东临北京什刹海体校，南与北海公园静心斋隔街相望，大门座西向东。郭沫若是１９６３年１１月受国家安排由北京西四大院胡同５号迁居于此，直至１９７８年６月病逝。１９

郭沫若的浪漫主义历史剧《屈原》塑造了我国一个伟大的政治家兼诗人──屈原的形象，深切的爱国爱民思想和英勇无畏的斗争精神，是作者赋予这个人物的主要性格特征。在七国纷争、战乱频仍的时代，屈原看透了秦国侵吞六

《雷电颂》，是历史剧《屈原》中的一个片段，是全剧高潮中最强力的一个音符，是主人公屈原的长篇独白，也是一首激越澎湃的抒情散文诗。《雷电颂》这篇散文诗波澜壮阔，愤激奔放，气势磅礴，撼动人心，借屈原之口，控

【背景分析】一、教材分析话剧《屈原》由郭沫若先生创作于１９４２年，写战国时楚国爱国诗人三闾大夫屈原与楚怀王及南后郑袖、大臣靳尚等出卖祖国的无耻行径进行斗争的事迹，歌颂了屈原热爱祖国的崇高思想和不妥协的

《屈原》是郭沫若历史剧当中成就最高、影响最大的代表作。这是一部既壮且美的历史悲剧，取材于战国时代伟大的爱国诗人屈原的斗争事迹。《屈原》塑造了伟大的爱国诗人和杰出的政治家屈原的光辉形象。作者的意图不在于

理念：随着新课程改革的深入人心，自主、合作、探究式学习已成了我们课堂教学的趋势，谁也无法逃避，只能尝试以之发展我们的教学能力。但目前因有的教师只重形式不重实质，难免出现新的形式化。所谓形式化，即不讲实

白天里天空晴得一片深蓝，天气很是闷热，旗也不飘，云彩好像都躲到哪个树荫下睡觉去了。夜里，狂风骤起，这风起得没有来由，当听到一些人家门窗“噼噼啪啪”乱响的时候，风已经在了。咆啸的风将所有空间胀得满满，一

郭沫若的《雷电颂》是一篇激动人心的抒情散文诗，倍受人们喜爱。究其原因是因为它具有高超的艺术性，魅力无穷。１、瑰丽奇特的想像美：这篇散文诗，想像瑰丽、奇特，把屈原和风雷电融为一体，达到物我同化的境地，显

方案一：教学角度：表演式诵读──淡化内容理解，引导学生自主合作演读，体味抒情方式，感受艺术特色。主要教学步骤：１、创设诵读情境：先简介《屈原》创作背景、剧情及吟咏《雷电颂》的时间、地点、自然环境，营造

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１、加粗字注音全对的一项是（）。Ａ、徘徊（pái huái）脚镣（liào）波澜（lán）污秽（huì）Ｂ、睥睨（bì nì）伫立（chù） 眩目（xuàn） 木梗（gěng）Ｃ、稽首（jī）播弄（nòng） 驰骋（chěng） 犀利（

一、基础知识１、按拼音写出汉字：污 huì（）xī利（） 驰 chěng（）湘 fēi（） nüè待（） 雷 tíng（）２、形似字辨音组词：⑴徘______（） 诽______（） 绯______（）⑵镣______（） 缭______（） 燎______（

一、做客“联想吧”这是一篇悲壮、慷慨、激昂的内心独白。爱国诗人屈原在召唤风、雷、电等雄伟的自然力量！请你回想你所积累的诗文，写出一句与“风”或“雷”或“电”有关的语句！（一句即可哦！）二、测测你的注音

●作业导航１、领悟抒情主人公所表达的思想感情；２、理解本文的象征手法，修辞手法；３、体验悲壮、慷慨、激昂的语言的感染力。一、基础部分１、下列加粗的字读音有误的一项是（）。Ａ、颈项（jǐng）脚镣（liào）

【积累运用】１、给下列加粗的字注音： 睥睨（）（）咆哮（）（）污秽（）犀利（）虐待（）踌躇（）鞭挞（）罪孽（）２、请将下列词语用到你所写的一个句子中去：祈祷：___________________________________________

【积累与运用】１、了解一下背景：《屈原》创作于反动派发动第二次反共高潮——震惊中外的“皖南事变”之后。剧本取材于战国时代楚国爱国诗人____________一生的故事。以____________为情节线索，构成了____________

一、基础训练１、给下列加黑字中注音：Ａ、睥睨（）忏悔（）湘妃（）驰骋（）Ｂ、伫立（）咆哮（）波澜（）鞯（）Ｃ、污秽（）犀利（）眩目（）稽首（）Ｄ、虐待（）迸射（）祈祷（）罪孽（）２、解释下列词语：Ａ、

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脚镣（liào）睥睨（pì nì）咆哮（páo xiào）波澜（lán）雷霆（tíng）污秽（huì）眩目（xuàn）驰骋（chí chěng）伫立（zhù）木梗（gěng） 稽首（qí）虐待（nüè）鞺鞳（tāng tà）迸射（bèng）徘徊（

系：jì（系鞋带）稽：qí（稽首）弹：tán（弹琴）和：hé（和平）xì（中文系）jī（滑稽）dàn（子弹）hè（和诗）伯：bó（河伯）笼：lóng（几笼，笼屉）载：zài（载着）bāi（大伯子）lǒng（笼罩）zǎi（记载

伫：（zhù）伫立澜：（lán）波澜涌：（xiǒng）汹涌驰：（chí）驰骋贮：（zhù）贮藏斓：（lán）斑斓踊：（yǒng）踊跃弛：（chí）松弛敕：（chì）敕书膛：（táng）胸膛涛：（tāo）波涛蔚：（wèi）蔚蓝赖：

【徘徊】⑴在一个地方来回地走。⑵比喻犹疑不决。⑶比喻事物在某个范围内来回浮动、起伏。本文选用义项⑴。【睥睨】斜着眼睛看，形容高傲的样子。【咆哮】形容水流的奔腾轰鸣，也形容人的暴怒喊叫。【污秽】不干净的

１、历史剧《屈原》的写作背景及写作意图分别是什么？《屈原》写于１９４２年１月，这时正值抗日战争的相持阶段，也是国民党反动统治最为黑暗的时候。半壁河山沦于敌手，蒋介石集团消极抗日，并且悍然发动“皖南事变

１、作者简介：郭沫若（１８９２～１９７８），出生于四川省乐山县沙湾镇，是中国现代杰出的诗人、作家和戏剧家，又是马克思主义的历史学家和古文字学家。他是继鲁迅之后，中国文化战线上又一面光辉的旗帜。幼年诵读

【结构分析】第一部分（１～８段）：诗人呼唤与歌颂风雷电这些伟大的自然力，表达了对黑暗的愤激和对光明的礼赞与向往。第二部分（９～１３段）：借指斥神鬼偶像来抨击昏庸腐朽的当权者。【结构示意图】

《雷电颂》是一首激越澎湃的抒情散文诗。它通过主人公屈原的长篇独白，表达了对黑暗世界的强烈愤懑和对光明未来的热烈追求。

１、想像瑰丽奇特，闪耀着革命浪漫主义的光辉。２、象征手法的运用，使作者难以言明的思想情感表达得更加含蓄、深沉、凝练。３、运用多种修辞方法，增强语句的气势和情感色彩。

１、想像瑰丽，闪耀浪漫主义光辉。２、运用象征，含蓄深沉凝练。３、拟人呼告，增强气势和感情。

屈原手足已戴刑具，颈上并系有长链，仍着其白日所着之玄衣，披发，在殿中徘徊。因有脚镣，行步甚有限制，时而伫立睥睨，目中含有怒火。手有举动时，必两手同时举出。如无举动时，则拳曲于胸前。［我们可以看出屈原是

１、想像瑰丽奇特，闪耀着革命浪漫主义的光辉：这段独白想像奇特，气势恢宏，体现了革命浪漫主义的诗学风格。作者进行大胆的艺术虚构，展开神奇的想像，上天入地，呼风唤雷，运用夸张、象征等艺术手法，让屈原同宇宙

阅读下面文字，完成１～５题。狂风吼叫……雷声轰响……一堆堆乌云，像青色的火焰，在无底的大海上燃烧。大海抓住闪电的箭光，把它们熄灭在自己的深渊里。这些闪电的影子，活像一条条火蛇，在大海里蜿蜒游动，一晃就

１、本文中一些物象的象征义：⑴风雷电：象征变革现实的伟大力量。⑵洞庭湖、东海、长江：象征人民群众。⑶有形的长剑：是屈原被囚禁前的佩剑。⑷无形的长剑：指坚定的信念。⑸没有阴谋、没有污秽、没有自私自利的没

１、重点：《雷电颂》是历史剧《屈原》中的一个片段，是主人公屈原的长篇独白，也是一首激越澎湃的抒情散文诗。这篇散文诗，是“生之颤动，灵之喊叫”，波澜壮阔，气势磅礴，撼动人心。作者说，在剧本第二、三、四幕

１、呼告：呼告是在行文中直呼文中的人或物的一种修辞方式。也就是对着本来不在面前的人或物直接呼唤，并且跟他（它）说话，一般可把它分成呼人、呼物两种形式。例如：⑴雷锋啊，你虽然生活在二十世纪六十年代，但人

《屈原》塑造了我国伟大的政治家兼诗人屈原的形象。《雷电颂》是诗人屈原遭受陷害后的抒情独白，也是一首激越澎湃的散文诗。这段抒情独白，是“生之颤动，灵之喊叫”，波澜壮阔，气势磅礴，撼动人心，是全剧的灵魂和

【徘徊彷徨】都是动词，都含有“来回走动”的意思。“徘徊”强调来回地走，含有慢慢踱着的意思，也可比喻生产时起时落、没有向前发展的情况，如“他在殿中徘徊。”“彷徨”含有内心苦闷，不知所向的意思，如“他在人

阅读时，首先要注意体会全文由直接抒情的方式所传达的悲壮、慷慨、激昂的情感。其次要注意夸张、象征、比喻、反复等的大量使用，这些修辞方法的运用使剧本达到了最大限度的抒情效果，感人肺腑，撼动人心。联系社会现

１、尽管你是怎样的咆哮，你也不能把他们从梦中叫醒，不能把死了的吹活转来，不能吹掉这比铁还沉重的眼前的黑暗，但你至少可以吹走一些灰尘，吹走一些沙石，至少可以吹动一些花草树木。这是诗人对风的呼唤。尽管他清

１、热爱祖国，这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最有情、最温存、最严酷的感情。一个真正热爱祖国的人，在各个方面都是一个真正的人。──苏霍姆林斯基２、我是你的，我的祖国！都是你的，我的这心

生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题；默然忍受命运的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的无涯的苦难，通过斗争把它们扫清，这两种行为，哪一种更高贵？死了，睡着了，什么都完了；要是在这一种睡眠之中，我们心头的创

只是为了这一个原因，只是为了这一个原因，我的灵魂！纯洁的星星啊，不要让我向你们说出它的名字！只是为了这一个原因……可是我不愿溅她的血，也不愿毁伤她那比白雪更皎洁、比石膏更腻滑的肌肤。可是她不能不死，否

一、作者简介郭沫若，现代著名作家、诗人、历史学家、考古学家、古文字学家、社会活动家原名郭开贞，笔名郭鼎堂等，四川乐山人年赴日本留学，原本学医，后来从事文艺活动年开始新诗创作，年出版第一部诗集女神年以后开始接触马克思主义，倡导革命文学年参加北伐战争，任国民革命军总政治部副主任年四一二反革命政变前夕，写下了请看今日

女神诗集，泰东三叶集散文集与宗白华、田汉合著、亚东星空诗集，泰东聂莹剧本，光华文艺论集论文集，光华塔小说、戏剧集、商务落叶小说、戏剧集，创造社三个叛逆的女性戏剧集，光华西洋美术史理论，商务橄榄小说、散文集，创造社瓶诗集，创造社前茅诗集，创造社恢复诗集，创造社水平线下小说、散文集，创造社我的幼年自传、光华漂流三部

在四川乐山市东公里沙湾场正街座北向南，背负绥山即蛾眉山第二峰，面对沫水即大渡河，是一座三进中式木结构小四合院和一个小后花园第一院的左测房间，是郭沫若诞生处中院右侧房间是郭沫若结婚受难时的新房后院紧连小花园，有一间面对绥山的厅房，即为郭沫若四岁半启蒙受教的绥山馆家塾早年之村居即景、早起、正月四日荣天岗扫墓中途遇雨

郭沫若故居在西城区前海西沿号原是清代和珅的一座花园，后成为恭亲王奕沂府的草料场和马厩民国年间，恭亲王的后代把王府和花园卖给辅仁大学，把此处卖给达仁堂乐家药铺作宅园年月，郭沫若始居于此，直至年月日逝世，郭沫若先生在这里渡过了他一生中的最后年郭沫若，四川乐山人，作家、诗人、剧作家、考古学家、古文字学家和社会活动家故

郭沫若逝世已经年了，但对他的评价，很多方面尚未定论，特别是他的人格问题，更是议论纷纭，莫衷一是有的说他很伟大，有的说他很平庸有的说他是青春型人格，有的则说他是投机分子有的说他是敢于创造的天才，有的则说他是御用文人有的说他是一代知识分子的楷模，有的则不以为然，等等郭沫若究竟具有怎样的人格，他在现代和当代文化界、知

在郭沫若年人生旅程中，有三位女性以婚姻关系伴随过他她们构成了郭沫若婚恋生活的三个主要支柱，在漫漫人生路上，他们与郭沫若在情感上有说不清的恩恩怨怨，道不尽的纠葛思念，诉不完的离合悲欢独守空闺的张琼华张琼华是郭沫若明媒正娶的结发妻子，她比郭沫若大两岁年农历正月十五那天，四川乐山沙湾镇，郭家举行娶亲庆典，花轿将新娘抬

郭沫若的素食经郭沫若是一位杰出的作家、诗人、历史学家、剧作家、考古学家、古文字学家、社会活动家郭沫若岁逝世，他的高龄与他讲究科学饮食养生有着十分密切的关系在日前召开的中华养生杰出代表人物交流颁奖大会期间，中国烹饪大师冯志伟先生忆起了郭沫若的饮食养生郭沫若是四川乐山人，自然喜欢吃辣味的川菜后来，他长期生活在北京，

巧对嵌字联曾经参加过一二八淞沪抗战的陈铭枢将军，字真如他是当时著名佛学家桂百炼先生的弟子，对佛学颇有研究年在武汉时，陈任国民政府军事委员会政治部指导委员有一天，他和李济深、黄琪翔、余心清一齐造访政治部第三厅厅长郭沫若，与正在磨墨写字的郭沫若谈笑陈铭枢说听说沫若兄善对嵌字联，今天要劳驾你了，有人用梵文两句将我的字

郭沫若杰出的作家、诗人和戏剧家，马克思主义历史学家和古文字学家一在四川大渡河与岷江汇合处，有一座多年的历史文化名城乐山市这里是蜀王开明的故治，秦为安南县，隶蜀郡，汉代改隶犍为郡北周为平羌县、郡治所，宣帝时置为嘉州清雍正末年增置乐山县，始名乐山嘉州山水秀丽，有举世闻名的仙山峨眉山，有唐代凿建的世界第一大佛峨眉第二

年月日出生于四川省乐山县沙湾镇，学名开贞年春入家塾读书习读诗经、唐诗三百首，喜欢王维、孟浩然、李白年家塾采用上海编印的新式教科书授课年春长兄郭开文赴日留学，有意偕从同行，父母未准年春入乐山县高等小学第一学期成绩名列第一，因受年长同学忌妒，被降为第三名年春因反对教师专制，被学校开除，经斡旋返校夏升入乐山县中学堂，

年，郭沫若的历史剧代表作屈原在山城重庆公演，反响强烈作为编剧的郭沫若自然也常去观看演出在剧本上演三四次后的一个晚上，他与扮演屈原侍女婵娟的张瑞芳在后台谈起了第五幕第一场中婵娟满怀愤懑痛斥背叛老师的宋玉的一句台词宋玉，我特别的恨你，你辜负了先生的教训，你是没有骨气的文人郭沫若说在台下听起来，这话总觉得有点不够味似

近年来郭沫若研究总体上处于某种徘徊之中，具体表现为建国前的郭沫若研究多，建国后的郭沫若研究少情绪化的颂扬或贬抑多，学理学术方面的研究少生平思想创作的梳理评述多，立足当代理论语境发掘其文化价值的少其中，研究郭沫若的晚年岁月，即研究文化大革命中的郭沫若的，尤其少这种学术面貌终于有所改变年月，冯锡刚先生的一本万字的学

郭沫若是我国现代杰出的作家、诗人、历史学家、剧作家、考古学家、古文字学家、著名的社会活动家他一生著作极丰，其中有不少是赞美祖国名店，名菜和烹饪技饪艺的诗篇目内件多着名扳店特邀清郭沫若题持弓匾之事，至今逐成力佳活，户力流侍年春天，郭沫若曾力北京鸿寅朴板庄即共题持，时云，鸿雁来肘凡送媛，棠朋游座功加餐栈央赤帆红于火