名人名言

天不容伪。

宋·苏轼《潮州韩文公庙碑》虚伪的言行，天道不容。

北宋文学家 苏轼 《潮州韩文公庙碑》

虚荣是虚伪的产物。 虚伪名言苏格兰作家、历史学家 托·卡莱尔

真情常在，虚脾终败。

元·张养浩《述怀》为人真诚，就能永远得到别人信任；为人虚伪，最后必然失败。

元代散曲家 张养浩 《述怀》

随便什么都比虚伪和欺骗好。俄国作家 列夫·托尔斯泰

虚伪和欺诈是一切罪恶之母。美国发明家 爱迪生

人对真理是冰，对虚伪却是火。 关于虚伪的名言法国古典文学代表作家之一,著名的寓言诗人 拉·封丹

野心就是一切虚伪和谎话的根源。德国哲学家 恩格斯

嘻笑是虚伪的舞台，真理是严肃的。19世纪法国作家 司汤达

没有一种罪恶比虚伪和背义更可耻了。英国文艺复兴时期作家,哲学家 培根

真诚是灵魂的面孔，虚伪则是假面具。 虚伪名言 杜普伊

在需要面前，一切理想主义都是虚伪的。德国哲学家 尼采

可能有虚伪的谦虚，但绝没有虚伪的骄傲。法国小说家 朱尔·勒纳尔

真实的暗疾是渺小，而伟大的暗疾则是虚伪。法国作家 雨果

虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。 关于虚伪的名言印度诗人,作家,哲学家，1913年诺贝尔文学奖得主 泰戈尔

新女性的最大悲哀是，她总是认真活在虚伪里。台湾作家,评论家 李敖

一个对朋友和邻居虚伪的人决不可能对公众真诚。爱尔兰哲学家 贝克莱主教

当穷神悄然进来，虚伪的友情就越窗仓皇而且逃。 米尔

凡是与虚伪相矛盾的东西都是极其重要而且有价值的。 虚伪名言前苏联作家 高尔基

虚伪的迎合是友谊的毒剂，诚恳的批评是友爱的厚礼。

虚伪不可能创造任何东西，因为虚伪本身什么也不是。前苏联俄罗斯作家 格拉宁

欺骗的友谊是痛苦的创伤，虚伪的同情是锐利的毒箭。 列宁

每生块土壤都会长出虚伪和欺诈，它们可是四季植物啊。 关于虚伪的名言英国散文家、 诗人、剧作家以及政治家 艾迪生

真理之所以为真理，只是因为它是和谬误以及虚伪对立的。俄国作家 车尔尼雪夫斯基

浪漫不是虚伪、乌托邦，是罕见的美丽崇高甚至神圣的情感。复旦大学教师 陈果

虚伪的谦虚，仅能搏得庸俗的掌声，而不能求得真正的进步。中国数学家 华罗庚

一切都靠一张嘴来做而丝毫不实干的人，是虚伪和假仁假义的。 虚伪名言古希腊哲学家 德谟克利特

什么地位！什么面子！多少愚人为了你这虚伪的外表而凛然而生畏。英国文艺复兴时期剧作家,诗人 莎士比亚

人的本能从未趋向完美与正确；它总是把人引向华则水实和虚伪的方向。 亨·门肯

奴才可能是诚实的人，是家庭里的模范，是优秀的公民，但他必然要虚伪。 列宁

爱情是真挚与真挚的拥抱，是真诚与真诚的交往，容不下半点虚伪和自私。 关于虚伪的名言

谦虚对才华无奇的人来说只是一种诚实，对才华绝顶的人来说，是一种虚伪。德国哲学家 叔本华

虚伪的人为智者所轻蔑，愚者所叹服，阿谀者所崇拜，而为自己的虚荣所奴役。英国文艺复兴时期作家,哲学家 培根

不能凭最初印象去判断一个人。美德往往以谦虚镶边，缺点往往被虚伪所掩盖。法国作家 拉布吕耶尔

高尚而真实的情感是朋友唯一的基础，也是一切的基础。友谊会毁于虚伪、矫饰。 虚伪名言复旦大学教师 陈果

真理是不再会为了虚伪的羞耻而披上帷幔的，它晓得自己的赤裸中的力量和光荣。俄国作家、革命家 赫尔岑

大家喜欢刘慧芳那样的人物，吃多大的苦都得自己扛着，多虚伪的价值观，我不伺候了！当代作家 王朔

苍鹰对尸首也有兴趣，它们也是噬腐者，但它们不与乌鸦合流，保持着虚伪的高傲态度。2012诺贝尔文学奖获得者,作家 莫言 《丰乳肥臀》

在我们生命的网上，不能隐匿着虚伪，否则，便在每根纵横的线上，都永远留下腐烂的痕迹。 关于虚伪的名言英国文艺复兴时期作家,哲学家 培根

我们的语言，不妨直爽，但不可粗暴骄傲；有时也应当说几句婉转的话，但切忌虚伪轻浮与油滑。英国文艺复兴时期作家,哲学家 培根

我本身是清白的——虚伪的清白——和其他人一样；我也和其他人一样，遭到诱惑的时候就摔跤了。美国作家 马克·吐温

“我决定对你完全坦率”，这句话听上去多么虚伪和不真诚。事实并不需要序言，它自会表明态度。罗马帝国五贤帝时代最后一个皇帝 马可·奥勒留

许多虚伪的人用粗暴来掩饰他们的平庸；你碰撞他们一下吧，他们就像用别针扎着的气球一样，瘪了。 虚伪名言法国作家 巴尔扎克

资本主义社会里的民主是一种残缺不全的，贫乏和虚伪和民主，是只供富人，只供少数人享受的民主。 列宁

钻研然而知不足，虚心是从知不足而来的。虚伪的谦虚，仅能博得庸俗的掌声，而不能求得真正的进步。中国数学家 华罗庚

知识的问题是一个科学问题，来不得半点虚伪和骄傲，决定的需要的倒是其反面——诚实和谦逊的态度。 毛泽东

我们应该顺应自然，立在真实上，求得人生的光明，不可陷入勉强、虚伪的境界，把真正人生都归幻灭。 关于虚伪的名言 李大钊

虚伪喜欢躲藏在最高尚的思考之中。它从来企图脱离思考，因为思考能使它不费吹灰之力就获得高尚的美名。爱尔兰的政治家、作家 埃德蒙·伯克

青年人应当不伤人，应当把各人所得的给予各人，应当避免虚伪欺骗，应当显得恳挚悦人，这样学着去行正直。捷克教育家 夸美纽斯

虚伪的友谊有如你的影子；当你在阳光下时，他会紧紧的跟着，但当你一旦横越阴暗处时，它会立刻就离开你。英国文艺复兴时期作家,哲学家 培根

不管恶棍如何邪恶，他们也不敢公然敌视美德，所以当他们试图攻击它时，就会装着发现它的虚伪，或是将罪恶归咎它。 虚伪名言法国作家 拉·罗什富科

高明的伪君子不会在一切可能的场合施展自己的技艺的。在所有不重要的事情上，谁能比他更公正、更诚实、更坦率、更高尚？英国哲学家 阿瑟·赫尔普斯

一个从未有过交际的人，会把出于一般形式的礼貌而作的允诺当作殷勤的标志加以接受，当他感到失望时，他又会抱怨那是虚伪。德国诗人 席勒

最好的教育是以身作则。孩子们对谎言或虚伪非常敏感，极易察觉。如果他们尊重你、依赖你、他们就是在很小的时候也会同你合作。印度第一位女总理 甘地夫人

虚荣促使我们装扮成不是我们本来的面目以赢得别人的赞许，虚伪却使我们把自己的罪恶用美德的外衣掩盖起来，企图避免别人的责难。 关于虚伪的名言英国小说家 菲尔丁 《约瑟夫·安德路斯》

欺人的希望是一个佞人，一个食客；当死神将要温柔地替人解除生命的羁绊的时候，虚伪的希望却拉住他的手，使人在困苦之中苟延残喘。英国文艺复兴时期剧作家,诗人 莎士比亚

不要虚伪地奉承民众，民众是粗俗的，不健全的，未经改造的人。他们的影响和要求中含着有害的成份。因此，对他们不应当奉承而应当教育。美国作家 爱默生

爱真理，忠实地生活，这是至上的生活态度。没有一点虚伪，没有一点宽恕，对自己忠实，对别人也忠实，你就可以做你自己的行为的裁判官。现代文学家 巴金

一切礼仪，都是为了文饰那些虚应故事的行为，言不由衷的欢迎，出尔反尔的殷勤而设立的；如果有真实的友谊，这些虚伪的形式就该一律摈弃。 虚伪名言英国文艺复兴时期剧作家,诗人 莎士比亚

求乐的人生观，才是自然的人生观，真实的人生观。我们应该顺其自然，立在真实上，求得人生的光明，不可陷入勉强虚伪境界，把真正人生都归于幻灭。 李大钊

我懂得世情：年轻姑娘们妈妈们祖母们全都是虚伪的，在婚姻问题上都会把感情抛大一边。除了美好的地位以外，谁也不想别的东西。如果女儿嫁得好，母亲就说她做了一桩好买卖。法国作家 巴尔扎克

在道德教育方面，只有一条既适合于孩子，又对各种年龄的人来说都最为重要，那就是：绝不损害别人。甚至教人为善这一条，如果不从属于这个教训，也是虚伪的、矛盾和有害的。法国启蒙思想家,哲学家,教育家,文学家 卢梭

如果谦逊是探讨的特征，那末，这与其说是害怕虚伪的标志，不如说是害怕真理的标志。谦逊是使我寸步难行的绊脚石。它是上司加于探讨的一种对结论的恐惧，是一种对付真理的预防剂。 关于虚伪的名言德国哲学家 马克思

人民是完全可以信赖的，应该让他们听到一切真实和虚伪的东西，然后作出正确的判断。倘使让我来决定，我们应该是有一个政府而不要报纸呢，还是应该有报纸而不要政府，我会毫不犹豫选择后者。第3任美国总统,美国独立战争主要领导人之一 杰斐逊·T·

没出息的人：日日网上骂名人，天天社会被人骂。恶心的人：流着眼泪认兄弟，咬着牙齿害朋友。虚伪的人：谴责的是梦中的向往，怒骂的是心灵的渴望。高尚的人：用成功证明了能力，用付出体现了价值。海派清口创始人 周立波 《壹周立波秀》

人不外是伪装，不外是谎言和虚假而已，无论是对自己也好还是对别人也好.他不愿意别人向他说真话，他也避免向别人说真话.而所有这些如此之远离正义与理智的品性，都在他的心底有着一种天然的根源。法国数学家,物理学家,哲学家 帕斯卡尔

真诚的爱情，并不等于娓娓动听的甜言蜜语，慷慨陈词的海誓山盟，如胶似漆的接吻拥抱。爱情是一种高尚、美丽、纯真的感情，应当以忠实诚恳取代虚伪欺诈，以互尊互敬取代利己自私，以道德文明取代轻率行动。 虚伪名言 黄少平

我可以为舞蹈疯狂，我也只想跳舞，身体在目光织成的锦缎中穿梭，双臂奋力地划着误解的流言，脚下狠踩着看客的虚伪。我要冲出去，别想把我淹死在嘲讽和诋毁的唾液中。我一定要让自己飞起来，即使粉身碎骨也在所不惜。原名史恒侠,网络上人气火爆的红人 芙蓉姐姐

多疑的人永远不能成为好朋友。友谊需要整个信任：或全盘信任，或全盘不信任。如果要把信心不断地分析、校准、弥缝、恢复，那么，信心只能增加人生的爱的苦恼，而绝不能获得爱所产生的力量和帮助……但若信心误用了又怎样呢？也没有关系：我宁愿被一个虚伪的朋友欺弄而不愿猜疑一个真正的朋友。法国作家 莫洛亚

写小说写的过程已经字斟句酌，写出来还要反复修改，有时因艺术的需要也不能太直露。你要塑造人物，有时人物是虚伪的，你让他满口实话这个人物就不对。但是真正的如果要看出我想表达的东西，还是要看小说，我在访谈当中很多话未必能马上说出来，但小说会通过各种各样的手段把我想说的话曲曲折折表现出来。2012诺贝尔文学奖获得者,作家 莫言

人最他妈虚伪。你去跳崖自杀，看见了一个人你看他就来气，上去就扁了一顿，然后心情就爽了，不想死了，抱住人家大叫“恩人！”，结果他跳下去了。对动物也一样∶把人类折磨的对象叫恩人。什么救命恩狗的。比如小蜜蜂。人家一年辛辛苦苦酿蜜。是给你酿的？你上去抢过来咕咚咚喝完，一抹嘴，说∶“啊，小蜜蜂，你真是辛勤的小精灵啊！”靠，你欺负也就欺负了，还要恶心它。它是不知道。如果知道了，肯定气吐血。 关于虚伪的名言牛博网创始人 罗永浩

知道自己的任何情感的表露，都已被面上的这张面具，密密地掩饰起来。自己即使面露微笑，然而在别人看来，却仍然是全然无动于衷的。至于其他的任何一种表情，别人自然就无法看得出来了。其实放眼天下，面上戴着面具的，又何止他一个呢？那些人面上所戴的面具，质料虽然和他面上的这张、绝不相同——那些是用世故、虚伪，甚至是矫情一类东西做成的。然而他们的性质，却是完全一样——欺骗别人，掩饰自己。朋友！你的面上，是否也戴有这么一张面具？武侠小说家 古龙 《飘香剑雨》

创作第一个阶段，把坏人当好人写，第二个阶段，把好人当坏人写，这两个可以合并在一起，像我写《丰乳肥臀》，也就是站在人的立场，而不是站在阶级和党派的立场，好人身上也有缺点，也有黑暗面，坏人身上也有善的方面，那么比过去的革命战争文学，起点要高一点。这个阶段过去以后，下面一个阶段，应该是把自己当罪人写，当然并不是说像卢梭的《忏悔录》那样通篇都是忏悔，把自我当坏人写，就是让小说的主人公，自己有一种自我忏悔、自我反省的意识，这个鲁迅当年在评价陀思妥耶夫斯基时，实际上早就说过的，这种伟大的罪人，堂上的拷问者，就是要拷问出罪恶背后的善良，也要拷问出善良背后隐藏的罪恶。陀思妥耶夫斯基为什么了不起、伟大、经典？他在这一点上甚至超过了托尔斯泰。尽管鲁迅很早就提到这点，但我想我们新时期的文学始终没有往这方面深入，我们都在诉苦，伤痕文学啊，所谓的右派文学啊，都是在诉苦，都是在控诉这个社会，控诉政治、控诉坏人，对自我、对善的压迫，没有从反面来忏悔，善的背后有没有虚伪，被迫害的坏人是不是甘心情愿地做坏人？被迫害的坏人是不是也曾经充当过迫害别人的坏人，是不是本来想迫害别人结果在斗争中失利，被别人迫害了？我觉得右派文学已经相当深刻了，但灵魂拷问依然不够。2012诺贝尔文学奖获得者,作家 莫言