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仙鹤名言 经典语录 名人名言

仙鹤的名言

仙鹤名言 仙鹤经典语录 共收录关于仙鹤的名言7条

鹤鸣于九皋,声闻于天。

《诗经·鹤鸣》。鹤:鸟名,长颈,竦身,高脚,顶赤,羽白,其鸣声高亮。皋(gāo高):沼泽地。九皋,深深。这两句大意是:鹤的鸣声响亮,虽然身处深泽之中,鸣声也能响彻云霄。这两句诗常用来比喻真理、奇才是不可掩蔽的。

我国第一部诗歌总集 《诗经》 《诗经·鹤鸣》
鹤立花边玉,莺啼树杪弦。 仙鹤名言

元·张养浩《庆东园·即景》。树杪(miǎo秒):树枝的细梢。这两句大意是:白鹤挺立在花边像玉雕般清丽,黄莺啼叫于树梢如弦乐般动听。鹤洁白而竦身,故用“立”用“玉”绘其挺然玉立之姿;莺常啼而悦耳,故用“啼”用“弦”状其婉转如乐之声。诗人抓住特点写出了鹤、莺的神韵,可见炼字的重要。

元代散曲家 张养浩 《庆东园·即景》
紫顶昂藏肯狎人,一声嘹亮冲天阙。

唐·刘商《泛舒城南溪赋得沙鹤歌……》。昂藏:仪表雄伟,气宇不凡的样子。肯:岂肯。狎(xiá侠):亲近。天阙:天宫,这里指高空。这两句大意是:仙鹤有紫红色的头顶,显出气宇不凡的神情,它岂肯随便与人亲近,发出一声嘹亮的鸣叫便冲向天庭。首句从神态着笔,写仙鹤头戴紫冠,气宇不凡,不肯随便与人接近;次句从行动着笔,写仙鹤鸣声嘹亮,一飞冲天。两者都抓住了描写对象的主要特点,使仙鹤的形象栩栩如生。

唐代诗人、画家 刘商 《泛舒城南溪赋得沙鹤歌……》
清露滴时玫翘藓径,白云开处唳松风。

五代·南唐·李中《鹤》。翘:举起,抬起,此处写仙鹤翘起翅膀。唳(lì立):鸟类的鸣叫声,此指鹤鸣。这两句大意是:在清露下滴的时候,在长满苔藓的小径上,仙鹤正抖动着翅膀;在白云散开的地方,在刮着清风的松林里,它正在高亢地鸣喝。作者以“清露”、“白云”、“藓径”、“松风”这样一些景物进行衬托,突出了环境的清幽和仙鹤的高雅,将振翅长鸣的白鹤,写得历历可见。

五代南唐诗人 李中 《鹤》
灵鹤产绝境,昂昂无与俦,群飞沧海曙,一叫云山秋。

唐·孙昌胤《遇旅鹤》。灵鹤:仙鹤。绝境:犹曰绝域,极远的地方。昂昂:气宇轩昂的样子。无与俦(chóu仇):没有可比的同类。沧海:大海。云山:云雾缭绕的高山。这几句大意是:仙鹤产于极远的地方,那气宇轩昂的样子无与伦比,它们成群结队地飞翔,迎来了沧海日出,一声高亢的鸣叫,给云雾缭绕的高山增添了秋色。以“昂昂”状仙鹤之貌,并以“沧海”“云山”作衬托,突出灵鹤的轩昂不凡,都很成功。可用来描写高飞的鹤群。

唐代诗人 孙昌胤 《遇旅鹤》
丹顶宜承日,霜翎不染泥,爱池能久立,看月未成栖。 关于仙鹤的名言

唐·刘禹锡《鹤叹》。这几句大意是:仙鹤的丹顶宜于上承红日,雪白的羽毛不染一点污泥,因为喜爱池塘故能久立水中,因为仰头望月故至深夜尚未栖息。前二句写仙鹤的“丹顶”和“霜翎”,从色彩上表现它的高尚纯洁;后二句写仙鹤“爱池”“久立”,“看月”未栖,从行动上表现它高雅的生活情趣。诗句善于准确地捕捉描写对象的主要特点,成功地刻画出了仙鹤的艺术形象。可用来描写仙鹤,或借以寄托高洁的抱负。

唐代文学家 刘禹锡 《鹤叹》
清音迎晓月,愁思立寒蒲,丹顶西施颊,霜毛四皓须。

见杜牧《鹤》清音:清越的声音。西施:古代美女名。四皓:秦末汉初的四个老人,因长期隐居商山,简称四皓。这几句大意是:仙鹤迎着晓月,发出清越的叫声,静静地立在寒蒲中,像是在深思发愁;它那丹顶像是西施绯红的双颊,它那白色羽毛像是四皓的胡须。第一句侧重于声音,第二句侧重于神态,三、四句侧重于色彩,可谓视听并用,形神兼备。以西施红润的双颊比“丹顶”,以四皓斑白的长须喻“霜毛”,白鹤的形象神态如见,比喻也很贴切。

唐代诗人 杜牧 《鹤》

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