名人名言

晚年惟好静，万事不关心。

唐·王维《酬张少府》。这两句大意是：自己到了晚年只喜欢清静，对什么事都漠不关心了。王维早年原有过政治抱负，在张九龄任相时，也曾雄心勃勃，对现实充满希望。后来张九龄遭贬罢相，奸相李林甫弄权．忠贞之士一一受到排斥，他的政治理想也随之破灭。正直而又软弱的诗人既不愿与邪恶势力同流合污，面对黑暗的现实他又无能为力，加上他长期受到佛教思想的影响，认为只有退居园林，隐遁佛门才是跳出是非圈子的最佳选择。所以作者在这首诗中说：“～。自顾无长策，空知返归林。”后人评论王维晚期思想常引用这两句话,它是诗人晚年生活态度的典型概括。

唐代诗人 王维 《酬张少府》

天意怜幽草，人间重晚晴。 晚年名言

唐·李商隐《晚晴》。幽草：生于幽僻处的小草，这里有自比之意。天气久雨幽草难长，“天意怜幽草”暗含放晴之意。重晚晴：看重傍晚的晴朗天气。晚晴，比喻人生的晚年。这两句大意是：久遭雨潦之苦的幽草忽遇晚晴，得以沾沐余辉而平添生机，仿佛天意对它特别怜惜；世间也特别看重人生的晚年。李商隐自开成三年就陷入党争的漩涡，一直遭到异党的忌恨与排挤，后只得离开长安跟随郑亚到桂林当幕僚，多少感受到一些人情的冷暖，同时也摆脱了党争的羁绊，精神上感到一种解脱，所以才有幽草幸遇晚晴之感。这两句可用以抒发一种分外珍重美好而短暂的事物的感情。表现一种积极而乐观的人生态度。

唐代诗人 李商隐 《晚晴》

细数落花因坐久，缓寻芳草得归迟。

宋·王安石《北山》。这两句大意是：仔细地计数落花因而坐得久了，慢慢地寻找芳草落得回家迟了。这首诗是王安石晚年隐居金陵(令南京)时的作品，～两句反映了自已平静的心境和闲适的生活，用词颇为精当。暮春时节，落花飘零，作者仔细地计数着地上落了多少花瓣，久久未曾离去。此时，他既无惜春之情，又无伤时之慨，平平静静地“细数落花”，只是为了消磨时间。终于，他站起身来准备回家了，一路上依旧是悠闲自得，缓步而行，观察着地上芳草的踪迹，反正无所事事，只要把时间打发过去就行。句中的“细数”、“缓寻”、“坐久”、“归迟”等词，颇为传神表现了这位安度晚年的老人的风神。

北宋政治家、文学家 王安石 《北山》

你做的事情最好是你晚年时愿意回忆的事。罗马帝国皇帝 奥理略

谁想自己晚年获得成功，就必须从青少年做起。

学问在早年，光芒如初旭。晚年则已迟，夜行如秉烛。 关于晚年的名言明末清初书画家、文学家 归庄

谁勇敢地经受过青春之火的洗礼，谁就毫不畏惧晚年的严寒冰霜。 兰多

来了这么些人，感谢您啊，太捧了。没出正月就还是年，在这给大家拜个晚年，祝大家晚年幸福。相声和影视剧演员、电视脱口秀主持人 郭德纲

我能够在年富力强的时候，去寻求低下和没落的生活吗？我能够在晚年渐近的时候，目标转向享乐和名利吗？英国免疫学之父 琴纳

凡是希望荣誉而舒适地度过晚年的人，他必须在年轻时想到有一天会衰老；这样，在年老时，他也会记得曾有过年轻。 晚年名言美国发明家 爱迪生

长江的流程也像人的一生，在起始阶段总是充满着奇瑰和险峻，到了即将了结一生的晚年，怎么也得走向平缓和实在。上海戏剧学院教授 余秋雨 《狼山脚下》

当我们步入晚年，知识将是我们舒适而必要的隐退的去处；如果我们年轻时不去栽种知识之树，到老就没有乘凉的地方了。英国政治家和文学家 切斯特菲尔德

我现在的活法不好或者力不从心吗？还有另一种活法更体现我的思想与天性？如果叫我换一种人生观和生命观，似乎已经不可能了。

绘画、文学、文化遗产保护和教育，冯骥才说，没想到自己到了晚年越来越忙，不止一个人问他，70岁了，还不歇歇，换一种活法？

作家,画家 冯骥才

他发现，并非处处青山皆宜人，至少对一个青春已逝，走远的时日将尽的人生说是如此。他越来越多地考虑怎样为自己安排一个满意的晚年。 关于晚年的名言德裔瑞士作家 海塞

人的生命短得可笑。怎样生活？一些人千方百计逃避生活，另外一些人把自己整个身心献给了它。前一种人在晚年时精神空虚，无所回忆；后一种人精神和回忆都是丰富的。前苏联作家 高尔基

把每个人都置于拷问席上，从黑的拷问出白的，从白的拷问出黑的，当然最重要的也是拷问自己：审判席上，审判者实际上也是被审判者，讯问者也在被别人讯问，每个人实际上灵魂都不是纯白或纯黑的，都有白中之黑和黑中之白，所以还是更多希望人们对自己做出反思。（《蛙》)这部小说也是，姑姑到了晚年也在用她的方式反思，我究竟是功臣还是罪人，好人还是坏人？蝌蚪到了小说的最后也在对自己进行反思。2012诺贝尔文学奖获得者,作家 莫言

清净的福叫做清福，人生鸿福容易享，但是清福却不然，没有智慧的人不敢享清福。人到了晚年，本来可以享这个清福了，但多数人反而觉得痛苦，因为一旦无事可管，他就活不下去了。有许多老朋友到了享清福的时侯，他硬是享死了，他害怕那个寂寞，什么事都没有了，怎么活啊！所以我常告诉青年同学们，一个人先要养成会享受寂寞，那你就差不多了，可以了解人生了，才体会到人生更高远的一层境界。这才会看到鸿福是厌烦的。佛经上说，一个学佛的人，你首先观察他有没有发起厌离心，也就是说厌烦世间的鸿福，对鸿福有厌离心，才是走向学佛之路。国学大师,诗人 南怀瑾 《金刚经说什么》

黄秋雅是个老姑娘，她这一辈子，大概连恋爱都没谈过。她脾气古怪，是可以原谅的。进入晚年之后的姑姑，曾经多次对我们讲述她的老对头的事。黄秋雅这个上海资本家的千金小姐，名牌大学毕业生，被贬到我们高密东北乡，真是“落时的凤凰不如鸡”！谁是鸡？姑姑自我解嘲地说，我就是那只鸡，跟凤凰掐架的鸡，她后来可真是被我揍怕了，见了我就浑身筛糠，像一条吞了烟油子的四脚蛇。姑姑感慨地说，那时所有的人都疯了，想想真如一场噩梦，姑姑说，黄秋雅是个伟大的妇科医生，即便是上午被打得头破血流，下午上了手术台，她还是聚精会神，镇定自若，哪怕窗外搭台子唱大戏，也影响不了她。姑姑说，她那双手真是巧啊，她能在女人肚皮上绣花……每当说到这里，姑姑就大笑，笑着笑着，眼泪就会夺眶而出。 晚年名言2012诺贝尔文学奖获得者,作家 莫言 《蛙》