名人名言

风格就是人格。法国博物学家，作家 布丰

朗如日月，清如水镜。 人格名言

唐·杨炯《郪县令扶风窦兢字思谨赞》。这两句大意是：像太阳和月亮一样明亮，像水和镜子一样清澈。旧时用这类话赞美官吏清正廉洁，为人仰慕；现在可用来形容廉洁的操守和高尚的人格。

唐代诗人 杨炯 《郪县令扶风窦兢字思谨赞》

恋爱是全人格的结晶。中国现代作家、文学评论家 茅盾 《最近的出产》

艺术的基础存在于道德的人格。19世纪英国作家,社会活动家 罗斯金

老作家都没资格谈“人格”二字。当代作家 王朔

患难与困苦是磨练人格的最高学府。 关于人格的名言古希腊思想家,哲学家,教育家 苏格拉底

保持人格不仅靠功劳，也要靠忠诚。德国剧作家、诗人、思想家 歌德

只有伟大的人格，才有伟大的风格。德国剧作家、诗人、思想家 歌德

应当把荣誉当作你最高的人格的标志。英国科学家 牛顿

做人要有人格,做官要有官德,做事要靠本事。 人格名言 郑培民

忍诟二字，古人格言，学者可以详思而致力。元代学者 许名奎 《劝忍百箴》

无论钱多钱少，在人格上，大家都是一样的。中国当代女作家 毕淑敏

人格乃是我们所有的各种习惯系统的最后产物。 华生

自重——人格天平上的砝码，质地越纯，价值越重。 关于人格的名言

环境改变的程度越高，则人格改变的程度也越高了。 华生

一个人的价值系统也许构成他的人格的最重要的方面。 卡尔

独创有两方面：一是形式的新颖，一是个人人格的化入。文学家，翻译家，学者 金克木

除了人格以外，人生最大的损失，莫过于失掉自信心了。 人格名言英国文学家 培尔辛

仅是天才不能成为作家，因为书的背后极需要作家的人格。美国作家 爱默生

社会越复杂，人的人格和价值越被忽视，人的活动范围也越来越小。日本女小说家 三浦绫子

教师的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心灵才有健康的行为。19世纪俄国教育家 乌申斯基

丧失人格的诗人比没有诗才而硬要写诗的人更可鄙，更低劣，更有罪。 关于人格的名言法国作家 雨果

人格魅力的特点：一、自信＋负责；二、道德＋操守；三、牺牲＋奉献。管理培训专家 余世维

贪食者消化不食，贪甜者牙齿易坏，贪利者灵魂会腐，贪功者人格变歪。

一个人必须剔除自己身上的顽固的私心，使自己的人格得到自由表现的权利。俄国19世纪小说家 屠格涅夫

清白纯洁是高尚人格的本质，我们一生没有恶毒污秽的思想，就是最大的光荣。 人格名言

成人的人格的影响，对于年轻的人来说，是任何东西都不能代替的最有用的阳光。19世纪俄国教育家 乌申斯基

“特殊的人格”的本质不是人的胡子、血液、抽象的肉体的本性，而是人的社会特质……德国哲学家 卡尔·马克思

读书能够开导灵魂，提高和强化人格，激发人们的美好志向；读书能够增长才智和陶冶心灵。英国作家 萨克雷 《书话》

体操和音乐两个方面并重，才能够成为完全的人格。因为体操能锻炼身体，音乐可以陶冶精神。 关于人格的名言古希腊哲学家 柏拉图

人格是信用的基础，逆境往往使人有所建树，人都有长处与短处，看人不要只看长处短处不看。

假如有人出卖生命水，要别人以人格作代价，聪明人决不肯买；因为耻辱地活着不如光荣地死去。波斯诗人 萨迪

不少男女，唯有在一个良心指导者的高尚的、无人格性的友谊中，方能找到他们所需要的超人的知己。法国作家 莫罗阿 《论友谊》

我有我的人格、良心，不是钱能买的。我的音乐，要献给祖国，献给劳动人民大众，为挽救民族危机服务。 人格名言中国近代作曲家、钢琴家 冼星海

君子是孔夫子心目中理想的人格标准，一部短短两万多字的《论语》，“君子”这个词就出现了一百多次。北京师范大学教授,文化学者 于丹

道德的最大秘密就是爱；或者说，就是逾越我们自己的本性，而溶于旁人的思想、行为或人格中存在的美。英国诗人 雪莱

把自己的私德健全起来，建筑起“人格长城”来。由私德的健全，而扩大公德的效用，来为集体谋利益……教育家 陶行知

美德的最大秘密就是爱，或者说，就是愈越我们自己的本性，而溶入旁人的思想、行为或人人格中存在的美。 关于人格的名言英国诗人 雪莱

金钱是新式的奴隶制度。它与旧式的奴隶制度不同的是：与奴隶之间没有任何人性的关系，没有任何人格上的往。俄国作家 列夫·托尔斯泰

为了成功地生活，少年人必须学习自立，铲除埋伏各处的障碍，在家庭要教养他，使他具有为人所认可的独立人格。美国人际关系学大师 戴尔·卡耐基

真正的恋爱具有提高人们人格的能力，而决不会使之降低。因而，态度卑劣而又恬不知耻的人，不配享受真正的爱情。日本小说家 剧作家 武者小路实笃 《人生论》

父母可以有自己的理想，但干涉孩子各自的理想，就等于不承认孩子的人格。青少年不良行为的种子，最初就是从这里萌芽的。 人格名言日本社会活动家和宗教思想家 池田大作

中国的文人，历来重气节。一个画家如果不爱民族，不爱祖国，就是丧失民族气节。画的价值，重在人格。人格——爱国第一。中国当代书法家、美术教育家 李苦禅

批评一个人的人格好坏，不但得看这个人已经作过的事，还得看他的目的和冲动；好坏的真正依据，不是已成事实的行为，却是未成事实的意向。英国诗人,小说家 哈代

一个成功者以最谦虚的态度来接受一个最忠诚的指导，这并不影响他的独立人格。但是你在接受指导之前，必须进行冷静的分析，千万别存有屈服感。 麦尔顿

孩子的言行就像一面镜子，反映着家庭和父母的精神，所以希望孩子好，首先自己要起模范作用。父母或教育者的日常性言行，对培养孩子的人格有最强的说服力。 关于人格的名言日本作家 谷口雅春

即使是孩子，也有一个人格，也是一个独立的人，这个前提必须明确，孩子决不是父母的所有物，他的人格是构成社会的组成部分之一，这一个人格必须用充沛的爱来培养。日本社会活动家和宗教思想家 池田大作

尊重孩子的人格，孩子便学会尊重人。在家里，要从小就把孩子当作独立的社会人来养育。这样培育出来的孩子，走上社会变能够成为独立的社会人，并具有“后生可畏”的劲头。日本社会活动家和宗教思想家 池田大作

我凭人格发誓，我不懂这些女人！我就是不懂！她们怎么能成天价什么事也不干，光是混日子，生活的伴侣，却坐在那儿像个洋娃娃似的什么事也不干，专等机会跟丈夫吵架消愁解闷。俄国小说家,戏剧家 契诃夫

“神于天，圣于地”是中国人的人格理想：既有一片理想主义的天空，可以自由翱翔不妥协于现实世界上很多规则与障碍；又有脚踏实地的能力，能够在这个大地上进行他行为的拓展。 人格名言北京师范大学教授,文化学者 于丹

要是一个人的全部人格、全部生活都奉献给一种道德追求，要是他拥有这样的力量，一切其他的人在这方面和这个人相比起来都显得渺小的时候，那我们在这个人的身上就看到崇高的善。

我之甘冒世之不韪，竭全力以争取，非特求免凶残之痛苦，实求良善之安顿，求人格之确立，求灵魂之救度耳。我将于茫茫人海中，访我唯一灵魂之伴侣。得之，我幸；不得，我命，如此而已！现代诗人、散文家 徐志摩

一句话，教养又可称为“圆满的人格”。这就是说，从任何角度去观察，都可看到某种令人心旷神怡的东西，可以感动周围的人，还能有效地改善人之间的关系。我想，这就是教养的整体形象吧。日本社会活动家和宗教思想家 池田大作

做网络红人是赚钱了。但那个钱我情愿不要。一走街上就很多人凤姐凤姐追着我跑。不少人出言辱骂，胡乱拍照。人身自由，人格尊严全无。天天都能碰上神经病，还不如做洗脚妹落得轻松自在。 关于人格的名言原名罗玉凤,因一系列雷人言论在网络上走红 凤姐

有人说，婚姻是恋爱双方心灵的契合，是锈死在一起难解难分的锁链；有人说，婚姻是无奈的缘分，是天造地设的冤家路窄；也有人说，婚姻是一个伟大的学校，人格完整、人性通透，非经过婚姻历练而不能。反伪科学代表人物 司马南

今天的世界惟科技马首是瞻，人格养成没有了，都是乱的不成器的，教育只是贩卖知识，这是根本乱源，是苦恼之源。只有科学、科技、哲学、宗教、文艺、人格养成教育回归一体，回归本位，均衡发展，才有希望。国学大师,诗人 南怀瑾

距离和独立是一种对人格的尊重，这种尊重即使在最亲近的人中间，也应该保有。要本着平等和理性的态度去尊重每一个人，彼此之间留一点分寸，有一点余地。就像禅宗所推崇的一个境界，叫做“花未全开月未圆”。北京师范大学教授,文化学者 于丹

只求成绩好，能战胜竞争考试合格是不能成为出色的人的，也不会度过幸福的人生。确实，再聪明的孩子，如果心里乌云笼罩，是个连父母的话都不听的不诚实的孩子，那就再糟糕不过了。培养好孩子不仅是成绩好，还要陶治“人格”。 人格名言日本著名商人 和田加津

我从前对自己的要求，一向与我妈对我的要求看齐，曾经不堪重负过。高中时，每次她大包小包来我住宿的学校看我，我都哭着控诉，说我所有的人格缺陷和生活灾难全是她造成的。现在她对我的要求只有两个：一个是去享受日常的快乐，一个是要去爱人，主动爱人。青年女作家 蒋方舟

我们爬得比别人高，人们完全可以允许；但如果我们不将自己的人格降到他们那么低，他们是永远不会原谅的。所以，有人们对性格坚强的人，不能不怀着几分仇恨和恐惧。对他们来说，别人过多的荣誉是对他们一种无言的指责，无论是活人还是死人，他们都不能宽恕。法国作家 巴尔扎克

父母能给孩子创造一个发现本人适宜于什么的机会就可以了。至于他今后究竟如何很好地施展自己的才能，则完全取决于本人的努力，父母不应该再出来帮忙了。不过，孩子所必需的最小限度的钱还是要供给的，父母还应该承认孩子的人格，鼓励鞭策孩子。这就是我的想法。日本棒球选手 王贞治

所谓思考，有两种类型，一种是始终以叙述的态度，与思考的对象保持一定的距离，从而对思考的对象进行分析；另一种则是像追求理想那样，尽可能缩小与对象的距离，努力争取使自己的人格成长为与其贴近甚至一致。关于爱的哲学必须是后种类型，即通过进行思考来唤起人格的成长。 关于人格的名言日本美学家 今道友信

神基本上是接近天空的，是像李白那样的人；而圣是接近土地的，是像杜甫那样的人。“神于天，圣于地”，这六个字其实是中国人的人格理想。只有理想而没有土地的人，是梦想主义者不是理想主义者；只有土地而没有天空的人，是务实主义者不是现实主义者。理想主义和现实主义就是我们的天和地。北京师范大学教授,文化学者 于丹

中年人的坚守，已从观点上升到人格，而人格难以言表，他们变得似乎已经没有顶在脑门上的观点。他们知道，只要坚守着自身的人格原则，很多看似对立的观点都可相容相依，一一点化成合理的存在。于是，在中年人眼前，大批的对峙消解了，早年的对手找不到了，昨天的敌人也没有太多仇恨了，更多的是把老老少少各色人等照顾在自己身边。请不要小看这“照顾”二字，中年人的魅力至少有一半与此相关。上海戏剧学院教授 余秋雨 《关于年龄》

我们不幸和财狼作了邻居（指日本）。小日本们从古至今要么正在侵略要么在筹备侵略。在他那小破倒霉土地上，并且不计划生育，这不找死么！？日本人从小就被洗脑∶ 缺乏资源出去抢是正确的。日本单个人都挺好的。放到一起就是一个人格分裂精神变态的民族。我也遇到过几个不错的日本人。但我绝不与他们深交。为什么啊。我深谋远虑啊。到时上了战场，老子二话不说一枪废了他！有的同学听了我的课去投诉，说我在课上宣扬反日情绪。这是反日情绪么？现在我来纠正一下啊。不是反日情绪。是仇日情绪！记住了啊。到时候投诉别说错了！牛博网创始人 罗永浩

这个令人肃然起敬的“人格”观念，一面使我们从头注意到自己的行为同它有欠符合，并因些挫抑了我们的自负心，同时却使我们明白地看出了我们的天性的崇高；这个观念就是在极平常的人类理性方面也是自然发生、显而易见的。凡稍知廉耻的人不是有时会发现，他原来可以撒一次无伤大雅的谎，以便摆脱某种可厌之举。甚或为其可爱可敬的友人求得某种利益，可是他却仅仅因为害怕暗自鄙弃，而毕竟不曾撒谎吗？一个正直的人只要废弃职责，原可摆脱某种惨境，而其所以能够不辞辛苦，坚持下去，不是由于他自觉到这样才可以身作则，维护人的尊严，加以尊崇，才可以内省不疚，不怕良心谴责吗？ 人格名言德国哲学家 天文学家 康德