名人名言

情欲信，辞欲巧。

西汉·戴圣《礼记·表记》。欲：要、应该。信：诚。这两句大意是：感情要真诚，语言要精巧。这两句以极其简洁的语言，说明了文学创作的一个最基本的、也是最重要的原则：表达的感情一定要真实，这样才能打动人心；作品的语言一定要力求精美，这样才能具有较高的艺术价值。可供引用强调在文学创作中要抒发真情实感，要讲究语言工巧。

西汉学者 戴圣 《礼记·表记》

欲路勿染，理路勿退。 情欲名言

明·洪应明《菜根谭》对于情欲方面的事，切勿图一时享乐去涉及，若是去放纵涉及，便会坠入万丈深渊；对于理性方面的事，切勿因遵守不易而有丝毫退缩，一退缩，便会与理性相隔千山万水。

洪自诚 明朝道人 洪应明 《菜根谭》

放情者危，节欲者安。汉代文学家 桓宽

人们不能给情欲规定一个时间。法国思想家 文学家 1915年诺贝尔文学奖得主 罗曼·罗兰

含情欲说宫中事，鹦鹉前头不敢言。

唐·朱庆余《宫词》。这两句大意是：两位宫女欲互吐衷肠，谈论宫里的事，但怕鹦鹉学舌，说给别人听见，终于不敢把话说出来。“含情欲说”却因有所畏忌而“不敢言”，宫女没有说话的自由，有苦无告，宫中的黑暗，宫女的痛苦就可想而知了。宫女“欲说”之事最终也未说出来，但读者会想象出她们想要说的是什么。这两句可借用来表现怕鹦鹉学舌式的人物告密而不敢说话。

唐代诗人 朱庆余 《宫词》

含情欲说独无处，传与琵琶心自知。 关于情欲的名言

宋·王安石《明妃曲二首》其二。这两句大意是：满含情意要跟人诉说，只是无处可说，把这情意传与琵琶，却又只有我自己心里领略。这两句写远嫁匈奴单于的王昭君内心的孤独。她远离汉宫，独处异域，无处诉说自己的悲哀，只能把自己的心声通过琵琶倾诉出来，而琵琶又无知音，只有自己知道那无可告语的孤独和凄凉。这两句把王昭君的神态、心态刻画得十分逼真。

北宋政治家、文学家 王安石 《明妃曲二首》

珠莹则尘埃不能附，性明而情欲不能染也。

北朝·北齐·刘昼《防欲》珍珠晶莹明亮，尘埃就不能沾上去，人的品性高尚，就不会沾染坏的习惯。

北齐文学家 刘昼 《防欲》

只要人活着，绝不会消失的唯一情欲是自爱。法国启蒙思想家,哲学家,教育家,文学家 卢梭 《爱弥儿》

情欲犹如炭火，必须使它冷却，否则，那烈火会把心儿烧焦。英国文艺复兴时期剧作家,诗人 莎士比亚

时间让爱情面目全非，情欲是水，流过身体不会留下任何痕迹。 情欲名言女作家,原名励婕 安妮宝贝 《告别薇安》

跟女人做爱和睡觉是两种不同的感情，前者是情欲，后者是相濡以沫。捷克小说家 米兰·昆德拉

韩家的母驴也不是一般的母驴。她的前世是一个殉情而死的女人，积压了几十年的情欲，一旦发动，便难以休止。2012诺贝尔文学奖获得者,作家 莫言 《生死疲劳》

友谊是对于自己的一种自由的幸福的许愿，把天然的同情行为永远不变的和洽，超出情欲、利害、竞争和偶然之上。 阿仑

情欲只求取乐，欢乐之后，欲念消退，所谓爱情也就完了。这是天然的分界线，不能逾越，只有真正的爱情才是无限无量的。 关于情欲的名言西班牙小说家 塞万提斯

如果我们生命的天平秤上，一边没有“理智”的秤盘平衡另一边“情欲”的秤盘，那么我们身上下流的欲念就会把我们引导到荒唐透顶的结局。英国文艺复兴时期剧作家,诗人 莎士比亚

一个女人的生活可以是一个多么巨大的秘密，一个外人根本看不透的秘密啊，社交应酬的雍容、端庄只是一副假面具，能把最狂热放纵的情欲遮掩得天衣无缝！奥地利作家 茨威格

人必须是奴隶，只不过对人来说须选择的是谁的奴隶这一问题，如果是自己情欲的奴隶，显然是人自己的奴隶；如果是自己精神本源的奴隶，那不过是神的奴隶而已。俄国作家 列夫·托尔斯泰

要是在我们的生命之中，理智和情欲不能保持平衡，我们血肉的邪心就会引导我们到一个荒唐的结局；可是我们有的是理智，可以冲淡我们汹涌的热情、肉体的刺激和奔放的淫欲。 情欲名言英国文艺复兴时期剧作家,诗人 莎士比亚

夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃凝滞，使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感；忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损于美趣，何患于不济。若志不强毅，意不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏于平庸，不免于下流矣。三国时期蜀汉丞相,政治家,军事家 诸葛亮

奶奶最先吸引了单廷秀目光的这双小脚，奶奶最先唤起了轿夫余占鳌心中情欲的也是这双小脚。奶奶为自己的脚自豪。只要有一双小脚，即便满脸麻子也不愁嫁；只要有一双大脚，哪怕你脸如天仙也没人要。奶奶脚小脸俊，是当时的美女典范。——我觉得，在极长的一段历史时期里，女人的脚，异化成一种准性器官，娇小玲珑的尖脚使那时的男子获得一种包含着很多情欲成份的审美快感。2012诺贝尔文学奖获得者,作家 莫言 《红高粱家族·高粱酒》

我为什么爱好中国文学？这些问题不容易回答。我的同胞们八世纪穿着熊皮在树林里过着很野蛮的生活时，唐朝的诗人在创作绝句、律诗和古诗。从《诗经》到当代诗人的作品中国诗歌已经有三千多年的历史。《国风》的抒情诗多么精彩啊，楚辞的比喻和丰富的想象多么美丽。汉朝的民歌和乐府，南北朝的山水诗，唐、宋伟大诗人的作品，元朝的散曲，都属于世界文学，也对西方文学影响很大。谁有机会阅读这些作品，谁都会爱上中国文学。 通过文学，读者会认识很多很多的非常可爱、非常值得佩服的人物。我自己爱上了《国风》中的“美妹”们和辣妹子。南北朝的《子夜歌》会引起我的情欲。我翻译《水浒传》的时候，恨不得上山去跟108个好汉打交道。翻译沈从文的《边城》时，我很想到作者的故乡去，跟那儿的很朴素、很正直、很爽快的居民在一起过一段日子。我希望有一天能实现一个大愿望：跟着我的朋友李锐到吕梁山去，跟《无风之树》和《万里无云》中的人物见面。瑞典汉学家,诺贝尔文学奖18位终身评委之一 马悦然