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贫穷名言 经典语录 名人名言

贫穷的名言

贫穷名言 贫穷经典语录 共收录关于贫穷的名言65条

贫贱交情富贵非。北宋诗人、词人、书法家 黄庭坚
贫穷不是社会主义。 贫穷名言 邓小平
砸锅卖铁,刮骨挠油。评书表演艺术大师 单田芳
贪婪者总是一贫如洗。 克劳德兰纳斯
贫困能造就男子气概。古罗马诗人 卢卡努斯
贫困教会贫困者一切。 关于贫穷的名言古罗马戏剧作家 普拉图斯
富贵多士,贫贱寡友。西汉史学家,思想家,文学家 司马迁 《史记》
贫穷的人往往富于仁慈。尊称圣雄甘地 现代印度的国父 甘地
贫游不可忘,久交念敦敬。南朝宋文学家 鲍照
夸耀贫穷比夸富裕更卑鄙。 贫穷名言日本文学家 斋藤绿雨
富贵他人合,贫贱亲戚离。西晋官员、文学家 曹摅
贫穷是一切艺术职业的母亲。 托里安诺
家富则疏族聚,家贫则兄弟离。

先秦·慎到《慎子·内篇》。疏族:远亲。这两句大意是:家庭富足,即使远亲也会前来靠拢;家庭贫穷,即使兄弟也会离开自己。在旧社会,世人趋富远贫,家庭富足,远亲也来趋奉、巴结;家庭贫穷,兄弟骨肉之亲也会弃之而去。这两句以“疏族”极言血缘之疏远,以“兄弟”极言血缘之亲近,然而一则来聚,一则分离,道出了世人嫌贫爱富之心,揭示出人情世态之炎凉。两句中“疏族”与“兄弟”、“聚”与“离”两两相比,以突出文意,这种对照手法可学习,也可直用成句以表旧社会世情趋富远贫之炎凉。在当今的新社会,理应见富不谄,见贫则扶,形成一代新风。

先秦法家代表人物,慎子 慎到 《慎子·内篇》
贫者因书而富,富者因书而贵。 关于贫穷的名言北宋政治家、文学家 王安石
礼义生于富足,盗窃起于贫穷。东汉政论家、文学家 王符
富贵之多罪,不如贫贱之履道。东晋医学家,道教学者,炼丹家 葛洪
富贵未必可重,贫贱未必可轻。东汉政论家、文学家 王符
工作总是疏远无聊、坏事和贫穷。 贫穷名言法国作家 摩路瓦 《生活技巧之一》
蓬鬓荆钗世所稀,布裙犹是嫁时衣。

唐·葛鸦儿《怀良人》。荆钗:以荆条代发钗。这两句大意是:蓬乱的鬓发上插着荆条制成的簪钗,身上穿的布裙还是当年出嫁时的衣裳。这是一位征人妻子的诗。通过人物外貌的勾勒,已透露出主人公的身世遭遇来。这首诗出自一位女子之手,它是一首劳动妇女的怨歌。写贫穷妇女可作参考。

唐朝女诗人 葛鸦儿 《怀良人》
贫而懒惰乃真穷,贱而无志乃真贱。法国雕塑家 罗丹
但令穷死心无愧,也胜鸣珂事早朝。南宋爱国诗人 陆游
手懒的要受贫穷;手勤的,得到富足。 关于贫穷的名言 《圣经》 《圣经》
当贫穷从门外进来,爱情便从窗口溜走。英国历史学家 托·富勒
知足是天赋的财富,奢侈是人为的贫穷。古希腊思想家,哲学家,教育家 苏格拉底
贫穷所需甚多,而贪婪却渴望得到一切。古罗马哲学家 绪儒斯
社会主义要消灭贫穷,贫穷不是社会主义。 贫穷名言 邓小平
为善的受贫穷更命短,造恶的享富贵又寿延。

见元·关汉卿《窦娥冤》第三折。这两句大意是好人们贫穷命短,恶人们富贵长命。两句以对比的手法,从善者、恶者的不同命运,揭示和控诉了封建社会善恶颠倒,好歹不分的普遍现象,反映出社会的不平和黑暗。

元代杂剧作家 关汉卿 《窦娥冤》
懒惰行动得如此缓慢,贫穷很快就能超过它。美国实业家、科学家、社会活动家、思想家和外交家 富兰克林
劳动使人免除三种坏处——厌烦、邪恶及贫穷。 福尔特尔
如果说贫穷是罪恶之母,那么愚蠢便是罪恶之父。 关于贫穷的名言法国作家 拉布吕耶尔
搞社会主义要使生产力发展,贫穷不是社会主义。 邓小平
贫穷和财富都同样可以促使工作者和他们的作品退步。古希腊哲学家 柏拉图
物质上的不足是容易弥补的,而灵魂的贫穷则无法补救。法国文艺复兴后期思想家 蒙田
贫穷要一点东西,奢侈要许多东西,贪欲却要一切东西。 贫穷名言 高里
贫困,你是人类艺术的源泉,你将伟大的灵感赐予诗人。 爱·穆尔
贫穷不会磨灭一个人高贵的品质,反而是富贵叫人丧失了志气。意大利作家 薄伽丘
富以能施为德;贫以无求为德;贵以不人为德;贱以忘势为德。明代文学家,思想家 吕坤
谁因为害怕贫穷而放弃比财富更加富贵的自由,谁就只好永远做奴隶。 关于贫穷的名言古罗马政治家 西塞罗
难路胯下辱,百里奚落难也牧羊。褴褛衣内可藏志,自古贫寒作栋梁! 字严
富贵固然和友谊的好坏无关,但是贫穷却最能考验朋友憎爱分明的真假。英国文艺复兴时期剧作家,诗人 莎士比亚
贫穷本身并不可怕,可怕的是自己以为命中注定贫穷或一定老死于贫穷的思想。美国实业家、科学家、社会活动家、思想家和外交家 富兰克林
报复以前贫穷的日子!买个有里的褂子,上车咱也投币,存自行车不划价了…… 贫穷名言相声和影视剧演员、电视脱口秀主持人 郭德纲
世间大部分的贫穷,都是一种病态,是不良生活、不良环境、不良思想的结果。比利时乐器发明家 萨克斯
对付贫穷要有勇气,忍受嘲笑要有勇气,正视自己营垒里的敌对者也要有勇气。英国哲学家,历史学家 罗素
懒惰和贫穷永远是丢脸的,所以每个人都会尽最大努力去对别人隐瞒财产,对自己隐瞒懒惰。英国作家 塞缪尔·约翰逊
羞耻悔恨和贫穷,这地狱里的三个女神。一旦行差踏错,就一定马上落在这三个女神的手里…… 关于贫穷的名言英国文艺复兴时期剧作家,诗人 莎士比亚
以富而能富人者,欲贫不可得也;以贵而能贵人者,欲贱不可得也;以达而能达人者,欲穷不可得也。
贫穷决不是有魅力或可汲取教训的事。对我来说,贫穷只教会我过高地评价有钱人或上流社会的优雅。美国喜剧电影大师 卓别林
你要是按照自然来造就你的生活,你就决不会贫穷;要是按照人们的观念来造就你的生活,你就决不会富有。古希腊哲学家、无神论者 伊壁鸠鲁
贫穷不是羞耻,富贵也不是罪恶,粗茶淡饭与锦衣玉食并没有太大的差别,只要我们有爱,孩子们就会有笑脸。 贫穷名言台湾女诗人,散文家 席慕容
贫穷不是羞耻,富贵也不是罪恶,粗茶淡饭与锦衣玉食并没有太大的差别,只要我们有爱,孩子们就会有笑容。台湾女诗人 席慕蓉
他们这种惊人的相似是由一种共同的烙印形成的,它印在他们各人苍白而阻郁的脸上,印在各人的破衣服和破帽子上:那就是一贫如洗。俄国小说家,戏剧家 契诃夫
弱者,或趋向衰落人们的贫穷生活需要对神的信仰……但是自己心中拥有太阳和生命的人除了自己以外,有必要到什么地方去寻找信仰吗?法国思想家 文学家 1915年诺贝尔文学奖得主 罗曼·罗兰
我被一条牢不可断的索链拴住在自己的国土上,我宁愿要我们的贫穷的暗淡的世界,我们没有烟囱的林舍赤裸的空地,却不要和蔼地对我凝望着的晴朗的天空。 关于贫穷的名言俄罗斯作家 果戈里
怠惰是贫穷的制造厂;人不能奢望同时是伟大的而又是舒适的。重要的是要勤勉,因为只有勤勉,才不仅会给人提供生活的手段,而且能给人提供生活上的惟一价值。德国诗人 席勒
行为偏僻性乖张,那管世人诽谤!富贵不知乐业,贫穷难耐凄凉,可怜辜负好时光,于国于家无望。天下无能第一,古今不肖无双;寄言纨绔与膏梁:莫效此儿形状!清代满族小说家 曹雪芹 《红楼梦》
Work banishes those three great evils : boredom , vice, and poverty.——Voltaire , French philosopher
工作撵跑三个魔鬼:无聊、堕落和贫穷。法国思想家 文学家 哲学家 伏尔泰
生产力的这种发展……之所以是绝对必需的实际前提,还因为如果没有这种发展,那就只会有贫穷的普遍化,而在极端的贫困的情况下,就必须重新开始必需品的斗争,也就是说,全部陈腐的东西又要死灰复燃。 贫穷名言德国哲学家 马克思
许多帝王都感叹其高贵的出身给他们带来的不幸后果,恨不得自己出生于贫贱与高贵之间的中间阶层。明智的人也证明,中间阶层的人能获得真正的幸福。《圣经》中的智者也曾祈祷:"使我既不贫穷,也不富裕。"英国作家 丹尼尔·笛福 《鲁滨逊漂流记》
你以为我贫穷、相貌平平就没有感情吗?我向你起誓:如果上帝赐予我财富和美貌,我会让你难于离开我,就象我现在难于离开你一样。上帝没有这样安排。但我们的精神是平等的。就如同你我走过坟墓,平等的站在上帝面前。英国女作家 夏洛蒂·勃朗特 《简·爱》
每一个幸福而满足的人的房门背后应当站上一个人,拿一把锤子不住地敲门,提醒他:天下还有不幸的人,尽管自己怎样幸福,可是生活早晚会向他露出爪子来,灾难早晚会降在他身上——疾病、贫穷、损失;到时候谁也不会看见他,也不会听见他,就跟现在他也看不见别人,听不见别人一样。俄国小说家,戏剧家 契诃夫
贫穷,不论是罪有应得还是命运不公,不论受穷的人是廉洁奉公还是人穷志短,别人见总要掩鼻而过。是的,贫穷的气味是不好闻的,就像一间位于楼房底层门窗通向狭窄不通风的天井的房间,就像不经常换洗的衣服那样一定会散发出污浊难闻的气味。你自己就老是嗅到它,好像你我自身就是一滩臭水。 关于贫穷的名言奥地利作家 茨威格
对于生命应当作这样的譬解:你不是你自己,因为你的生存全赖着泥土中所生的谷粒。你并不快乐,因为你永远追求着你所没有的事物,而遗忘了你所已有的事物。你并不固定,因为你我的容颜像月亮一样随时变化。你即使富有,也和贫穷无异,因为你正像一头不胜重负的驴子,背上驮着金块在旅途上跋涉……英国文艺复兴时期剧作家,诗人 莎士比亚
她使劲播种,却毫无收获,她保存住童贞,可是由于无数次失望而感到愤怒,由于斗争找不到对手而感到厌倦;在绝望中如果善可以产生快乐,她就宁要恶而不要善;如果恶可以表现诗意,她就宁可要恶而不要善;她宁可要贫穷而不要小康,因为贫穷比较伟大;她宁可要只有黑暗和不可知的未来的死亡,而不要毫无希望或者只有痛苦的生命。法国作家 巴尔扎克
什么是“真正的”文明?没有人能解开这个谜,尽管都做出过努力。假定我们先弄清什么不是真正的文明,然后把这部分从总数中除去,把剩下的部分称作“真正的”文明……任何一种制度,若有以下情况即不是真正的文明:人奴役人,专制政府不平等名目繁多且残酷的刑罚几乎普遍的迷信愚昧肮脏和贫穷;反之,没有上述情况的制度就是真正的文明。美国作家 马克·吐温

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