名人名言

色欲乃忘身之本。

明·冯梦龙《古今小说·任孝子烈性为神》。色欲：喜好女色的欲念。忘身：不顾身体，不顾生命。本句大意是：贪图女色是戕害身体的根本。身体是人存在的根本，而沉迷女色，耗费精力，势必使身体大受亏损，最后导致毁灭，所以说～。本句可用于警戒人们不可为色欲而丧身。

明代文学家、戏曲家 冯梦龙 《古今小说·任孝子烈性为神》

声不绝于耳，色不绝于目。 女色名言

宋·苏洵《管仲论》。声：歌舞之声。色：女色。这两句大意是：整天生活于歌舞和女色之中。可用来表现骄奢淫逸的生活。

北宋散文家 苏洵 《管仲论》

吴王事事堪亡国，未必西施胜六宫。

唐·陆龟蒙《吴宫怀古》吴王夫差荒淫无道，他的一切倒行逆施都足以亡国，而根本不是因为被西施的美色迷误造成的。这就否定了前代女祸误国的错误看法。

唐代农学家,文学家 陆龟蒙 《吴宫怀古》

遂令天下父母心，不重生男重生女。

唐·白居易《长恨歌》。这两句大意是：于是使天下父母的心愿改变了，今后不再看重生男孩而看重生女孩。《长恨歌》，“姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户。～。”杨贵妃一人得宠于唐玄宗，裙带关系所及，其三姊妹皆封国夫人，兄杨国忠封为右相，满门荣耀，令国人羡慕，遂使天下父母重男轻女的传统心态失击平衡，产生了重生女不重生男的反常意向，致使当时民谣有“生女勿悲酸，生男匆喜欢！”“男不封侯女作妃，看女却为门上楣”之说。两句对玄宗重色误国，滥施封赏暗含讥刺。

唐代诗人 白居易 《长恨歌》

财能使人贪，色能使人嗜，名能使人矜，势能使人倚。四息既都去，岂在尘埃里。

宋·邵雍《男子吟》。嗜：喜好。矜：夸耀．骄傲。倚：倚仗，仗恃。这几句大意是：钱财能使人贪婪，女色能使人沉迷，名誉能使人骄傲，权势能使人仗倚。这四种祸患既能都除却，(那就是了不起的男子汉太丈夫)岂是尘世间的凡夫俗于可比！财，色、名、势是对每一个人的考验，尤其是对身在官位，当权执政的人的考验。邵雍认为能够做到临财不苛，见色不迷，得名不骄，有势不倚就是男子汗大丈夫，其实这也是权衡人的品质好坏的四项条件。人们不妨书之座右，自戒自励。

北宋哲学家,易学家 邵雍 《男子吟》

其实，这世上最可畏的男人是自称不近女色的，他们只是未遇理想中的女色罢了，一旦遇上，凭着中国汉字的博大精深，"不近女色"马上会变成"不禁女色"，所以，历史学科无须再追究汉字是不是仓颉所创，总之，汉字定是男人造的，而且是风流男人造的。在人看来，占着茅坑不拉屎是可恶的，其实，最可恨的却是拉完了屎还要占着等坑。 关于女色的名言赛车手、作家、时代周刊全球最具影响力100人 韩寒 《三重门》