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苛捐杂税名言 经典语录 名人名言

苛捐杂税的名言

苛捐杂税名言 苛捐杂税经典语录 共收录关于苛捐杂税的名言8条

苛政猛于虎。

西汉·戴圣《礼记·檀弓下》引孔子语苛统治者的苛刻统治比吃人的老虎还要凶恶暴虐。政,指统治阶级对人民进行残酷压迫剥削的统治,包括政令、赋税等。

春秋时期思想家和教育家,儒家学派创始人 孔子 《礼记·檀弓下》
水浊则鱼困,令苛则民乱。 苛捐杂税名言

汉·刘向《说苑·政理》。这两句大意是:水混浊则鱼难以活动,政令苛则人民会叛乱。苛政繁令弄得民不聊生,动辄得咎,到不堪忍受时,人民就会造反叛乱。所以刘向说:“治国臂若张琴,大弦急则小弦绝矣。故曰:‘急辔衔者,非千里御也。’”琴弦张得太紧就要断绝,把马缰绳马嚼子勒碍太紧的人,绝不是驾率远行千里的好御手,可谓治国经验之谈。

西汉经学家,文学家 刘向 《说苑·政理》
桑柘废来犹纳税,田园荒后尚征苗。

唐·杜荀鹤《山中寡妇》。柘(zhè浙):黄桑,叶可饲蚕。征苗:征收青苗钱,唐时所收的一种口亩附加税,在谷子尚青时即征。这句大意是:桑林废尽了还要缴纳丝税,田园荒芜了还要征收青苗钱。战争的破坏,使桑柘废尽,田园荒芜,而官府却不顾人民的死活,照旧逼税和“征苗”。诗句以“犹”和“尚”等虚词组成转折的语句关系,揭露封建统治者敲骨吸髓般的榨取,加强了表达力量和艺术感染力。这种以转折的语句关系表现事物的探刻性的方法,可资借鉴。

唐代诗人 杜荀鹤 《山中寡妇》
况闻处处鬻男女,割思忍爱还租庸。

唐·杜甫《岁晏行》。鬻(yù玉):出卖。租庸:指唐代实行的一种赋役制度,即“租庸调”制。这里是指一切苛捐杂税。这两句大意是:劳动人民为了交纳租税,只得割舍骨肉恩爱之情,卖掉自己的亲生儿女,这种情形到处都可以听到。安史叛乱平定后,唐代社会矛盾依然相当尖锐。这里反映当时赋敛繁重,使广大下层人民苦不堪言的情形。可用于描写反动统治下广大劳动人民的生活处境。

唐代诗人 杜甫 《岁晏行》
无力买田聊种水,近来湖面亦收租。

宋·范成大《四时田园杂兴·夏日》其十一。聊种水:暂且靠湖中的出产为生。这两句大意是:农民买不起土地,只得靠种植湖中的菱角谋生,可是近来官府对湖面也收租了。繁苛的赋税无孔不入,劳动人民无法逃脱它。~与唐代杜荀鹤《山中寡妇》中“任是深山更深处,也应无计避征徭”两句的立意和手法相近。可用来表现旧社会赋税的繁苛。

南宋诗人 范成大 《四时田园杂兴·夏日》
采菱辛苦废犁锄,血指流丹鬼质枯。 关于苛捐杂税的名言

宋·范成大《四时田园杂兴·夏日》其十一。丹:红色,此指血。鬼质:喻采菱劳累辛苦,使人憔悴得不成人形。范成大在《采菱户》诗中也有“采菱辛苦似天刑,刺手朱殷鬼质青”的话。这两句大意是:由于繁重的租税,农民失去了土地,不得不“废犁锄”而到湖面上辛苦地种菱、采菱,那尖硬的菱角刺得人手指流血,繁重的劳动使人枯瘦如鬼,失去人形。这首绝句全文是:“~。无力买田聊种水,近来湖面亦收租。”前两句写采菱农民的苦况,后两句更进一层写“近来湖面亦收租”,言外之意,采菱农民连“血指流丹鬼质苦”的日子也将求之不得了。字字血泪,揭露深刻。

南宋诗人 范成大 《四时田园杂兴·夏日》
水浊,则无掉尾之鱼;政苛,则无逸乐之士。

春秋·邓析子《邓析子·无厚篇》。掉:摇摆。这几句大意是:水太混浊,就没有摆尾游乐的鱼儿;政治太苛酷,就没有安闲快乐的士民。水太混浊,鱼儿失去正常的生存条件,生命炭岌可危,自然失去欢跃之态。政令太苛,赋税繁重,人们难以为生,何来逸乐之情?这几句可用于批判苛政所造成的人民生活的固顿。

春秋思想家 邓析子 《邓析子·无厚篇》
呜呼!孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎!故为之说,以俟夫观人风者得焉。唐朝文学家 柳宗元 《捕蛇者说》

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