名人名言

雷雨江山起卧龙。唐代文学家 刘禹锡

江作青罗带，山如碧玉簪。 江山名言

唐·韩愈《送桂州严大夫》。青罗带：青色的绸带。篸(zān糌):通“簪”,古人插在头上用来绾(wān晚)头发的一种首饰。这两句大意是：漓江像一条青色的绸带，山峰像一支碧玉削成的头簪。此条上句远眺碧，以青罗带为喻，写出漓江江水的清撤、恬静，富有柔情。下句近看青山，以碧玉簪为喻，表现桂林山峰的秀丽与挺拔。两个巧妙的比喻，成功地再现了桂林秀水蜿蜒，奇峰耸峙的山水之美，成为人们津津乐道的名句，今天仍时常出现在表现、赞叹桂林山水甲天下的诗歌与散文中，描写同类景色时也可借用。

唐代文学家 韩愈 《送桂州严大夫》

江山如画，一时多少豪杰。

宋·苏轼《念奴娇》[大江东去]。这两句大意是：江山美丽如画，一时间出了多少英雄豪杰！这是这首《赤壁怀古》词上阙的结句，对祖国的大好江山及历史上人才济济进行了由衷的赞叹。但在“江山如画”和“多少豪杰”中间加上“一时”二字，一则专指三国时期，二则也寓有历史无穷，人生短暂之意，与下阕在追怀公瑾之余自笑多情，感叹“人生如梦”仍然意脉相连（参看上条)。这两句今天仍可化甩以赞美祖国地灵人杰。

北宋文学家 苏轼 《念奴娇》

天地存肝胆，江山阅鬓华。

明末清初·顾炎武肝胆：胆量，气量，魄力。阅：看到，意思是说忠肝义胆存在于天地之间，大好河山都看到了我鬓发变白了

明末清初思想家、史学家、语言学家 顾炎武

山河千古在，城郭一时非。

见宋·文天祥《南安军》。这两句大意是：山河是千古不变的，城市却一时之间改变了模样(指被元人占领)。这是文天祥被俘北行途中写的诗。此时，南宋的最后一个据点崖山已被元军攻陷，陆秀夫背负着小皇帝赵昺投海殉国，宋王朝已经彻底灭亡，文天祥的心情是十分沉痛的。这两句诗化用了杜甫“国破山河在”(《春望》)的意境，通过鲜明的对比，抒写了江山易主的沉痛感慨。

南宋民族英雄 文天祥 《南安军》

江山如有得，山木更无私。 关于江山的名言唐代诗人 杜甫

江山王气空千劫，桃李春风又一年。

元·耶律楚材《鹧鸪天》。王气：指王朝的气运。千劫：佛家说世间一成一败叫一劫，千劫指时间久远。这两句大意是：古往争今来，代代王朝徒然地你兴我替，唯有桃李不管这些，在春风的吹拂之下，一年一度地开放。诗句通过世事的变迁，桃李的荣谢，表现了对世事、人生的慨叹。人事的兴替与自然景物的变迁浑然一体，增强了诗句的苍茫之气。这两句可用来表现世事沧桑之感。

蒙古帝国大臣 耶律楚材 《鹧鸪天》

文章均得江山助。但觉前贤畏后贤。

宋·王十朋《游东坡十一绝》其二。文章泛指各种体裁的文学作品。江山助：指山川景物能激发、启迪诗人的情思。前贤：前代的名人，此指白居易。后贤：此指苏轼。这两句大意是：(白、苏仕途都有坎坷遭遇，足迹遍及江南各地，他们的)诗文成就均得到江山的帮助，但我觉得苏轼似比白居易高出一头，前贤也会觉得后贤可畏。南宋诗人王十朋酷爱苏轼诗文，在这首绝句里，他对白、苏两位大文学家进行了对比评论，表现出偏爱苏轼的倾向。现可借用这两句说明：壮丽的山川，优美的景物．往往能开阔人们的眼界，启迪人们的文思，使人们写出各种作品。而社会不断发展，时代不停前进，文坛、诗坛上也会经常涌现出新人，他们以崭新的姿态，崭新时视野，崭新的技巧，创作出崭新的作品来。这些带有虎虎生气的后生晚辈，每每令功成名就的老一代诗人、作家感到后来居上，后生可畏。

南宋政治家和诗人 王十朋 《游东坡十一绝》

山月入松金破碎，江风吹水雪崩腾。

宋·王安石《次韵平甫金山会宿寄亲友》。崩腾：崩裂跳跃。这两句大意是：山月洒满了松林，从松枝缝隙筛落的斑驳月影宛如片片碎金；江风撼动着江面，掀起的浪花就像积雪崩腾。此句写风月之夜的江山景物，有声有色，逼真传神。

北宋政治家、文学家 王安石 《次韵平甫金山会宿寄亲友》

登临自有江山助，岂是胸中不得平。 江山名言

宋·洪迈《次韵蔡瞻明登中山》。这两句大意是：登山临水自然能得到江山的帮助，哪里是胸中有了不平才能引出诗情！韩愈在《送孟东野序》中提出了一个著名论点，认为“物不得其平则鸣”，文学作品也都是作者的不平之鸣。洪适在这里表示异议，认为大于世界自能引起诗情，不必胸有郁结才挥毫作诗。这两句强调了客观事物对激起文思的积极作用，可化用以说明深入生活对创作的重要意义。

南宋文学家 洪迈 《次韵蔡瞻明登中山》

江山代有才人出，各领风骚数百年。

清·赵翼《论诗五绝》其二。江山：天地之间。才人，有才华的人，此指杰出的诗人。风骚：原指《诗经》和《楚辞》，此指诗坛。领风骚，统领诗坛，为诗坛之首。这两句大意是：天地间每个时代都有才华横溢的诗人出现，他们各自能统领诗坛几百年。这是个广为传诵的名句，主要强调一代有一代的文学，一代有一代的诗人，诗歌创作要有独创性，要有时代特点，每个时代也都会产生开拓一代诗风、表现时代特色的杰出诗人。现多引用说明社会在发展，事物在变化，各个时代都会有各个时代的新人新事涌现出来，应有发展的观点，不可一味厚古薄今。

清代文学家、史学家 赵翼 《论诗五绝》

吴楚青苍分极浦，江山平远入新秋。

清·王士祯《晓雨复登燕子矶绝顶》苍：白。极：远。浦：水边。把吴楚江山写得景象开阔，色彩鲜明，意境淡远。

清代诗人 王士祯 《晓雨复登燕子矶绝顶》

眼底江山皆净域，毫端兰竹见灵魂。清代官员 许乃钊

江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。 关于江山的名言 毛泽东

江山不夜月千里，天地无私玉万家。宋末元初 黄庚

独自莫凭拦，无限江山，别时容易见时难。

南唐·李煜《浪淘沙令》[帘外雨潺潺]。这几句大意是：不要独自去凭栏远望，故国的无限江山令人心伤。离别的时候那样容易，想再见却是如此困难！李煜本为南唐国主，过着豪奢的帝王生活。开宝七年，宋破金陵，他仓皇辞庙，被押北上，成为亡国之君，想再回到金陵已是不可能的事了，故吐出这无可奈何的苦语，抒发了无限的辛酸和悔恨。此句虽为李煜怀念故国之作，但它以精辟的语言道出人类共有的对离别的惆怅，因而能引起读者对离愁别恨的共鸣，收到了异乎寻常的艺术效果。可用以抒发离别的痛苦。

南唐第三任国君,后亡国被俘,被宋太宗毒杀 李煜 《浪淘沙令》

屈平所以能洞监风骚之情者，抑亦江山之助乎。

南朝·粱·刘勰《文心雕龙·物色》。屈平：屈原。洞监：明察，深入地理解。风骚：原指《诗经》、《楚辞》，这里泛指诗赋等文学作品。抑：或者，也许。这两句大意是：屈原之所以能深入地领悟诗赋等表情达意的功能，写出那么好的作品来，或许是江山对他有所帮助吧！楚国名山大川的壮丽风光开阔了屈原的眼界，陶冶了屈原的情操，唤起了他对乡士的热爱，因而他的所有作品中，几乎都渗透着对祖国的深情,历来被誉为伟大的爱国主义诗人。作者看到了这一点，所以说～。本名句可用于说明山水风光、自然景物时作家创作的重要作用。

南北朝文学理论家 刘勰 《文心雕龙·物色》

千里江山寒色远，芦花深处泊孤舟，笛在月明楼。 江山名言

五代·南唐·李煜《望江南》[闲梦远]，这几句大意是：千里江山充满了寒凉的秋色，芦花深处停泊着一叶孤舟，幽怨的笛声在明月之夜从楼头传出。孝煜抓住几个最有代表性的事物，对南国的清秋景色进行了细致的刻画，有山有水，有声有色，有月有花，有人有舟。这是他囚居汴京时对故国风光的追忆，字里行间流露出凄凉的心境。选取最典型、最富特征性的衷西来写景，就能收到以步胜多、以局部见全貌的艺术效果。寓情于景的笔法，也值得学习。

南唐第三任国君,后亡国被俘,被宋太宗毒杀 李煜 《望江南》

万里江山知何处，回首对床夜语，雁不到,书成谁与。

宋·张元干《贺新郎》[梦绕神州路]。这几句大意是:江山万里,不知你的归宿在何处?回顾以往，我们经常对床夜话，议今论古。你去的地方连大雁都飞不到，写成了书信又有谁可以托付?这是作者给志同道合的朋友胡铨写的送别词。当时,胡铨因力主抗金，受到投降派权相秦桧的迫害,被编管(削除官职,放逐到边远地区，受当地地方官管制)新州(今广东新兴县)。张元干在词中既写了送别之谊,又作了不平之鸣，词意悲愤激切。这里的“万里江山”，指张元干编管之地十分遥远；“知何处”并非不知友人往新州，而是指他此去前途莫测,安危难卜，表现了对朋友命运的忧虑。在这前景茫茫的分离之际，作者回顾以往,两人常彻夜长谈互诉政见,情投意合；展望未来，远别万里，写成了信也没个寄处。相传雁能传书，但北雁南飞，止于衡阳,飞不到新州去,所以说“雁不到，书成谁与?”实际上这两句还有更深的含义：宋时朝臣受罚，流放远方，亲友多不敢通音讯,否则也会受到株连。这两句正是对这种政治现实的控诉。短短几句词,包含着深广的政治内容，流露着令人忧心的送别情谊，在古今送别之作中,实为难得。

南宋词人 张元干 《贺新郎》

鞑秽腥闻北斗昏，谁新天地转乾坤？丈夫不下英雄泪，壮士无忘漂母飧。志顶江山心欲奋，胸罗宇宙气潜吞；吊民伐罪归来日，草木咸歌雨露恩。”太平天国主要领导者 洪仁轩

千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？

历经千古的江山，再也难找到像孙权那样的英雄。当年的舞榭歌台还在，英雄人物却随着岁月的流逝早已不复存在。斜阳照着长满草树的普通小巷，人们说那是当年刘裕曾经住过的地方。回想当年，他领军北伐、收复失地的时候是何等威猛！然而刘裕的儿子刘义隆好大喜功，仓促北伐，却反而让北魏太武帝拓跋焘乘机挥师南下，兵抵长江北岸而返，遭到对手的重创。我回到南方已经有四十三年了，看着原仍然记得扬州一带烽火连天的战乱场景。怎么能回首啊，当年拓跋焘的行宫外竟有百姓在那里祭祀，乌鸦啄食祭品，人们过着社日，只把他当作一位神祇来供奉，而不知道这里曾是一个皇帝的行宫。还有谁会问，廉颇老了，饭量还好吗？

南宋爱国词人 辛弃疾 《永遇乐·京口北固亭怀古》