寂寞名言 寂寞经典语录 共收录关于寂寞的名言131条
唐·杜甫《梦李白二首》其二。这两句大意是：千秋万岁的盛名有什么用处?人死了又哪里知道身后之事呢?杜甫与李白的友谊十分真挚，深厚，他对李白因李璘事件长流夜郎的遭遇感到愤懑不平。他认为李白一定能名扬千古，但这只是身后之事。身后名垂千古，人已寂寞无知了，又有什么用处呢?诗人在这深沉的嗟叹之中，寄托着对李白的崇高评价和无限同情，也蕴含着对社会现实的强烈不满。
唐代诗人 杜甫 《梦李白二首》明·施耐庵《水浒传》第二十一回。更：旧时一夜分为五更，每更约两小时，这里指夜晚。这两句大意是：人当处于欢乐的时候，总是嫌夜晚太短；处于寂寞的时候，又恼恨五更太长。这是人常有的心理感觉。欢乐时情绪激动，兴奋不已，在不知不觉中时间已经飞快地过去了，出于对欢乐的留恋，就总觉得时间太短。寂寞时痛苦难熬，只盼着夜晚快点过去，好在天亮时使情绪有所调节，就只恼恨夜太长了。一说“苦日难熬，欢时易过”(冯梦龙《古今小说·蒋兴哥重会珍珠衫》)，与此意同。可用于写欢乐时或愁苦时人们对时间的感觉。
元末明初文学家 施耐庵 《水浒传》见刘长卿《新年作》。这两句大意是：从早到晚同我作伴的只有岭上的猿猴，和我共同领略江上风光的只有江边的杨柳。如果一个人说自己的生活过得很单调，根寂寞，这话很抽象，虚而不实，不成为诗。刘长卿这两句诗通过岭猿、旦暮、江柳、风烟等具体景物，用“同”、“共”两个动词联系起来，就化实为虚，化景物为情思，自然地从具体景物中透露出单调寂寞的感情来。写作上这种化实为虚的手法，今天仍可借鉴。
唐代诗人 刘长卿 《新年作》见晋·陶渊明《杂诗十二首》其二。无予和：无人与我相应和。这两句大意是：想交谈却无人与我应和，举杯劝酒却只有身影与我相伴。此名句用画描笔法勾勒出诗人孤独、寂寞的神态，形象鲜明突出，造型别致新颖，如特写镜头令人难忘，这种画面清晰单纯又传情无限的素描手法，是今天写作时的良好范例。
东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家 陶渊明 《杂诗十二首》宋·朱淑真《减字木兰花》[独行独坐]。独酬：自唱自答。这两句大意是：整日里都是孤孤独独，走路是自己一个人，坐下来也是自己一个人，吟诗填词也是自唱自答，夜里睡觉仍是独自一人。两句词一连用了五个“独”字，着意突出自己的孤独寂寞。可用来形容孤单的处境和寂寞的心情。
宋代女诗人 朱淑真 《减字木兰花》宋·苏轼《卜算子》[缺月挂疏桐]。寒枝：寒天的树枝。这两句大意是：孤鸿拣尽寒枝却不肯栖身其上，宁愿在寂寞的沙洲苇丛之中忍受寒凉。这是苏轼初到黄州寓居定慧院时作的一首词，下阕写孤鸿“惊起却回头，有恨无人省(xíng醒)，～。”当时作者刚出囹圄，惊魂未定，心境孤寂。他以秋夜残月下的孤鸿自况，表现自己不肯随人俯仰、与俗沉浮的生活态度，反映出词人孤高的品格与非凡的意趣。这是“托物言志”的写法，在这首词里，鸿似人，人似鸿，鸿与人已凝为一体，虽有寄托却不露形迹，格奇语隽，可谓神品。
北宋文学家 苏轼 《卜算子》唐·杨凌《句》。这两句大意是：南边园里的桃李花已经凋落净尽，春风还在寂寞地摇动着空空的花枝。这两句可用于描写春意阑珊，或抒写伤春的淡淡哀愁。
唐代官员 杨凌 《句》唐·韦庄《思归》。这两句大意是：在外地见到鲜花终感寂寞，到异乡听见音乐更觉凄凉。这两句写思归之情和羁旅之愁。鲜花、音乐本来可以悦目娱耳，但却是在“外地见”、“异乡闻”，不但不能引起美感、乐感，反而抽绎出许多离丝别绪，使游人客子“终寂寞”、“更凄凉”，平添更多的忧愁。这也是以“乐景写哀”倍增其哀的写法。
唐代词人 韦庄 《思归》唐·王维《早秋山中作》。期：约。这两句大意是：隐居山中，门前冷落．无人往来；独自一人在空林中．与白云明月为伴。《早秋山中作》原诗为：“无才不敢累明时，思向东溪守故篱。不厌尚平婚嫁早，却嫌陶令去官迟。草间蛩响临秋急，山里蝉声薄暮悲。～。”诗作抒发了一个隐士的情怀。此二句写诗人隐居山中，门庭冷落，过着闲适、恬静的生活。每天在林中散步，独与自云相伴，如闲云野鹤一般，充满幽居的情趣。
唐代诗人 王维 《早秋山中作》唐·刘禹锡《石头城》。故国：故都，指金陵(石头城)。周遭：四周，指残破的城墙。空城：金陵在六朝时是繁华的都城，唐初废弃，二百余年来已成空城。这两句大意是：群山围绕故都，四周还存在残破的城墙；潮水拍打着已非京都的石头城又寂寞地落下。历史上，六朝均建都于金陵，且国祚极短。后代的文人骚客，多以金陵为题咏史怀古，总结历史教训。本诗也是如此，落笔便将读者带入苍莽悲凉的气氡之中，山川依旧，但石头城昔日的繁华已空无所有，就连潮水拍打着城郭，仿佛也感到它的荒凉而默默退去。诗人将石头城放到沉寂的群山中写，放在带有凉意的潮声中写，更显出故国的没落萧杀，人事的凄凉坎坷，诗境浑厚、深远，充满了伤感的情绪，很为时人推崇。
唐代文学家 刘禹锡 《石头城》唐·李商隐《题小松》。这两句大意是：桃李盛开时，小松不为人们所重，无人在它面前留连；几场风雪之后，草木凋零摇落，小松却开始长得郁郁葱葱，引起了人们的注重。此二句赞美了松树的优良品性。在繁花盛开之际，它自甘寂寞，不与桃李争春；在雪压冰封之时，它不畏严寒，长得郁郁葱葱。可以此颂扬松树，或借以赞美品德高尚的人。
唐代诗人 李商隐 《题小松》唐·李商隐《七月二十八日》夜与王郑二秀才听雨后梦作》。这两句大意是：梦醒时石阶已经漫平了雨水，原来是我独自背着孤灯枕手睡着了。这是一首想象丰富，构思新颖，色彩浓丽的感伤身世之作。～是结尾二句，写自己从梦境回到现实：秋雨还在下着，雨水已漫平了台阶。凄凉的现实与美妙的梦境形成鲜明的对比，显示着诗人幻想的破灭。可以此形容凄苦寒凉的环境和孤独寂寞的心情。
唐代诗人 李商隐 《七月二十八日》唐·李白《将进酒》。这两句大意是：自古以来睿智彻悟之人总会感到寂寞，唯有寄情诗酒者能留下个好名声。此二句抒发诗人心中深广的忧愤。他说古来圣贤“皆寂寞”，实则是说自己“寂寞”，因他常以管仲、诸葛武侯自比；既然是感到“寂寞”，自然要长醉不复醒，自然崇尚饮者，说“惟有饮者留其名”。诗句集中反映了诗人“赐金放还”之后的愤懑及感慨。
唐代诗人 李白 《将进酒》唐·李白《把酒问月》。白兔捣药：神话中说月中有玉兔捣药。这两句大意是：月中的白兔年复一年地捣药，为的是什么？月中的仙女嫦娥独处于碧海青天之中，有谁与她为邻?《把酒问月》是一首飘逸、潇洒、充满了浪漫色彩的诗作。～二句围绕着有关月亮的神话传说浮想联翩，对玉兔的辛勤捣药，嫦娥的孤寂独处充满同情，从中也流露出诗人自己孤寂的情怀。
唐代诗人 李白 《把酒问月》唐·杜牧《秋夕》(一作王建诗)。天阶宫中的石阶。过两句大意是：夜色已深，寒气袭人，她依旧独坐在宫中冰凉的石阶上，呆呆地仰望着天河两旁的牵牛、织女星。这是一首著名的宫怨诗：“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。～。”全诗没有一句抒情的话，后两句仅通过女子满怀心事地举首望星空的举止神态，就把她的复杂感情表现出来了。这里面有对自由爱情生活的向往，有对自己寂寞孤独的叹惜，有对牛、女仙侣尚能一年一度相会的羡慕，也有对封建统治者的怨愤。诗句潜台词丰富，含不尽之意见于言外，因此常为后人所称道。
唐代诗人 杜牧 《秋夕》唐·白居易《长恨歌》。泪阑干：泪痕纵横。这两句大意是：美丽的容貌，孤独的神情，涕泪涟涟，就像春天里一枝带雨开放的梨花。这两句描写死后成仙的杨玉环在蓬莱宫中见到唐明皇使者时的神态，她面容惨淡，泪痕纵横，但仍然很美，像一枝带雨的梨花。诗人写杨玉环悲伤啼哭时的美丽形象，出人意外的以带雨的梨花来比喻她，显得既悲且美。可用来描写美女落泪时的动人形象。
唐代诗人 白居易 《长恨歌》宋·朱淑真《蝶恋花》[楼外垂杨]。把酒：端起酒杯。潇潇：雨声。这两句大意是：举起酒杯送春归去，春没有言语，到黄昏时分，却潇潇地下开了雨。这首词的上阙用曲笔反映了女主人公留春不得的心绪，下阚进而直抒她依依送春的情怀。作者把酒送春，春却默默无语。在古诗词中，“无语”往往是伤心们表现，如李煜的“无言独上西楼”，柳永的“竟无语凝噎”等。这里的“不语”，也不宜看作春天冷漠无情，而应是她在女主人公把酒送别时黯然神伤，无语以对的表现。正在双方流连难舍之际，天又下起了雨。有了这场催春雨，春光再也不能停留了，一个“却”字，说明这场风雨来得多么不如人意。这黄昏时分的催春雨使女主人公的心境更加暗淡，也使词的意境更加凄婉。词在雨声中收尾，留给读者的却是无尽的回味和遐想。
宋代女诗人 朱淑真 《蝶恋花》宋·张先《一丛花令》[伤高怀远]。沉恨：深深地怨恨。解：懂得。这两句大意是：怀着深深的怅恨仔细思量，这独处孤眠的生活，真不如那春天的桃花、杏花，还懂得及时嫁给东风。这首词写一个独处深闺的女子的愁苦。～几句通过对桃杏得嫁东风的钦羡，把女主人公对青春的珍惜，对爱情的追求，对幸福的向往，对寂寞生活的抗议，十分含蓄地表现出来了。前人评此几句为“此皆无理而妙”。所谓“无理”，指违反一般的生活情况，桃杏如何嫁得东风?所谓“妙”，则指通过这种似乎无理的描写，深刻地表现了人物的思想感情。欧阳修非常欣赏这几句，称张先是“桃杏嫁东风郎中”。在文学作品中通过无理表现有情，也是一种常见的写作方法。
北宋词人 张先 《一丛花令》清·尤秉元《孤雁篇》。胜(shnēg生)：禁受不住。这两句大意是：可怜孤雁无法禁受得住失去伴侣的孤寂之情，每天夜里总是伴着寒星发出哀鸣。句写孤雁思侣之情，“可怜”二字，传达出作者深切的同情。可用来描写孤雁，或用其比喻义抒写远离亲友的孤独寂寞的心情。
清代学者 尤秉元 《孤雁篇》清·黄景仁《癸巳除夕偶成》。这两句大意是：我悄悄地立在人们不认识我的市桥附近仰望长空，把一颗星星当做月亮凝视多时。这是公元一七七三年作者自安徽归里后所作，写除夕中寂寞、抑郁的心情。全诗为：“千家笑语漏迟迟，忧患潜从物外知。～。”当有钱人家欢度除夕的时候，作者却无以卒岁，只有悄立市桥，长时间地仰望星星，似乎在这个世界上，在这个除夕之夜，只有这一颗星星是他的朋友，是他的亲人，可以陪伴他度过这一夜。诗人的穷愁潦倒，寂寞无依，以及世态的炎凉全凝注于这两句诗中。将句以人物悄立在空寂的环境，专注于清净的孤星，来表现其寂寞无依和世态炎凉，这正是作者所说的“忧患潜从物外知”，在人物所处的外物环境氛围中现出人物的生活处境和心境。可借用此名句或化用此诗的诗境表现孤独寂寞的心情。
清代诗人 黄景仁 《癸巳除夕偶成》明·毛文贞《冬夜》。冻影：指梅花投在冰冷的地面上的影子。这两句大意是：有谁可怜在那寂寞的书窗下，梅花把影子投射在布满严霜的冰冷的地面上，陪伴着那深夜不灭的灯光。原诗全文如下：“玉井无声户已扃，一庭霜月冷如凝。～。”这几句辞采清丽，韵味幽深，虽全都是写景，但我们可以清晰地感觉到，这一庭霜月，半树华影，都与那寂寞书窗里的人为伴，从而可以想见他冬夜苦读的情况。这种以景写人的含蓄、曲折的表现手法，值得玩味和学习。
本名 毛钰龙 明代著名女诗人 毛文贞 《冬夜》元·徐再思《阳春曲·闺怨》。东吴：今苏州一带。这几句大意是：分别的时候你只说到东吴就回来，三年多过去了，却得到了你从广东寄来的书信。这几句描写商人妇的哀怨。其一怨作为商人的丈夫去的地方太多，其二怨丈夫出去的时间太长，其三怨丈夫三年多才写回来一封家书，由此表现出她独守空闺的孤单寂寞。这种通过前后对比抒发感情的方法可以借鉴。
元代散曲作家 徐再思 《阳春曲·闺怨》清·纳兰性德《采桑子》[谁翻乐府]。灯花：灯心的余烬，爆成花形。瘦尽：犹剔尽，这几句大意是：风也在刮，雨也在下，灯花剔了一次又一次，终于度过了又一个不眠之夜。词句以风声、雨声作衬，以剔尽灯花来显示时间，在环境的渲染和人物的重复行为中选出人物的难以入眠和心情的凄凉寂寞，风雨的急骧与心境的孤寂形成鲜明的对照。诗句可用来表现风雨飘摇之夜的寂寞心情。
清代满洲词人 纳兰性德 《采桑子》五代·南唐·李煜《相见欢》[无言独上]。这几句大意是：默默无言地独自登上西楼，空中眉月如约。在那深深的庭院里，闭锁着寂寞的梧桐，凄清的秋色。这首词是李煜囚居汴京时的作品，～是词的上阙。“无言”，写自己满腹心事、无限哀愁，无法说，不敢说，也无处可说。“独上”，说明自己已失去了帝王的地位，孑然独处，无人侍奉。“西搂”，软禁之所，已非昔日的“风阁龙楼”。“月如钩”，写登楼仰望所见，一弯眉月在后主眼里恰似一把钩子，钩起他无限的心事：钩月残缺不全，正像自己国破家亡，不得团圆的身世，月亮园缺盈亏各有其时，钩月尚可复园，南唐的江山却承无复原之日了；天边钩月能在空中自由运行，而自己遭软禁，受监视，已失去了行动的自由，连钩月也不如……从西楼往下看，夜色秋气笼罩着栽满梧桐的寂静的院落。“寂寞”写环境的冷清、寂静；“梧桐”是令人生愁的景物；“深院”言门关重重，形若囹圄；“清秋”写秋色、秋气凄清萧瑟，况又被“深园”“锁”了起来，更令人生愁。这几句用环境、景物烘托人物的感情，字面上虽无一言言愁，却句句含愁，字字含愁，烘托出浓重的悲愁气氛，反映了亡国之君李煜的切身感受和无可解脱的愁苦。前人评曰：“此词最凄惋，所谓‘亡国之音哀以思’也。”
南唐第三任国君,后亡国被俘,被宋太宗毒杀 李煜 《相见欢》宋·李清照《点绛唇》(寂寞深闺]。这几句大意是：在这寂寞深闺中，我的一寸柔肠就充塞这千缕愁堵，爱惜春光，春光偏又匆匆归去。屋外还淅淅沥枥地下着几点催促春花凋谢的小雨。这几句词把抒情主人公伤别惜春的愁绪融为一体，语言简练，愁思浓重。一开始，词人就以“寂寞”二字吐露自己的心曲，反映了深闺独居、良人远去的处境，与结句“人何处，连天芳草，望断归来路”相呼应。由此可见，第二句所抒写的“愁”，主要是离愁。这种愁“剪不断，理还乱”(见李煜《乌夜啼》)，短短一寸柔肠，就塞满了愁绪千缕。这种反差对比的笔法，突出了抒情主人公愁思之浓重。这种愁苦，本来发自内心，并非外物引起。可此时正值暮春，女主人公在“寂寞深闺”中眼见雨催春花，春归匆匆，惜春之情油然而生，心情自然更加怅恨。这几句语言简练，内涵丰富，词意浅近，感情深婉，前人评为“情词并胜”，实在不是过誉。
宋代女词人 李清照 《点绛唇》宋·黄庭坚《清平乐》[春归何处]。寂寞无行路：冷冷清清地看不见她行走的道路。取：语助词，表示动作的进行，“唤取”即“唤”。这儿句大意是：春天回到哪里?不知道她寂寞地走向哪条道路。若是有人知道她的去处，招呼她回来同住。这几句抒写思春、恋春的感情。此时，春已离开人间。抒情主人公想寻找春的踪迹，却又不知其何往，于是他忽生奇想：如果有人知道春在哪里，赶紧唤她回来长驻人间。在这里，作者把春人格化了，仿佛她是人的朋友，人的伴侣。当她悄然离去，人们感到寂寞；如能把她唤回，她将与人同住。这几句亲切的口语似的语言倾吐了抒情主人公的心声，把他对春天的思念、追寻、向往、依恋之情表露无遗，给读者以强烈的感染。由此可见，写熟悉的主题必须选取新的角度，新的手法，如果老生长谈，就不能扣人心弦。这首词正是以构思新颖取胜的，词的下阙是：“春无踪迹谁知?除非问取黄鹂。百啭无人能解，因风飞过蔷薇。”
北宋诗人、词人、书法家 黄庭坚 《清平乐》宋·柳永《昼夜乐》[洞房记得]。一场：满怀。前言：指分别前的海誓山盟。总轻负：行前的应允、承诺全都背弃了。难拚：难以割舍。这几句大意是：满怀寂寞向谁倾诉?分别前的海誓山盟，现在全被辜负；早知道我这样难以割舍，真后悔当初没有把他留住。常言说“痴情女子负心汉”。尽管那个男子如此负心，如此不守信义，这位女子却还这般痴情，这般爱得专注。她不像一般女子那样埋怨男子的薄情,恶语相加，而是自悔自恨，把责任全包揽下来。诗句把这个爱得执著笃厚的多情女子写得有血有肉，十分感人。
北宋词人 柳永 《昼夜乐》唐·白居易《长恨歌》。夕殿萤飞：晚间萤火虫在宫殿前面往来翻飞。孤灯：古时宫廷夜间燃烛，并不点灯，这里“孤灯”渲染玄宗晚年生活的凄苦。迟迟：迟缓，从容。钟鼓：指宫廷里的更鼓。耿耿：明亮。这几句大意是：晚上流萤飞过宫殿，玄宗俏情地把杨妃忆念，孤灯中的灯芯已经挑尽，独宿的君王还未入眠，从迟迟钟鼓刚刚敲响的初长夜，一直想到耿耿星河即将隐没的欲曙天。安史乱中，玄宗奔蜀，途中发生马嵬兵变，杨贵妃被迫溢死。长安收复后，玄宗回到京都，睹物生情，夜不能眠。这两句绘情绘景，形象鲜明，具有一种感人的艺术魅力。可化用以刻画伤悼的情态，也可借以形容鳏寡老人的孤独寂寞。
唐代诗人 白居易 《长恨歌》见明·汤显祖《牡丹亭·惊梦》。姹(chà岔)紫嫣(yān烟)红：形容百花盛开，花色艳丽。姹、嫣，娇艳。断井颓垣：废弃的水井和倒塌的院墙。这几句是杜丽娘的唱词，大意是：原来花儿已经到处开遍，如此鲜艳，像这样美丽的鲜花却都交给了断井颓垣；苍天啊，面对如此良辰美景我应该怎么办?赏心乐事出现在谁家的庭院?面对美好的春光，杜丽娘欣赏不已；看到春光都付与断井颓垣，白白流逝，又惋惜不已。她触景生情。自然地联想到自己的青春都付与了寂寞深闺，良辰美景白白虚度，美好的青春也被耽搁，由此引出浓重的感伤。在这里，作者把刻画人物的心理活动与写景抒情非常巧妙地结合在一起，产生了强大的艺术感染力。这支名曲后世传唱不息，《红楼梦》，《桃花扇》等名著中都有引用。
明代戏曲家,文学家 汤显祖 《牡丹亭·惊梦》推荐名人名言
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