疾病名言 经典语录 名人名言
疾病的名言
疾病名言 疾病经典语录 共收录关于疾病的名言138条
心安病自除。南宋爱国诗人 陆游
土虚木必摇。 疾病名言清代医学家 尤在泾
无虚不能作眩。明代医学家 张介宾
匿病者不得良医。
汉·董仲舒《春秋繁露·执贽》。匿(nì逆):隐藏。本句大意是:隐瞒自己疾病的人,得不到好医生治病。再好的医生,总得知道病人的症状,才能诊断病情,对症下药;如果隐瞒自己的疾病,医生不知病情,如何诊断?病人当然也就得不到良好的治疗了。同样的道理,人如果隐瞒自已的缺点错误,别人无从知道,也就得不到中肯的批评和指点,无从改正缺点。本句可用来告诫人们不能讳疾忌医。
西汉哲学家 董仲舒 《春秋繁露·执贽》
天空的蓝是疾病。女作家,原名励婕 安妮宝贝 《八月未央》
音乐可以治心病。 关于疾病的名言 约·洛根
为学大病在好名。明代文学家 王守仁
毒药有时也能治病。英国文艺复兴时期剧作家,诗人 莎士比亚
疾病使人蛮不讲理。英国作家 塞·约翰逊
节制是最好的医术。 疾病名言美国成功学家 博恩
有莠则锄,有疾则医。
见宋·苏轼《祭司马君实文》。莠(yǒu有):狗尾草,泛指杂草。这两句大意是:有了杂草就应铲除掉,有了疾病就应赶快治疗。田间有了杂草,必须抓紧锄掉,否则势必影响禾苗的生长;人若有了疾病,应该及时诊治,不可养痈遗患。作者以通俗明白的语言,指出了生活中的两条重要原则。“锄”、“医”两个动词用得很好,虽然作者来说“不锄”、“不医”则会如何,但已意在其中。可以此劝戒人切莫坚持错误,讳疾忌医。
北宋文学家 苏轼 《祭司马君实文》
饱生众疾,节食长寿。 野泉
诸风掉眩,皆属于肝。
《黄帝内经素问》简称《素问》《素问·至真要大论》诸,众也,在这指”大多”的意思;风,指病而言,风有内风、外风之别;掉,指肢体动摇不安的证候;眩,指头目眩晕,视物旋转的证候;全句意为肢体动摇不定和头目眩晕大多属于肝的病变.
《内经》 《黄帝内经素问》
轻微的眼疾就是大病。 关于疾病的名言英国历史学家 托·富勒
治已病,不若治未病。清代养生家 曹庭栋
医之为道,全在身考。清代医学家 徐灵胎 《慎疾刍言·用药》
医生三世,不服其药。西汉学者 戴圣 《礼记》
养寿之士,先病服药。 疾病名言东汉政论家、文学家 王符
病从口入,饱生众疾。西晋初年文学家、思想家 傅玄
绝望是走向死亡的疾病。 吉尔凯高尔
壮志因愁减,衰容与病俱。唐代诗人 白居易
人欲劳于形,百病不能成。 关于疾病的名言唐代医师与道士 孙思邈
萝卜上了街,药方把嘴撅。清代文人 李光庭
节食以去病,节欲以延年。南宋哲学家、教育家、诗人 朱熹
多病无完身,久病无完气。明代文学家,思想家 吕坤
吃饭先喝汤,不用请药方。 疾病名言清代文人 李光庭
沉忧损性灵,服药亦枯槁。唐代诗人 孟郊
病痰饮者,当以温药和之。东汉医学家,被称为医圣 张仲景
人之将疾者必不甘鱼肉之味。
北齐·刘昼《刘子·贵言》。甘:指味美,此处用作动词。本句大意是:将要生病的人,必然不觉得鱼肉等佳肴味道鲜美。人将要生病的时候,虽然病情还没显露,但内部生理已发生病变.所以对美好的食物也觉得食之无味,难以下咽。此句意在比喻人将要遭受灾祸的时候,虽然灾祸尚未显现,但思想作风已经不正.必然对中肯的批评劝告听不进去。这两句可用于预察人的疾病.也可用以比喻不听忠告的人必然招致灾祸。
北齐文学家 刘昼 《刘子·贵言》
音乐是医治思想疾病的良药。 关于疾病的名言 沃·海登
良医常治无病之病,故无病。西汉皇族淮南王 刘安 《淮南子》
不能发挥的机智是一种疾病。 罗伯特·伯特
百病必先治其本,后治其标。明代医学家、药物学家 李时珍
治病必先识病,识病然后议药。 疾病名言明末清初医学家 喻嘉言 《寓意草·先议病后议药》
养生当论食补,治疗当考药攻。金代名医 张从正
谁靠药物活着,谁就活得可怜。英国作家和教士 罗·伯顿
世无难知之病,惟有不善之医。南朝宋国人 医术高明 褚澄
人有不及者,不可以已能病之。 关于疾病的名言明代官员、理学家 薛宣
精神不运则愈,血脉不运则病。南宋哲学家 陆九渊
好议论人长短,亦学者之大病也。明代学者 杨爵
医生只不过是精神上的慰藉者而已。罗马官员与作家 佩特罗尼乌斯
心痛还得心药医,解铃还需系铃人。 疾病名言清代满族小说家 曹雪芹
心大则百物皆通,心小则百物皆病。南宋哲学家、教育家、诗人 朱熹
爽口食多偏生病,快心事过恐生殃。中国古代儿童启蒙书目 《增广贤文》 《增广贤文》
人之所病病疾多,医之所病病道少。春秋战国时期名医 扁鹊 《医述》
勤劳是疾病与悲惨最佳的治疗秘方。 关于疾病的名言苏格兰作家、历史学家 托·卡莱尔
观众器者为良匠,观众病者为良医。南宋思想家、文学家 叶适
非精不能明其理,非博不能至于约。明末清初医学家 喻昌 《医门法律》
不讲卫生要生病,不讲安全要送命。
罪恶是需要的别名,或是疾病的一种。 疾病名言黎巴嫩诗人、作家、画家 纪伯伦
憎恨自己和轻视自己是人类特有的疾病。法国文艺复兴后期思想家 蒙田
只有医道高明的医生才懂得何时不开方。西班牙17世纪思想家、哲学家 格拉西安
语言切勿刺入骨髓,戏谑切勿中人心病。清代理学家 陆陇其
舌以候元气之盛衰,苔以察病症之浅深。 关于疾病的名言清代医者 俞根初 《重订通俗伤寒论·伤寒脉舌》
动摇则骨气得消,血脉流通,病不得生。三国魏医药学家 吴普
在病人即将痊愈时,请来的医生是幸运的。法国文艺复兴时期作家 拉伯雷
艺术家气质是一种折磨业余爱好者的疾病。英国作家 切斯特顿
内之证或不及其外,外之证则必根于其内。 疾病名言 柯雪帆 《医林掇英·外病求内在之根源》
风者,百病之始也。古人避风如避矢石焉。清代养生家 曹庭栋
心灵上的疾病比肌体上的疾病更危险更经常。古罗马政治家 西塞罗
治急性病要有胆有识;治慢性病要有方有守。中医学家 岳美中
恬淡虚无,真气存之。精神内守,病安从来。 关于疾病的名言 《黄帝内经》 《黄帝内经》
禄岂须多,防满则退;年不待暮,有病则辞。清代学者 山阴金先生 《格言联璧》
口腹不节,致病之因;念虑不正,杀身之本。北宋隐逸诗人 林逋
节制饮食者永享康乐,暴饮暴食者疾病缠身。印度古代泰米尔族诗人、思想家和伦理哲学家 瓦鲁瓦尔
读书如饭,善吃者长精神,不善吃者生疾病。 疾病名言清代史学家、文学家 章学诚
有些话和谚语可以减轻痛苦或消除疾病的折磨。古罗马诗人 贺拉斯
医之为道,非精不能明其理,非博不能致其得。清代医学家 刘仕廉 《医学集成》
善为医者,行欲方而智欲圆,心欲小而胆欲大。唐代医师与道士 孙思邈
人生是疾病,世界是医院,而死是我们的医生。 关于疾病的名言德国诗人 海涅
方严是处人大病痛,圣贤处人,离一温厚不得。明代文学家,思想家 吕坤
凡欲治疗,先以食疗。既食疗不愈,后乃用药疗。唐代医师与道士 孙思邈
福寿康宁,固人之所同欲;死亡疾病,亦人所不能无。
清·程允升《幼学琼林·疾病死丧》。这几句大意是:幸福、长寿、健康、安宁,本来是人人都想望的;死亡、疾病,也是人不能避免的。幸福、长寿、健靡、安宁,这是人们共同的愿望,但愿望毕竟不能代替现实,人不可能永远长寿,也不可能一直健康,死亡和疾病都是不可避免的。所以人们既要有良好的愿望,又要敢于正视现实,在疾病和死亡到来时,不必惊慌,也不必害怕。这几句可用于说明人对于死亡和疾病应持淡泊的态度;也可以甩“福寿康宁”作为对老人或尊长的美好祝福。
明末清初学者 程允升 《幼学琼林·疾病死丧》
天下之物莫凶于鸠毒,然而良医囊而藏之,有所用也。 疾病名言西汉皇族淮南王 刘安 《淮南子》
服药千副,不如一宵独卧;服药千朝,不如独卧一宵。明代文学家 杨慎
被爱的对象既是病又是药,这种药使疾病缓解或加剧。法国作家 马赛尔·普鲁斯特
善治病者,必医其受病之处;善救弊者,必塞其弊之源。北宋文学家,史学家 欧阳修
必伏其所主者,制病之本也。先其所因者,求病之由也。 关于疾病的名言明代医学家 张景岳
肝风上升于巅顶,原属阴亏;痰浊弥漫于中宫,多因脾弱。清代医学家 王旭高
凡临证,须审病人情状,酌配方药。但记每方治某病便非。曹存心 清代名医 曹仁伯 《琉球百问》
病浅者可以兼治,故曰并行。病甚者难容杂乱,故曰独行。明代医学家 张景岳
天空非常的明亮。蓝得像一种疾病。难以治愈般的痛苦的蓝。 疾病名言女作家,原名励婕 安妮宝贝 《八月未央》
一切顽固沉重的忧郁和焦虑,足以给各种疾病大开方便之门。俄国生理学家 巴甫洛夫
夫业医者,当先明脏腑……治病不明脏腑,何异于盲子夜行!清代医学家 王清任
夫病有宜补,以泻之之道补之;病有宜泻,以补之之道泻之。清代名医 程杏轩 《杏轩医案》
没有比疾病这个敌人更可怕的,没有比知识这个朋友更可贵的。 关于疾病的名言 《新格言》 《新格言》
健康的开始在于知道自己的疾病,在于愿意服医生开给他的处方。西班牙小说家 塞万提斯
最伟大的药方就是大自然。自然界里蕴藏着治疗一切疾病的秘诀。英国空想社会主义者 欧文
金钱是一种疾病,只是染上它的人是不愿意再将其传染给他人的。 门德尔·马朗茨
我奇怪,为什么我一直能读懂医生的帐单,却从来读不懂他的处方。 疾病名言美国新闻记者、幽默作家 芬利·彼得·邓恩
医是讲学不是市道,故商贾贸迁之术无一书之传,而医家言则汗牛充栋。清代医学家 陆九芝
医不贵于能愈病,而贵于能愈难病;病不贵于能言医,而贵于能延真医。明代医学家 张景岳
“急不择言”的病源,并不在没有想的工夫,而在有工夫的时候没有想。中国现代作家、政治评论家 鲁迅
仲景诸方,实万世医门之规矩准绳也,后之欲为方圆平直者,必于是取则焉。 关于疾病的名言元代医家 朱震亨
学医从《伤寒论》入手始而难既而易,从后世分类书入手初若易继则大难矣。清代医学家 陆九芝 《伤寒论》
起居之不时,饮食之无节,侈于嗜欲,而吝于运动,此数者,致病之大源也。国学大师 王国维
临病人于饿顷便处汤剂何敏捷乃尔,要惟有定识于平时,乃克有定方于片刻。清代医学家 陆九芝
夫病已成而后药之,乱已成而后治之,譬犹渴而穿井,斗而铸锥,不亦晚乎? 疾病名言 《黄帝内经》 《黄帝内经》
症者征也,瘕者假也。征者成形而坚定不移者是也;假者无形而可聚可散者也。明代医学家 张景岳 《景岳全书·妇人规·症瘕类》
凡看病须要格分寸。谅病之分寸,而定药之分寸,格成一方,看去增减一味不得。曹存心 清代名医 曹仁伯 《琉球百问》
长期的身体毛病使最光明的前途蒙上阴暗,而强健的活力就使不幸的境遇也能放金光。英国作家 斯宾塞
应当赶紧地,充分地生活,因为意外的疾病或悲惨的事故随时都可以突然结束他的生命。 关于疾病的名言前苏联作家 奥斯特洛夫斯基
学医一道,既不能离开书本,也不能专靠书本,既要凭些经验阅历,也要懂得经籍要义。医学家 冉雪峰
性格,既不坚固也不是一成不变,而是活动变化着的,和我们的肉体一样也可能会生病。英国小说家 爱略特
诗人用意之妙,在乎深入而浅出,入之不深,则有浅易之病;出之不显,则有艰涩之患。清末学者、文学家、经学家、古文字学家、书法家 俞樾
圣人教人,或因病人病处说,或因个人不足处说,或因人学术有偏处说,未尝执于一言。 疾病名言明代学者 吕经野
学医当学眼光,眼光到处,自有的对之方,此有说不尽之妙,倘拘拘于格理,便呆钝不灵。曹存心 清代名医 曹仁伯 《琉球百问》
不读本草,焉知药性?专泥药性,决不识病;假饶识病,未必得法,识病得法,工中之甲。金代医学家 张子和
积血聚气,积者,推之不移,成于五脏,多属血病;聚者,推之则移,成于六腑,多属气病。清代名医 程钟龄
希望在任何情况是都是必需的,如果没有希望的安慰,贫困、疾病、囚禁的悲惨境遇就会不能忍受。 关于疾病的名言 约翰逊
凡药能逐邪者,皆能伤正;能补虚者,皆能留邪……于此知无药之不偏矣……何必朋参芪而仇硝黄哉。清末文学家、医家 莫枚士 《研经言·用药论二》
人要是惧怕痛苦,惧怕种种疾病,惧怕不测的事件,惧怕生命的危险和死亡,他就会什么也不能忍受的。法国启蒙思想家,哲学家,教育家,文学家 卢梭
善补阳者,必于阴中求阳,则阳得阴助而生化无穷;善补阴者,必于阳中求阴,则阴得阳胜而泉源不竭。明代医学家 张景岳
主要是不能对腐蚀你们的疾病闭上眼睛,也不能灰心,应当振作精神,为了你们民族的生存跟荣誉而奋斗。 疾病名言法国思想家 文学家 1915年诺贝尔文学奖得主 罗曼·罗兰 《约翰·克利斯朵夫》
人类是疾病的陈列所,淫秽的产生地;他们今天来,明天去;他们出生的时候是尘土,死亡的时候是臭气。美国作家 马克·吐温
见痰休治痰,见血休治血,见汗不发汗,有热莫攻热;喘气毋耗气,精遗勿涩泄,明得个中趣,方是医中杰。明末著名医家 李中梓
医之事岂易言哉?非讨论而悉其源,无以施临证之功,非临证而着其效,无以验讨论之力,二者未至,不足言医也。清代文人 张文燮
善用针者,取其疾也,犹拔刺也,犹雪污也,犹解结也,犹决闭也。疾虽久,犹可毕也。言不可治者,未得其术也。 关于疾病的名言 《黄帝内经》 《黄帝内经》
大约功夫到时,眼光中无相同之病。看一百人病,便有一百人方,不得苟同,始为有味。若功夫未到,便觉大略相同。曹存心 清代名医 曹仁伯 《琉球百问》
药为治病之器,可以除疾,亦可杀人。若知之不详,用之不的,小错则贻误治疗,大谬则关系性命。故医者于药不可不精。
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