名人名言

清·魏源《默觚·治篇十二》。受言：接受别人的意见。本句大意是：君子接受别人的意见而使自己变得聪明起来。虚怀若谷,善纳人言，可以增进人的聪明才智；而自以为是，闭目塞听，将使自已成为孤陋寡闻的庸人。～之言值得采纳。

明·冯梦龙《警世通言·王安石三难苏学士》。蒙懂：认识不清，不明事理。这两句大意是：聪明了一辈子，却一时糊涂了。这两句又作“聪明一世，糊涂一时”，也作“精明一世，糊涂一时”，说明聪明人也有糊涂的时候。常用来说白已或别人一时忘记，或者一时糊涂。

唐·韩愈《释言》。聪明；耳灵目明。惑：疑虑。迩(er尔)：接近。谗邪：毁谤，行为不正。这两句大意是：耳聪目明，则所见所闻不受迷惑；公正无私，则不会接近邪恶谗言。耳聪目明，自然是听得真．看得清。但作者在这里并非单指生理上的“聪明”，而含有不偏听偏信，不戴有色眼镜看事物，只有这样，才能把握事物的真相，才能看清事物的本质；而公正无私，一身正气，自然百毒不侵。可以此二句说明为人应该明察秋毫。应该耿直公正，这样才能远邪恶，驱谗言，一尘不染，无所畏惧。

宋·苏轼《洗儿》。洗儿：旧时风俗，婴儿出生后三朝或满月时会集亲友，替婴儿洗身，叫做“洗儿”。这两句大意是：别人有儿子都希望他能够聪明，可是聪明有何益处呢?我就被聪明耽误了一生。作者写《洗儿》诗，目的是借洗儿之事发牢骚。当时，作者虽有才华，聪明过人，却屡遭打击，因而胸中多有牢落不平之气。这首诗即是借题发挥，表达对不合理的杜会现实的不满，诗句寓庄于谐，锋芒犀利，含意深刻。后来人们由这两句概括出“聪明反被聪明误”的成语，在长期沿用过程中，其意义有了变化，多用来讽刺那种自作聪明，玩弄权术，结果事与愿违，弄巧成拙的人。

清·曹雪芹《红楼梦》第五回。卿卿：古代夫妻或朋友间的爱称，这里有讽利意味。这两句大意是：你用尽了心思，耍尽了权术，真是太聪明了啊；到头来反误了自己，把自己的性命算计掉了。后一个“算”，现在用时改作“误”。这两句话是对《红楼梦》中王熙凤的真实描绘。为了独揽一切，统治一切，她利用职权，重利盘，谋财害命，狡诈狠毒，最后心血用尽，重病缠身，众叛亲离，一命鸣呼。现此浯甩来讽刺．嘲笑那些爱搞明谋诡计的野心家，指出他们以损人开始，必以害己告终的可耻下场。

见杜甫《鹦鹉》。衿（jīn今）：古代衣服的领子。浑：简直。漫：徒然。这几句大意是：聪明的鹦鹉想起与伙伴别离的情景，此时心里正满含愁思，翠绿的衣领简直短到没有了，红色的巧嘴徒然多知善语，此时却一言不发。诗人见到笼中鹦鹅静立不动的样子，想象它是因为回想起与伙伴离别的情景而“含愁思”，又进一步想象鹦鹉翠绿色的颈羽是它的“翠衿”，而这“翠衿”也因“愁思”而变短，即使天生一张多知的巧嘴也是枉然，此时因“愁思”满怀，什么也讲不出来了。拟人手法用得很巧，想象力也很强。

元·马致远《荐福碑》第一折。糊突：糊涂。这几句大意是：越是聪明的人却越因聪明而吃尽苦头，越是痴呆、糊涂的人，却越有福分，享尽了富贵荣华。封建社会是非混淆，黑白颠倒，头脑清醒的有识之士往往因不满现实，力图变革而吃尽苦头，浑挥噩噩之辈却能顺应黑暗潮流而得以享尽荣华富贵，这怎么能不让人感到痛心，感到不平！这几句运用“越……越”的句式形成排比和对比，鲜明地揭露了这种不正常不合理的社会现象，流露出一种愤世嫉俗的感情。可用于表现旧社会贤愚颠倒的黑暗现实，也可以借鉴这种运用“越……越’句式造成排止和对比以突出主旨的造句法。