《出塞》教学设计

教学目标：

1、学习《出塞》，理解古诗的含义，体会诗人所表达的思想感情。

2、有感情地朗读古诗。

教学重点、难点：

1、了解古诗的意境，体会诗人所表达的思想感情。

2、有感情的朗读古诗，背诵古诗，默写古诗。

教学过程：

一、导入

读课题“出塞”。你为什么读sài，诗题中“塞”是什么意思？（边塞、关塞）

从诗题中我们就可以知道这首诗写的是反映边塞生活和战争的诗。在唐代，有一批诗人（如高适、岑参、王昌龄、王维、李益等）十分擅长描写边塞征战生活，后人称他们为“边塞诗人”，形成了所谓的“边塞诗派”，边塞诗是唐代这个诗歌大国的一束奇葩。在边塞诗中，有《出塞》《前出塞》《塞下曲》《塞上曲》等众多的边塞诗，我们今天学的王昌龄的《出塞》是众多边塞诗中的极品，被尊为唐代七绝的压卷之作。

提到边塞，你想到了什么？

（大漠、烽烟、黄沙、荒草……）

可见边塞自然环境恶劣，怪不得王维写过“大漠孤烟直，长河落日圆”；王昌龄写过“出塞入塞寒，处处黄芦草”这样的诗句。

（将士、血战、兵戈……）

战争是惨烈的，王昌龄曾写过“黄尘足古今，白骨乱蓬蒿”；王翰也曾写过“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”的诗句。

［评：人文性，不管怎样理解，说成是人类、文化、文明也罢，说成是人性、修养、情操也罢，总之，必须承认，它在本质上还是一种意识，一种精神活动，一种思想活动。它的物质基础仍然是语言。而且，语言本身就能给人以想象，给人以情感，给人以更多的人生感悟。学生对古代战争的苦了解并不深刻，因此要结合一些资料让学生有更深的感悟。］

二、新授

1、学习“秦时明月汉时关，万里长征人未还”

《出塞》是怎样描写边塞生活的？读“秦时明月汉时关，万里长征人未还”

这句诗中“人”指的是――？（戍边的征人）

从诗句中你体会到了什么？（边塞远，离家时间长）从哪个词体会到的？

条件艰苦，战争残酷，离家的征人只有什么相伴？让我们从上一句诗中找答案。（明月，边关）

那“秦时明月汉时关”你怎样理解呢？

学生回答。

为了理解这句诗，让我们先看一段资料：我国在秦、汉时代便修筑长城防御匈奴入侵。匈汉的战争自秦起，至汉，至唐，一直没有间断，在阴山一带，匈奴在此常常入侵中原。

看来诗人想告诉我们的是：依旧是秦汉时的明月，依旧是秦汉时的边关，一批又一批的征人依旧是万里长征久未还。

假如你是征人，仰望明月心中会想些什么？

是呀，“举头望明月，低头思故乡”，征人们这一切一切感受，都化成了一个愿望，那就是——回家（生答）要知道，这征人是千百年来的千百万征人啊！千百年来千百万人萦绕心头的梦，却都只化成一句：（引读）秦时明月汉时关，万里长征人未还。

过渡：征人在万里之外喋血沙场，在同一轮明月之下的他们的家人可能在做些什么呢？

让我们一同来看一看，（出示）

① 征人白发苍苍的父母，一脸，相互搀扶着，地来到村口，站在一棵老树下，遥望，忍不住喊一声；

② 征人柔弱无助的妻子，替别人洗完一筐又一筐的衣服，遥望着，忍不住别过脸去，偷偷擦拭去眼泪；

③ 征人无依无靠的孩子，看见别人的爸爸百般爱护自己的孩子，忍不住流下了泪水，稚嫩的心灵在呐喊；

这千百年来千百万白发双亲、这千百年来千百万可怜的妻子、这千百年来千百万孤苦无依的孩子，对儿子、丈夫、父亲的期盼，却也只能化成一句（引读）“秦时明月汉时关，万里长征人未还。”

［评：通过想象，让学生深刻地认识征人的苦，以及诗歌中诗人所表达的一种情感。让学生真正地走入到情境中去，感受到战争给广大的老百姓带来无尽的痛苦。］

征人们回家有望吗？我们来看一段资料。

据《资治通鉴·唐纪》载，玄宗时，改府兵为募兵，兵士戍边时间从一年延至三年、六年，终于成为久戍之役，“天宝以后，山东戍卒还者十无二、三”。

古代的边塞诗，也有很多就反映了边塞战争给人民带来的苦难，我们一起轻声读读，感受感受。

年年战骨埋荒外，空见蒲桃入汉家。──唐·李颀《古从军行》

凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。──晚唐·曹松《已亥岁二首》

不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。──唐·李益《夜上受降城闻笛》

今为羌笛出塞声，使我三军泪如雨。──唐·李颀《古意》

自秦至汉，自汉至唐，多少征人“战骨埋荒外”“白骨乱蓬蒿”，自秦至汉，自汉至唐，多少亲人“望穿双眼，哭断心肠”。王昌龄面对这千百年来千百万人的悲剧,发千古之感慨，写下了”秦时明月汉时关，万里长征人未还。”的不朽佳句。让我们齐读。

2、感悟“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”

诗文后两句讲了什么？

“龙城飞将”指的是谁？（汉朝李广将军）

秦汉至唐，将军无数，诗人为什么单单提到汉朝的李广将军的？

让我们看一段资料：汉朝李广将军以英勇善战闻名。西汉武帝时，封李广为右北平太守，匈奴人听说后，称其为飞将军，一连好几年不敢入犯右北平地区。

结合资料，说一说从这两句诗中你读出了什么？

这两句是王昌龄的殷切希望，来，我们来表达一下诗人的希望，引读──但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

这两句诗仅仅表达了王昌龄的希望吗？还表达了谁的希望？教师提示“秦时明月汉时关，万里长征人未还。”

是啊，这是千百年来千百万征人的希望，他们希望——但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

这也是千百年来千百万征人父母的希望，他们希望——但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

3、小结

然而，战争停止了吗？是啊，没有，但历史却留下了王昌龄的《出塞》，一个良知者渴望和平、关爱所有生命的最强音。一齐读全诗。

［评：在这节课中学生深深地体味到诗人对征人的同情，对良将的思慕，对国家的爱，这一切都是对和平的渴望。在人文性体验上，给学生一个正确地认识，从小树立对和平的热爱］

三、结课升华

学习这首诗，我们不仅仅从字面上理解古诗，更结合了大量资料，读出了诗人对征人的同情，对良将的思慕，对和平的渴望，这些诗文深处的内容。我还有一些资料可作为这首诗的补充。

汉王朝、匈奴河南之战后，匈奴人失去了阴山以南的广阔区域，痛心疾首，每过于此，无不掩面痛哭；河西之战后，匈奴人又失去了水草丰美的河西地，经济上蒙受的损失更为严重，所以匈奴人歌曰：“失我祁连山，使我六畜不蕃息；失我焉支山，使我妇女无颜色！”

汉武帝时，汉王朝、匈奴在漠北大会战，经过数月搏杀，匈奴损兵十几万，这几乎是匈奴当时人口的三分之一。此战后，匈奴几无壮年男丁。

师：时光流转到了今天，透过历史的天空，从秦汉一直延续到唐乃至到明清的汉民族政权对北方游牧民族的“千年战争”让我们感慨，让我们唏嘘，这让我们看到了和平的可贵，我们呼唤和平。