教学内容 | 《古井》 | |
教学目标: 1.正确认读本课11个生字,掌握11个要求会写的生字。 2.有感情地朗读课文。背诵课文第二自然段。 3.理解课文内容,了解作者从古井得到启迪,懂得了应该怎样做人。 4.学习作者借物喻人的写法。懂得古井为人们做出了贡献而不要报酬,从而体会乡亲们对别人无所求,无私奉献的高尚品格。 | ||
教学重难点: 1.理解课文内容,了解作者从古井得到启迪,懂得了应该怎样做人。 2.学习作者借物喻人的写法。懂得古井为人们做出了贡献而不要报酬,从而体会乡亲们对别人无所求,无私奉献的高尚品格。 | ||
教学时间:两课时 | ||
教学设计 | 设计意图 | |
一、导入新课,揭示课题 1.板书课题并解题:古,年代久远;古井,人们从地面往下凿成的能取水的深洞。(城市的许多孩子没有见过井,老师可出示图片,让学生认识井。)古井,古时留下的一口井。 2.导入:作者为什么会对故乡的古井一直难以忘怀呢?请大家看课文。 二、检查预习 1.学生自由读课文。注意读准字音,读通句子。 2.指名朗读课文。 说说还有哪些词语或句子读不懂,也可以说说你认为应该重点理解的。(学生在课本上画出记号或做出批注。留待讲读课文时讨论。) 三、抓重点,找联系,把握课文整体 1.通读全文,画出课文直接赞美古井的句子。 2.小组交流。 3.教师出示下面两句话。 (1)古井像一位温情的母亲,用她的甜美的乳汁哺育着她的儿女。 (2)多好的古井啊,它不仅为乡亲们提供着生命的泉水,还陶冶着乡亲们的品格,使他们懂得应该怎样做人。 4.思考并讨论这两句话之间有什么联系? (第一句话中“哺育”是喂养、教育的意思。第二句话中“提供着生命的泉水”指的就是“哺”,陶冶着乡亲们的品格就是“育”。) 5.再读课文,想一想课文的哪些内容与这两句话有联系? (“哺”即“提供泉水”,是对第二自然段的概括,“育”即“陶冶品格”,是对三至五自然段的概括。) 四、分析词句,想像画面,深入探究 1.理解第二段,指名分别读文中“哺”的部分。 (1)认真思考从哪些地方可以看出到古井取水的人很多? (引导学生抓住“从晨光熹微到暮色临”“络绎不绝”“叮叮当当、吱悠吱悠”“乡间小曲”“湿漉”“老是像刚下过一场春雨”等词句分析作者从时间、人数、声音、路面四个方面具体描写了到古井取水的人很多。表明了古井在人们的生活中发挥的作用很大。) (2)根据课文描述的内容,眼前浮现人们到古井取水时的画面,进行口头描述。 (天刚蒙蒙亮,就已经有很多人到古井边来取水了。看,有提着空桶往这边来的,他们迈着轻快的步子,水桶也跟着一摆一摆的,由于取水的人多,水桶免不了左右发生碰撞,发出叮叮当当的响声;有担着满满一担水往回走的,扁担一颤一颤的,发出吱悠吱悠的响声。听,桶儿叮叮当当,扁担吱悠吱悠,多像在演奏一曲快乐的乡间小曲啊。太阳落山去了,取水的人依然不断,再看看路面,由于总有人从这儿挑水路过,免不了会洒出一点儿,路面湿漉漉的,老是像刚下过一场春雨。) (3)把你想象中的人们到古共取水的情景画成一幅画,可取名为《古井取水图》。(课下完成) (4)人们到古井取水,每天迎着晨光,踏着暮色,日复一日,年复一年。那么古井在人们心目中具有什么精神?(无私奉献) (5)指导感情朗读。 2.理解三至五自然段。指名分别读文中“育”的部分。 (1)想想乡亲们是怎样帮助村里的一对老人挑水的? (引导学生抓住“见老人用水困难”“这个帮挑,那个帮提”“不肯接受报酬”等词句,想象课文所描述的画面,进行理解体会。) (2)乡亲们具有什么精神?(乐于助人,不求回报) (3)古井和乡亲们之间有什么联系?可用文中的哪个词来概括? (是古井无私奉献的精神影响了乡亲们,乡亲们的精神是古井精神的再现,也就是课文最后一句话“陶冶着乡亲们的品格,使他们懂得应该怎样做人。”理解“陶冶”一词。) (4)“使他们懂得应该怎样做人”中的“他们”指的是哪些人? (“他们”不光指帮助两位老人挑水不要报酬的乡亲们,也包括那两位老人。因为从“男的是个老党员.在抗日战争时期腿负过伤”可以看出他是个老革命,曾经打过仗,负过伤,是革命的功臣。凭着这一点可以向党、向人民提出要求:让自己惟一的女儿留在身边工作,照顾自己。可老两口没有这样做,他们也是受到了古井精神的陶冶。) (5)指导感情朗读。 (6)分角色朗读老两口和乡亲们的话。 五、懂中心、明道理,受到思想教育 1.作者离开家乡多年,对故乡的一口井一直难以忘怀,这是为什么呢? (作者借赞美古井来表达对无私奉献精神的深情赞美。) 2.古井使乡亲们懂得应该怎样做人,也教育我们怎样做人。请谈一谈学习本课的感受和体会。 | 古井离学生的生活比较远,所以先让学生理解题意并直观的看到古井,有助于学生对文章的理解。同时课前埋下问题,激发学生兴趣,引导学生学习。 根据修订大纲的精神,教材有意识地逐步培养学生提出问题、解决问题的能力,鼓励学生自读、自悟。教师要有引导学生就一些重点词句提问题的意识,从内容中体会思想,让学生开动脑筋,充分发挥学习的主动性、积极性。培养学生学会在书上做标记的能力和习惯。 整体感知课文,使学生初步感受到古井同伟大的母亲一样,无私地向人们奉献甘甜、清凉的泉水,养育一方村民而对人们毫无所求。 细品课文使学生通过勾画、想象、描述、概括、感情朗读等形式深入的理解古井不仅以自己清凉甘美的泉水养育了人们,使他们得以生存,而且以她博大的胸怀,以她默默奉献的精神影响着人们,使人们懂得应该怎样做人。 本文是一篇充满感情、文字优美的课文,要指导学生有感情地朗读。开头、结尾抒情色彩很浓,要读出对古井的赞美之情;写乡亲从古井取水的段落,要读得活泼些,让人像是在感受快乐的乡间小曲;写村民对一对老人的帮助,要让人感受乡亲的淳朴 前后呼应,使学生在理解文章的基础上懂得古井不仅为乡亲们提供泉水,而且陶冶了人们的品格,受到无私奉献的教育。 | |
荔枝蜜
花鸟草虫,凡是上得画的,那原物往往也叫人喜爱。蜜蜂是画家的爱物,我却总不大喜欢。说起来可笑,小时候有一回上树掐海棠花,不想叫蜜蜂蜇了一下,痛得我差点儿跌下来。大人告诉我,蜜蜂轻易不蜇人,准是误以为你要伤害它,才蜇;一蜇,它自己就耗尽了生命,也活不久了。我听了,觉得那蜜蜂可怜,原谅它了。可是从此以后,每逢看见蜜蜂,感情上疙疙瘩瘩的,总不怎么舒服。
今年四月,我到广东从化温泉小住了几天。那里四围是山,环抱着一潭春水。那又浓又翠的景色,简直是一幅青绿山水画。刚去的当晚是个阴天,偶尔倚着楼窗一望,奇怪啊,怎么楼前凭空涌起那么多黑黝黝的小山,一重一重的,起伏不断?记得楼前是一片园林,不是山。这到底是什么幻景呢?赶到天明一看,忍不住笑了。原来是满野的荔枝树,一棵连一棵,每棵的叶子都密得不透缝,黑夜看去,可不就像山似的!
荔枝也许是世上最鲜最美的水果。苏东坡写过这样的诗句:“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。”可见荔枝的妙处。偏偏我来得不是时候,荔枝刚开花。满树浅黄色的小花,并不出众。新发的嫩叶,颜色淡红,比花倒还中看些。从开花到果子成熟,大约得三个月,看来我是等不及在这儿吃鲜荔枝了。吃鲜荔枝蜜,倒是时候。有人也许没听说这稀罕物儿吧?从化的荔枝树多得像汪洋大海,开花时节,那蜜蜂满野嘤嘤嗡嗡,忙得忘记早晚。荔枝蜜的特点是成色纯,养分多。住在温泉的人多半喜欢吃这种蜜,滋养身体。热心肠的同志送给我两瓶。一开瓶塞儿,就是那么一股甜香;调上半杯一喝,甜香里带着股清气,很有点鲜荔枝的味儿。喝着这样的好蜜,你会觉得生活都是甜的呢。
我不觉动了情,想去看看一向不大喜欢的蜜蜂。
荔枝林深处,隐隐露出一角白屋,那是温泉公社的养蜂场,却起了个有趣的名儿,叫“养蜂大厦”。一走近“大厦”,只见成群结队的蜜蜂出出进进,飞去飞来,那沸沸扬扬的情景会使你想,说不定蜜蜂也在赶着建设什么新生活呢。
养蜂员老梁领我走进“大厦”。叫他老梁,其实是个青年,举动挺稳重。大概是老梁想叫我深入一下蜜蜂的生活,他小心地揭开一个木头蜂箱,箱里隔着一排板,板上满是蜜蜂,蠕蠕地爬动。蜂王是黑褐色的,身量特别长,每只工蜂都愿意用自己分泌的王浆来供养它。
老梁赞叹似的轻轻说:“你瞧这群小东西,多听话!”
我就问道:“像这样一窝蜂,一年能割多少蜜?”
老梁说:“能割几十斤。蜜蜂这东西,最爱劳动。广东天气好,花又多,蜜蜂一年四季都不闲着。酿的蜜多,自己吃的可有限。每回割蜜,留下一点点,够它们吃的就行了。它们从来不争,也不计较什么,还是继续劳动,继续酿蜜,整日整月不辞辛苦……”
我又问道:“这样好蜜,不怕什么东西来糟蹋么?”
老梁说:“怎么不怕?你得提防虫子爬进来,还得提防大黄蜂。大黄蜂这贼最恶,常常落在蜜蜂窝洞口,专干坏事。”
我不觉笑道:“噢!自然界也有侵略者。该怎么对付大黄蜂呢?”
老梁说:“赶!赶不走就打死它。要让它呆在那儿,会咬死蜜蜂的。”
我想起一个问题,就问:“一只蜜蜂能活多久?”
老梁说:“蜂王可以活三年,工蜂最多活六个月。”
我不禁一颤:多可爱的小生灵啊!对人无所求,给人的却是极好的东西。蜜蜂是在酿蜜,又是在酿造生活;不是为自己,而是为人类酿造最甜的生活。蜜蜂是渺小的,蜜蜂却又多么高尚啊!
透过荔枝树林,我望着远远的田野,那儿正有农民立在水田里,辛勤地分秧插秧。他们正用劳力建设自己的生活,实际也是在酿蜜--为自己,为别人,也为后世子孙酿造生活的蜜。
这天夜里,我做了个奇怪的梦,梦见自己变成一只小蜜蜂。
白杨礼赞
——茅盾
白杨树实在不是平凡的,我赞美白杨树!
当汽车在望不到边际的高原上奔驰,扑入你的视野的,是黄绿错综的一条大毯子;黄的,那是土,未开垦的处女土,几百万年前由伟大的自然力所堆积成功的黄土高原的外壳;绿的呢,是人类劳力战胜自然的成果,是麦田,和风吹送,翻起了一轮一轮的绿波——这时你会真心佩服昔人所造的两个字“麦浪”,若不是妙手偶得,便确是经过锤炼的语言的精华。黄与绿主宰着,无边无垠,坦荡如砥,这时如果不是宛若并肩的远山的连峰提醒了你(这些山峰凭你的肉眼来判断,就知道是在你脚底下的),你会忘记了汽车是在高原上行驶,这时你涌起来的感想也许是“雄壮”,也许是“伟大”,诸如此类的形容词,然而同时你的眼睛也许觉得有点倦怠,你对当前的“雄壮”或“伟大”闭了眼,而另一种味儿在你心头潜滋暗长了—— “单调”!可不是,单调,有一点儿罢?
然而刹那间,要是你猛抬眼看见了前面远远地有一排,——不,或者甚至只是三五株,一两株,傲然地耸立,象哨兵似的树木的话,那你的恹恹欲睡的情绪又将如何?我那时是惊奇地叫了一声的!
那就是白杨树,西北极普通的一种树,然而实在不是平凡的一种树!
那是力争上游的一种树,笔直的干,笔直的枝。它的干呢,通常是丈把高,象是加以人工似的,一丈以内,绝无旁枝;它所有的丫枝呢,一律向上,而且紧紧靠拢,也象是加以人工似的,成为一束,绝无横斜逸出;它的宽大的叶子也是片片向上,几乎没有斜生的,更不用说倒垂了;它的皮,光滑而有银色的晕圈,微微泛出淡青色。这是虽在北方的风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树!哪怕只有碗来粗细罢,它却努力向上发展,高到丈许,二丈,参天耸立,不折不挠,对抗着西北风。
这就是白杨树,西北极普通的一种树,然而决不是平凡的树!
它没有婆娑的姿态,没有屈曲盘旋的虬枝,也许你要说它不美丽,——如果美是专指“婆娑”或“横斜逸出”之类而言,那么白杨树算不得树中的好女子;但是它却是伟岸,正直,朴质,严肃,也不缺乏温和,更不用提它的坚强不屈与挺拔,它是树中的伟丈夫!当你在积雪初融的高原上走过,看见平坦的大地上傲然挺立这么一株或一排白杨树,难道你觉得树只是树,难道你就不想到它的朴质,严肃,坚强不屈,至少也象征了北方的农民;难道你竟一点也不联想到,在敌后的广大土地上,到处有坚强不屈,就像这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵!难道你又不更远一点想到这样枝枝叶叶靠紧团结,力求上进的白杨树,宛然象征了今天在华北平原纵横决荡用血写出新中国历史的那种精神和意志。
白杨不是平凡的树。它在西北极普遍,不被人重视,就跟北方农民相似;它有极强的生命力,磨折不了,压迫不倒,也跟北方的农民相似。我赞美白杨树,就因为它不但象征了北方的农民,尤其象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质,坚强,以及力求上进的精神。
让那些看不起民众,贱视民众,顽固的倒退的人们去赞美那贵族化的楠木(那也是直干秀颀的),去鄙视这极常见,极易生长的白杨罢,但是我要高声赞美白杨树。
《古井》习题精选
一、你能分辨下面的双胞胎,并用它们组词吗?
幕( )络( )旬( )
暮( )路( )句( )
挑( )陶( )冶( )
桃( )淘( )治( )
二、根据意思写出词语。
1.形容阳光不强(多指清晨的)。 ( )
2.(人、马、车、船等)前后相接,接连不断, ( )
3.喂养,也比喻培养。 ( )
4.由于使用别人的劳动、物件等付给别人的钱或实物。( )
三、根据课文内容填空。
1.古井像一位( )的母亲,用她的( )的乳汁哺育着她的儿女。
2.多好的古井啊,它( )为乡亲们提供着生命的( ),( )陶冶着乡亲们的( ),使他们懂得( )。
作者把古井比作( ),它为人们作出贡献都不要( ),人们从它身上受到了启迪,从而懂得了做人就应该做一个( )的人。
中考 高考名著
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