一、教学目标
1. 体会藏羚羊的母爱及老猎人的慈善情怀。
2. 进一步了解藏羚羊的生存现状,引起对动物保护的关注。
3. 学习细节描写。
二、基础知识
多音字:逮
形近字:铃(铃铛)忐(忐忑)
羚(羚羊)忑(忐忑)
三、教材分析
1.教材特点:
鲁迅先生曾经说过:“所谓悲剧就是将人生有价值的东西撕裂开来给人看。”在这个感人的悲剧故事中,揭示了闪现在藏羚羊和老猎人这两个不同种类生命个体中的熠熠光华:从不屈服于自然界任何灾难的藏羚羊可以毫不犹豫的跪拜在老猎人的枪口下,让我们看到了藏羚羊伟大到近乎悲壮的母爱;一个以捕猎为生为荣的老猎人可以在血淋淋的现实面前幡然醒悟,这足以让我们感受到他内心深处的善良与仁慈。无论是人还是动物,他们都以自己特有的方式表达了自己对生命的敬重,也正是这些生命本身所拥有的光辉深深打动和震撼着我们每个读者的心灵。
2.教学重难点:
如何理解杀生和慈善在老猎人身上共存。
3.教学突破点:
重点通过解析文中的细节描写来体会藏羚羊的伟大和老猎人的内心的善良和仁慈。
四、教法设计
第一课时
1.新课导入
观看藏羚羊和可可西里的图片。导入语:可是人类的枪声打破了这里的宁静,给野生动物们带来了灾难,让可可西里充满了血腥。今天,我们要学习发生在这里的一个关于藏羚羊与猎人之间的真实故事,让我们一起走进《藏羚羊跪拜》。
2.文章研读
(1)请一位同学有感情地朗读课文,其他同学边听边概括故事的主要内容。
(2)请一位同学起来概括故事的主要内容。
(板书:藏羚羊 跪拜 老猎人)
3.品味有感染力的语句,感受藏羚羊的母爱和老猎人的慈善。
⑴藏羚羊在无奈的情况下,是什么力量使它向老猎人跪拜?
⑵它又是怎样跪拜的呢?请找出相关的语句。(板书:母爱)
⑶对于藏羚羊力求保全孩子性命的行为,作者是如何评价的?
⑷在被藏羚羊崇高、圣洁母爱感动的同时,我们再从文中找找写老猎人的语句,看看他又是怎样的一个人?
⑸这件事,让老猎人的心理产生了怎样复杂的变化?
(板书:慈善)
⑹文章最后写到“当天,他没有出猎,在山坡上挖了个坑,将那只藏羚羊连同它没有出世的孩子掩埋了。同时埋掉的还有他的杈子枪……”如果我们把其中的“没有出世的孩子”改为“肚中的小藏羚羊”好不好?为什么?
4.教师归纳总结。
藏羚羊生息在世界屋脊藏北高原之上,它们与冰雪为伴,与严寒为友,从不屈服于自然界任何灾难,可是面对老猎人的枪口,为了腹中的孩子,它毫不犹豫地跪下了;屠杀是猎人的天职,一个出色的老猎人,经历过无数次血淋淋的场面,可是面对那只死去的洋溢着拳拳慈母心的藏羚羊,他被彻底感动了。生命间有一种东西是相通的,那便是爱。人有情,动物也有情,在母爱这一点上人与动物更是相通的。
第二课时
主题探究
1.了解藏羚羊被屠杀的现状。
师:老猎人是走了,可是可可西里的悲剧仍在上演,像文中讲到的“就是在今天,可可西里的枪声仍然带着罪恶的余音低回在自然保护区巡视卫士们难以到达的角落。”,藏羚羊被残酷的杀戮,尸骨遍野,惨不忍睹。(展示深度思考一:目前藏羚羊被屠杀的图片)
师:虽然野生动物已经立法保护,可是为什么还有这么多的残酷杀戮者呢?(展示深度思考二公益广告)
师:他们不仅残酷杀戮着野生动物,他们还残酷杀戮着保护野生动物的卫士们,我们很多的卫士为此献出了宝贵的生命。让我们一起来听听索南达杰的感人故事吧。(展示深度思考三《“藏羚羊碑”说》节选部分)
2.探究原因,明确主题。
师:可可西里已经不再是美丽的少女,她已经变成了野生动物的屠场。藏羚羊也不再是可可西里的骄傲,它的灭绝就在眼前。我们有些人是多么的愚昧无知,为了满足自己的私欲,冷酷无情地屠杀着生命,犯下了滔天的罪恶。面对这一切,作者向我们讲述这一故事,他又有什么目的呢?
生:谈感受。
师:连猎人尚且能放下枪,更何况是我们呢?动物如此,人何以堪?但愿可可西里的悲剧不再重演,希望同学们都能爱护动物,尊重生命,与动物和谐共处。同学们能做到吗?
(板书:尊重生命 和谐共处)
3.课后拓展
推荐相关的文章和网址,提出思考问题,提供交流平台,让学生课后学习、思考、交流。
五、板书设计
藏羚羊跪拜
藏羚羊 跪拜 老猎人
尊重生命 和谐共处
母爱 慈善
六、资料索引与精华
藏羚羊,是我国特有的物种,生活在被称为南北极之外的“地球第三极”——青藏高原。它们世代与冰雪为伴,与严寒为友,耐高寒、抗缺氧,是一种生命力极其顽强的生灵。藏羚羊不仅体形优美、动作敏捷,而且非常善于奔跑,是动物里的运动健将,奔跑的动作与刘翔的跨栏动作一模一样!藏羚羊喜欢群居,有长距离迁移、集中产仔,产仔后又迁回原栖息地的习性。在那令人类望而生畏的“生命禁区”,时时闪现着它们腾越的矫健身姿,因此,它们也被称为“高原的精灵”、“可可西里的骄傲”。
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