人教新课标六上：《有的人》教学设计

第一课时

一、导入新课

毛泽东这样评价论鲁迅：“鲁迅是中国文化革命的主将，他不但是伟大的文学家，而且是伟大的思想家和伟大的革命家。鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨。这是殖民地半殖民地人民最可宝贵的性格。鲁迅是在文化战线上代表全民族的大多数向着敌人冲锋陷阵的最正确，最勇敢，最坚强，最忠实，最热忱的空前的民族英雄。鲁迅的方向就是中华民族新文化的方向。”

1949年10月19日，是鲁迅先生逝世13周年纪念日。诗人臧克家感触很多，于是写下了这首诗。

二、检查预习

1.学生介绍鲁迅和臧克家，教师补充：

臧克家，现代著名诗人，山东诸城人，生于1905年。写过不少诗，为新诗的发展做出了突出的贡献。臧克家是继郭沫若之后，我国诗坛上最杰出的大诗人之一。他早在30年代初相继出版了《烙印》和《罪恶的黑手》，以鲜活的生活感受和崭新的艺术风貌，引起诗坛的瞩目。他曾以不可遏制的激情，投身于抗日战争，他的作品像火焰一样点燃了人们的爱国热情；解放战争时期，他创作了大量政治讽刺诗，在社会上产生了很大影响；新中国诞生后，臧克家多作政治抒情诗，《有的人》是他这类诗中的代表作。这首诗是为纪念鲁迅逝世13周年而作，它的独特之处，在于表现具有哲理意义的主题。

2.注音：臧、孺、腐朽。

三、导读

1.学生自由诵读，初步感知诗歌的内容。

2.教师配乐朗诵全诗（要求学生标出诗中对比句）。

3.明确诗歌对比手法的运用，全体学生齐读诗歌。

四、导学

1.这首诗的小标题是《纪念鲁迅有感》，请大家快速默读全诗，看一看诗中哪些句子写出了诗人对鲁迅的纪念？

2.同桌互相交流、相互补充。

3.有感情朗读。（注意爱憎情感的表达）

4.讨论以下问题：

①“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。”诗句中两个“死”字、两个“活”字的含义有何不同？

明确：

前一个“活”是指“肉体的生存”，后一个“活”是指“精神的永存”；前一个“死”是指“精神死亡”，后一个“死”是指“生命结束”。

②“有的人俯下身子给人民当牛马”使你联想到了什么？

明确：

“有的人俯下身子给人当牛马”，使读者联想起鲁迅“俯首甘为孺子牛”的名句，想起他“我好象一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶和血”的话，感受到鲁迅对人民的爱的执着。

③“情愿作野草，等着地下的火烧”表现出一种什么精神？怎样理解“只要春风吹到的地方，到处是青青的野草”？

明确：

“有的人情愿作野草，等着地下的火烧”，能唤起我们读鲁迅《野草题辞》时的激动。“只要春风吹到的地方到处是青青的野草”，会使我们联想起白居易“野火烧不尽，春风吹又生”的意境。

5.上面提到的那些诗句已经写出了对鲁迅的纪念，如果就以此成篇行吗？诗中为何要给我们刻画另一类形象，作者的用意是什么？

明确：

运用对比，反映了两个对立的阶级的不同的人生观，在对比中深化主题，抒发纪念鲁迅的感情，颂扬鲁迅先生对人民博大深沉的爱和为人民奉献、献身的精神，对比反衬了鲁迅精神的伟大。

6.这首诗是从哪几方面将两种人进行对比的？

明确：

这首诗从对生命的意义，对人民的态度和对功名荣誉的追求等方面把两种人进行了对比。

7.分组朗读（一组同学读每节诗的前两行，另一组同学读每节诗的后两行），再次体会对比的作用。

8.讨论：把这首诗的题目改为《鲁迅赞》或《纪念鲁迅》好不好？为什么？

明确：

以《有的人》为题更含蓄，更为重要的是以《有的人》为题，大大扩大的诗歌的思想内涵，使诗歌具有了更为普遍的意义。

四、小结

人生的价值和意义完全取决于对人民的态度，造福人民的人永生，压迫人民的人速朽。这种人生观念在诗人心底是深刻的，早在1936年鲁迅逝世时，他就写过这样的诗句：“死的是肉体/你的精神已向大众心底去投生！”（《喇叭的喉咙——吊鲁迅先生》）

五、布置作业：

背诵全诗并自制录音带，条件允许的话，尽可能采用配乐朗诵的形式。

第二课时

一、导语

臧克家的诗是酝于抒情之中的诗的哲学，是哲学的诗。闻一多曾下过一个精辟结论，“克家的诗，没有一首不具有一种极顶真的生活的意义”。这“极顶真”正是来自诗人观照生活本质，把握生活本质的哲理性结论。《有的人》是响遍祖国大地的名著力作。这首诗把人生伟大与丑恶论述得淋漓尽致，入木三分，诗文又是那么潇潇洒洒，句句都镌刻在人们心间，以哲理的力量毫不容情地道出人生真谛。

二、导读

1.学生自由诵读，形成整体印象。

2.教师范读，要求学生在听读的过程中注意朗诵的节奏和爱憎情感。

3.同桌互读，要求学生对同桌的朗读进行简单的评价。

三、导学

1.请同学注意这首诗的副标题，从诗中找到与其相照应的语句，并联系鲁迅的创作说明根据。

①“有的人俯下身子给人民当牛马。”

《自嘲》

运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。

破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。

横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。

②“情愿作野草，等着地下的火烧。”

野草，根本不深，花叶不美，然而吸取露，吸取水，吸取陈死人的血和肉，各各夺取它的生存。当生存时，还是将遭践踏，将遭删刈，直至于死亡而朽腐。

但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱。

我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。

地火在地下运行，奔突；熔岩一旦喷出，将烧尽一切野草，以及一切乔木，于是并且无可朽腐。

但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱。

（鲁迅散文诗集《野草？题辞》）

小结：朱自清对臧克家有过这样的评价：“他知道节省文字，运用比喻，以暗示代替说明。”在《有的人》中这一特色有相当的显示。

2.《有的人》是为纪念鲁迅逝世十三周年而作。这首诗不单纯写对鲁迅的怀念，而是在通过与鲁迅截然相反的“有的人”的对比中，阐发了某种人生哲理。诗歌中的对比表现在哪些方面？

点拨：诗歌的对比着重表现为两个方面——一是两种人迥然不同的表现，另一个是人民对这两种人截然相反的态度。

3.自由诵读，读出诗歌的感情。

4.阅读诗歌领会作者的用意是十分重要的，但这并不是我们学习诗歌的全部。阅读诗歌，只有通过对语言的品味才能对作品有更为深刻的体会。下面请同学们默读这首读，并从中找出你比较喜欢的语句，最好能说一说你欣赏它的理由。

（学生默读后讨论、交流，教师点拨）

①“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。”

明确：

死生乃是自然规律，不可逾越，也无法逃避。古往今来，多少哲人和诗人对此惆怅过，悲叹过，思考过，议论过。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”是一种生死观，“生死有命，富贵在天”是一种生死观，“好死不如赖活”又是一种生死观。而诗人则彻底抛开生死的自然状态，把它幻化为意识形态。生死的界限变做道德的、审美的判断。于是，有的人生即死，有的人死即生。这在科学上是不可思议的，在艺术上确是真实可信的；这里情感的因素起着决定的作用。

②“有的人骑在人民头上，有的人俯下身子给人民当牛马”

明确：

诗句生动再现了某些人的丑恶嘴脸，在噪与静的对比中使人物的精神跃然纸上。

③“有的人把名字刻入石头想不朽”

明确：

诗句入木三分地刻画出“有的人”的险恶而可笑的用心，极具讽刺意味。

④“后三节”

明确：

“后三节”诗酣畅淋漓，在对比中体现人民的爱憎，这也是对人生价值最客观的评价，阅读这些诗句无异于一次灵魂的净化。

小结：臧克家对他的诗歌的风格，作了十分精炼、准确的概括，即“严谨质朴，凝炼含蓄，沉郁顿挫。”对这个诗风的形成，克家十分珍视闻一多的影响，他说：“他（闻一多）的《死水》中的那些具有强烈的爱国情操和‘音乐的美，绘画的美，建筑的美’的极富感染力的诗篇是学习的榜样。” “在他（闻一多）的指导下，我学习着怎样想象，怎样造句，怎样去安放一个字。我不甘心于艺术上的平庸”，臧克家在诗歌创作中常常为了一个字的推敲，一个人踱尽一个黄昏。

5.齐读全诗，进一步体会诗歌的情感及语言。

四、导练

阅读臧克家的诗《三代》，并谈谈自己的体会。

三代

孩子

在土里洗澡；

爸爸

在土里流汗；

爷爷

在土里葬埋。

1942年

简析：

臧克家的抒情短诗向来具有质朴、简洁、冷峻、深刻的艺术特色，这首作于抗战期间的小诗就是一个明显的例子。全诗由三个排比句组成，共有二十一个字，没有任何的修饰与形容。然而，诗人紧紧扣住了农民与土地的关系这个独特的角度，揭示了一个无情的事实：今天“在土里洗澡”的“孩子”，到了明天，就改“在土里流汗”了，而那时，“爸爸”也早已年劳力衰，榨尽了身上的血汗，又将“在土里葬埋”了。诗人感慨无限而又深藏不露，下笔简洁质朴而又内涵深厚。

五、小结

阅读臧克家的诗，往往被它的质朴、深刻、真诚，以及火一样的激情所打动。正如有人在文章中所写到的那样：“您的为人和您的诗一样，像清澈见底的涓涓流水那样清纯，像春天和煦的阳光那样明快，像林中美丽候鸟那样爽朗，像一团火那样灼热、那样别有风韵，像一幅古朴的油画那样质朴、真诚。”

六、布置作业

阅读《老马》、《罪恶的黑手》

第三课时

一、创设情境，导入新课

可以引导学生朗读鲁迅先生的《自嘲》一诗，引人对鲁迅先生高尚人格和光辉精神的评价，带人新课时的学习。

二、介绍作者和写作背景

三、初读诗歌，整体感知诗歌的基本内容

1．听朗读带，或者教师范读全诗。

2．学生自由朗读全诗，思考：这首诗的体裁是怎样的？

明确：

这是一首抒情性的自由诗。

3．理清诗歌的写作思路，分清诗歌的结构层次。

4．请学生用图示法将各个诗节之间的关系表示出来。

明确：

图示的方法可以发挥学生的创造性，教师把握主要内容即可。

注意，诗的第一节写了两种“生”和“死”，是全诗的总纲；第二、三、四节写了两种人对人民的两种态度，它们之间是并列关系；第五、六、七诗节分别与上面三个诗节对应，写出了两种人的两种不同结局。

四、品读诗歌，理解诗歌内容

1．学生齐读诗歌。

2．品读诗歌内容，要求学生思考以下问题：

(1)诗歌的首节中“活”与“死”的含义有什么不同？

(2)如果将诗歌中涉及到的人直接点出，在表达效果上会有什么变化？

(3)对比是常用的一种艺术手法，在诗歌中使用对比，能产生强烈的感情冲突。这首诗每一诗节都使用了对比的手法，但每一次对比的角度是不相同的。请大家细读课文，讨论各诗节对比的角度各是什么。

明确：

第1诗节：两种生死观的对比。

第2——4诗节：两种人对人民群众态度的对比。

第5—7诗节：两种人不同结局的对比。

3．品读诗歌语言，要求学生体会以下语句的修改的妙处。

这首诗在选人语文教材时，曾经臧克家修改，请大家看下面几例：

(1)原句：有的人／把名字刻在石头上想不朽。

改句：有的人／把名字刻人石头，想“不朽”。

明确：

这样改不仅笔墨精练了，更重要的是改后愈加准确、形象、深刻。试想，“刻在” 和“刻人”，深度不同，“刻入石头”，形象地表现了这些人妄图“不朽”的痴心梦想。“不朽” 加引号，更显讽刺意味。修改后的“石头”之后，以逗号点开，句末的“头”(t6u)与 “朽”(xǐu）押韵，使语句具有音乐美。

(2)原句：骑在人民头上的从民把他摔倒。

改句：骑在人民头上的从民把他摔垮。

明确：

“倒”和“垮”，两个动词在程度上有差别：“倒”者未必垮；“垮”者必倒。“垮”比“倒”在程度上更进一层，充分地表达了诗人对骑在人民头上作威作福的人的满腔愤恨之情。此外，这样一改，“垮”(kuǎ)与下句的“人民永远纪住他”中的“他”(tā)字也同韵。

(3)原句：给人民当牛马的人民永远纪念他

改句：给人民作牛马的人民民永远记住他。

明确：

“当”与“作”，属同义词。这里之所以修改，主要可能是从平仄角度考虑的。原句中的“当”(dāng)属平声，“当”字前后的“民”(mín)、“牛”(niǘ)字皆平声，转用一 仄声字“作”(zuò)，可使诗的语言更富抑扬顿挫之感。“纪念他”改作“记住他”，在感情深度上也有显著的不同。

4．可以引导学生细读诗歌，对诗歌当中其他语言运用精妙的地方加以品味。

五、精读诗歌，领会诗歌感情

1．学生自由朗读诗歌。

注意体会每节诗歌中的具体感情。

2．指名学生朗读诗歌，要求能够读出各节的真实感情。

朗读示例：

有的人／活着

他已经死／了；

有的人死了

他 / 还活着。

3．在教学时注意，对学生把握不准的地方，可以引导学生反复朗读，或者变化语气、语调来朗读，使学生真正把握住诗歌内在的感情。对于其他诗节，可以放手让学生自己体会朗读，教师指名部分学生朗读，以检查效果。

六、学习迁移

请阅读下面这首诗歌，回答文后的题目。

真是晴天的霹雳，在南台的宴会席上.忽而听到鲁迅的死发出了贩通电报，荟萃了一夜的行李，第十天我就匆匆跳上了开往上海的轮船。

22日上午10时船靠 了岸，到家洗了一个澡，吞了两饭，跑到胶州路万国殡仪馆去，遇见的只是真诚的脸，热烈的脸，悲愤的脸，和千千万万青年男女将要破裂似的心肺与紧握的拳头。

这不是寻常的丧事，这也不是沉郁的悲哀，这正像是大地震要来，或黎明将到时充塞在天地之间的一瞬间的寂静。

生死，肉体，灵魂，眼泪，悲叹，这些问题与感觉，在此地似乎太渺小了，在鲁迅的死的彼岸，还照耀着一道更伟大，更猛烈的寂光。

没有伟大的人物出现的民族，是世界上最可怜的生物之群；有了伟大的人物，而不知拥护，爱戴，崇仰的国家，是没有希望的奴隶之邦。因鲁迅的一死，使人家看出了中国还是性很浓厚的半绝望的国家。

鲁迅的灵柩，在夜阴里被埋入浅土中了；西天角却出现了一片微红的新月。

这篇散文《怀鲁迅》是郁达夫的一篇纪念鲁迅的散文，题材与《有的人》相似，表达的感情也基本一致。年年它哪些是记叙，哪些是议论，它的议论与本诗的议论有什么不同。

明确：

前三段和最后一段是记叙，其余三段是议论。诗中的议论具体、生动、形象，而本文中的议论相比之下就显得抽象。

板书设计

有的人

——纪念鲁迅有感

臧克家

对比 虽生犹死 憎恶 灭亡 泛指

虽死犹生 爱戴 永生