《登幽州台歌》教学设计

教学目标

1． 感受诗的阔大而悲凉的意境，品味诗人的悲叹，并通过此诗初步感受盛唐气象。

2． 背诵这首诗。

说明：

《登幽州台歌》是一首广为传唱的经典诗作，读经典就要读出经典中的文化。传承民族优秀文化是语文课一项重要的任务。唐朝是悠悠历史中一座奇峰，唐诗是诗歌王国的奇葩。读唐诗，品唐朝之气象，会滋润我们年轻的心灵，丰富我们的精神家园。

《登幽州台歌》是体现陈子昂诗歌主张的代表作。它的出现，标志着齐梁浮艳、织弱诗风的影响已一扫而空，盛唐诗歌创作的新潮即将涌现。韩愈《荐士》诗云：“国朝盛文章，子昂始高蹈。”指出了他对唐诗的开启作用。读《登幽州台歌》不仅要读出陈子昂的怀才不遇的悲慨，还应该读出盛唐的端倪来。

教学重点与难点

1． 重点：感受诗的意境，品味诗人的悲叹。

2． 难点：通过此诗初步感受盛唐气象。

说明：诗歌是情绪的抒发，读诗的重点首先是读出诗人的情绪情感。当然，诗无达诂，教师不要强求统一答案。另外，为了更好的读懂诗歌，也应该注意运用知人论世的方法。

盛唐气象是我们民族的精神财富，但是，从初唐诗歌中读出这点来对于一个六年级的学生是有难度的。教师适当讲解，让学生有初浅的感受也就可以了，不必急于求成。

教学过程

教学环节

教师活动预设

学生活动预设

设计意图

初步感受诗人的情怀。

范读，或者放录音；

指导齐读。

在听读中感受；

在朗读中沉浸。

带动学生积极的主体体验，更好、更快地走进文本。

描述诗人形象

提问：用几句话描述你感受到的诗人的形象。

（提示：外貌、动作、语言等。）

学生交流各自的感受与想象。

朗读。

朗读。

诗歌是形象的，也是个性化的；读诗首先也应该是感性的，想象是读诗不可缺少的环节。

理解诗人的悲慨。

补充注释与背景资料，更好读懂全诗。

（①幽州：郡名，唐属河北道，治蓟，故城在今北京市西南。幽州台：即蓟丘、燕台。因燕昭王置金于台延天下士，又称黄金台。故址在今北京德胜门外。②者：古音“诈”，与“下”押韵。③涕：眼泪。）

（背景资料略）

理解诗句的内涵。

背诵。

（作者以北方苍茫广阔的原野为背景，俯仰古今，视通万里，抒发天地之大、知音难觅的孤苦悲痛的情感，感喟岁月无情时不我待。全诗呈现出苍凉悲壮的气氛。）

知人论世；

推敲词句；

仔细品味。

初识盛唐气象

借助前人评论，感受诗歌的阔大的境界，雄浑的格调。

（韩愈：“国朝盛文章，子昂始高蹈。”；柳宗元：“张说工著述,张九龄善比兴,兼备者子昂而已”；马端临：“惟诗语高妙,其他文则不脱偶俪卑弱之体”；胡应麟:“唐初承袭梁隋,陈子昂独开古雅之源”；胡城亨：“大泽一呼，为众雄驱先。”）

理解评论。

回忆境界宏大的唐诗。

背诵本诗。

读出文化，读出经典的价值。

思路点拨

1． 朗读全诗，感受、沉浸；

2． 画出诗人登临幽州台的情景，或者将诗歌改写为一个故事、一篇散文。

3． 班级交流，互相评议。

4． 找朋友：从登高抒怀、怀才不遇、陈子昂的诗作等不同角度为《登幽州台歌》找“朋友”。

5． 加深体验，强化感受。

练习举隅

1． 默写《登幽州台歌》。

2． 划出朗读时的停顿节奏。

前不见古人，

后不见来者。

念天地之悠悠，

独怆然而涕下。

3． 《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》是《登幽州台歌》的同时之作，诗中对战国时代燕昭王礼遇乐毅、郭隗，燕太子丹礼遇田光等历史事迹，表示了无限钦羡。燕昭王时，梁人邹衍入燕，昭王筑碣石宫亲师事之。燕昭王还接受郭隗建议，筑黄金台以延请天下奇士。未几，招来了乐毅等贤豪之士，国势骤强。《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》诗前有序，序中写道：“丁酉岁（697），吾北征。出自蓟门，乃观燕之旧都，其城池霸迹已芜没矣。乃慨然仰叹，忆昔乐生、邹子群贤之游盛矣。因登蓟丘，作七诗以志之……”

结合上述材料谈谈你对《登幽州台歌》主旨的理解。

4． 有人说陈子昂这首感伤之作是由自己在现实生活中的遭遇触发的，但是可以引导我们从哲理的高度来思索人生的奥秘，从诗中我们也可以感受到宇宙的伟大与永恒。你是否同意这种看法？说说你的理解。