苏教版五下《月光母亲》教学设计

月光母亲

母亲患了老年痴呆症，失去了记忆。我赶回老家去看她时，她安详地坐在藤椅里，依然那么和蔼、慈祥，但却不知我从哪里来，不知我来干什么，甚至不知我是谁。不再谈她的往事，不再谈我的童年，只是对着我笑，笑得我泪流满面。

微风吹乱了母亲的满头白发，如同故乡的天空飘满愁絮……

坐在面前的母亲忘却了她给我的那份爱。故乡的天空不会忘记。是母亲那一双勤劳的手为我打开民间文学宝库，给我送来月夜浓郁的诗情。让明月星光陪伴我的童年，用智慧的才华启迪我的想象。

苦涩童年的夏夜却是美妙的。暑热散去了，星星出齐了，月亮升起来，柔和的月色立即洒满了我们的篱笆小院。这是在孩子眼里最美的时辰。母亲忙完了一天的活计，洗完澡，换了一件白布褂子，在院中的干草堆旁，搂着我，唱起动听的歌谣：

“月亮出来亮堂堂，打开楼门洗衣裳，洗得白白的，晒得脆脆的。”

“月姥娘，八丈高，骑白马，挎腰刀……”

“月儿弯弯像小船，带俺娘们去云南，飞了千里万里路，凤凰落在梧桐树。凤凰凤凰一摆头，先盖瓦屋后盖楼。东楼西楼都盖上，再盖南楼遮太阳。”她用甜甜的嗓音深情地为我吟唱，轻轻的，像三月的和风，小溪的流水。小院立即飘满她那芳香的音韵。

那时，我们虽然过着清贫的日子，但精神生活是丰富的。黄河留给家乡的故道不长五谷，却疯长歌谣。母亲天资聪颖，一听就会。再加上我的外婆是唱民歌的能手，我的父亲是唱莲花落(又叫数来宝)的民间艺人。母亲把故乡给予的爱，亲人给予的爱，溶为伟大的母爱，伴着月光给了我，让一颗混沌的童心豁然开朗。

母亲唱累了就给我讲嫦娥奔月的故事，讲牛郎织女天河相会的故事……高深莫测的夜空竟是个神话的世界。此时明月已至中天，母亲沉浸在如水的月色里，像一尊玉石雕像。她又为我唱起了幽默风趣的童谣，把我的思绪从天上引到人间：“小红孩，上南山，割荆草，编箔篮，筛大米，做干饭。小狗吃，小猫看，急得老鼠啃锅沿。”

“小老鼠，上灯台，偷油喝，下不来--老鼠老鼠你别急，抱个狸猫来哄你。”

“毛娃哭，住瓦屋，毛娃笑，坐花轿。毛娃醒，吃油饼。毛娃睡，盖花被。毛娃走，唤花狗，花狗伸着花舌头。”

民谣童谣唱过了，我还不想睡，就缠着她给我说谜语，让我猜。母亲说：“仔细听着：麻屋子，红帐子，里边睡个白胖子-是什么呀？”

我问：“朝哪里猜？”

母亲说：“朝吃的猜”。

我歪着头想了一会硬是解不开。母亲笑着说：“你真笨，这是咱种的花生呀。”

母亲不识字，却是我的启蒙老师。她在月光下唱的那些明快、流畅、含蓄、深刻的民歌民谣，使我展开了想象的翅膀，飞向诗歌的王国。

母亲失去了记忆，而我心中却永远珍藏着那一轮明月……(孙友田)

《月光启蒙》备课要点，欢迎大家都来参与

每学期的每人一节课，我报的是这一课！

希望大家都来帮帮我！都来谈谈自己的看法！今天看完这篇课文，觉得有几个地方要注意（不当之处，请多多指教）：

1、课文中的三部分对话，第一部分主要是从“爱劳动”方面讲的，第二部分主要讲的是中华民族的文学承传，第三部分是充满意趣的童谣，第四部分是表现智慧的猜谜。每一部给予我的内容都可以从最后一节找到“映射”！

2、文章的感情线索似乎可以从妈妈的情感出发！

3、还可以从那些歌谣、童谣的朗读中体会出一种乐趣。

4、关于“莲花落”是什么？哪位大家的知道的，请赐请！

感觉这篇课文，从“母爱入手”以月光为抓手，作为楔入口。肯定能突破难点的。

教学设计初想：

1、反复朗读。教师范读还是必须的。在尽情的朗读中把学生带入脉脉的温情中。

2、“启蒙”--母亲启蒙了什么？我从中是怎么得到启蒙的？在这样的启蒙中，我能感受到什么？

3、月光下--可以激发学生想象此时次景，通过想象让学生体会这种“和谐”“美丽”的画面。

4、重点突破--a：歌谣中你听出了什么？你感受到了什么，为什么？b：美丽的故事中，可以看出母亲的什么？c：童谣中告诉我们什么，我为什么还不想睡呢？你感悟到什么？d：猜谜的过程，你能收获到什么？e：知道朗读最后一段，重点指导，读出韵味，情味……

启蒙的线索我看是不是可以这样理解：唱--讲--再唱--再猜。重点应该落实到母亲的童谣民歌上。这些是母亲的诗情，同时我觉得课文中几次描写到“月光”，让学生领悟其中的意蕴，从来在理解课文的脉络，理解课文中的意境，然后通过读让学生深入体会！

文中四次写道月光，我觉得感悟“月光”所含的意蕴，第一次：文首，体会月光的美

第二次：第五小节，母亲伴着月光让我看到光明。第三次：母亲和月光融为一体。一种庄严的美。第四次：最后，母亲就是月光，月光就是母亲。

那就引领学生望着月光读吧，想着月光读吧，让月光也有着情吧！

方法不复杂，那就是不厌其烦的让学生练读，老师跟着读，用心读！我教这课，最少要用两节课来读，并且要读上同类型的文章四至五篇，孩子不会远离母亲的，他们会产生共鸣的，我们应该相信孩子。因为有感情地朗读课文，那是学生必须具备的语文基本功。发自内心地读，才能让学生产生震撼之心。

读是肯定要的，补充阅读也是要的，但要读进去我看光读还不行，是不是可以结合孩子实际让他们先谈谈自己的母亲，先从自己的母亲身上找到那份爱，然后在推而广之，运用迁移来读课文，这样效果可能会更好.

母亲不识字，却是我的启蒙老师。是母亲用一双勤劳的手为我打开了民间文学的宝库，给我送来月夜浓郁的诗情。她让明月星光陪伴我的童年，用智慧才华启迪我的想象。她在月光下唱的那些明快、流畅、含蓄、风趣的民歌民谣，使我展开了想象的翅膀，飞向诗歌的王国。“

这是文章的最后的一段。如果反复揣摩，我感觉这是这篇文章的点睛之处，由此我们不难体会ygjr的

“是不是可以围绕最后一节”启蒙老师“展开？从月光、歌谣、故事、童谣、谜语各自的语句五个方面分析呢？”是对的，应该说这是不是就是主旨呢，是不是就是牵一发而动全身的东西呢？

因为“月亮的启蒙”是母亲的启蒙，母亲的启蒙正是文学的启蒙、诗意的启蒙、智慧才华的启蒙，所以抓住此应该是能够往深处挖潜的，大家认为呢？

围绕第一句话是否可以这样设计：

1、童年的夏夜是什么样子的？

2、为什么是永远的？

3、哪里看出是美妙的？

我想几声知了声以及夜虫的鸣叫配上《小宝宝》这只曲子。再配以老师深情的描述：知了在唱歌、夜虫在探琴！学生很快能进入情境。

《听妈妈讲那过去事》有这么一首歌，可以播放给学生听，比较贴切课文，有月亮，有谷堆，妈妈在讲故事……

播放后问问学生，你们的妈妈会给你讲哪些事？以此引入课文。

“月亮出来亮堂堂，打开楼门洗衣裳，洗得白白的，晒得脆脆的。”

“月儿弯弯像小船，带俺娘们去云南，飞了千里万里路，凤凰落在梧桐树。凤凰凤凰一摆头，先盖瓦屋后盖楼。东楼西楼都盖上，再盖南楼遮太阳。”

“小红孩，上南山，割荆草，编箔篮，筛大米，做干饭。小狗吃，小猫看，急得老鼠啃锅沿。”

“小老鼠，上灯台，偷油喝，下不来--老鼠老鼠你别急，抱个狸猫来哄你。”

“毛娃哭，住瓦屋，毛娃笑，坐花轿。毛娃醒，吃油饼。毛娃睡，盖花被。毛娃走，唤花狗，花狗伸着花舌头。”

透过这些歌谣，除了上面提到的各种启蒙外，我想这里还有一种更重要的“启蒙”，那就是“爱的启蒙”，从这些歌谣中她让作者朦胧中懂得了一种爱--一种对生活的爱、一种对亲人的爱、一种对自然万物的博大的爱，这是否也是其中的主题之一呢。

《疯娘》揭示的就是那种最本真、最质朴、最憨厚的更是最不可抗拒的爱。

23年前，有个年轻的女子流落到我们村，蓬头垢面，见人就傻笑，且毫不避讳地当众小便。因此，村里的媳妇们常对着那女子吐口水，有的媳妇还上前踹几脚，叫她“滚远些”。可她就是不走，依然傻笑着在村里转悠。

那时，我父亲已有35岁。他曾在石料场子干活被机器绞断了左手，又因家穷，一直没娶媳妇。奶奶见那女子还有几份姿色，就动了心思，决定收下她给我父亲做媳妇，等她给我家“续上香火”后，再把她撵走。父亲虽老大不情愿，但看着家里这番光景，咬咬牙还是答应了。结果，父亲一分未花，就当了新郎。

__这是你推荐的美文，可是你可以肯定你能让你的学生背下他们，并由你解释他们提出的每一个问题吗。把灰色的人生的美文传授给学生，怎么了？

佩服你的勤奋和努力，绝无挑衅之意。只是想借助你的观点，理一下一我的思路--人教版的教材我教的得心应手，可是看见苏教办，我成了门外汉

其实《疯娘》的文章更感人！公开课上，让学生静静听一遍录音，一定让能让许多学生感动。根本不需要任何讲解，因为任何讲解都无法超越文本自身的魅力。

导入一：

出示歌谣，让学生初步说说对这些歌谣的认识。

导入二：

出示孙友田的原文，让学生了解作者面对的是一位怎样的母亲。

母亲患了老年痴呆症，失去了记忆。我赶回老家去看她时，她安详地坐在藤椅里，依然那么和蔼、慈祥，但却不知我从哪里来，不知我来干什么，甚至不知我是谁。不再谈她的往事，不再谈我的童年，只是对着我笑，笑得我泪流满面。

导入三：

出示课题，从理解“启蒙”入手，质疑。

请任选一，然后我继续。

这位妈妈不仅知道爱，而且还会爱，更珍惜爱。

如何体会呢？抓住妈妈的神态、表情等来体会那种情趣。如“母亲忙完了一天的活计，洗完澡，换了一件白布褂子，在院中的干草堆旁搂着我”、“她用甜甜的嗓音深情地为我吟唱，轻轻的，像三月的和风，小溪的流水”、“母亲沉浸在如水的月色里，像一尊玉石雕像。她又为我唱起了幽默风趣的童谣，把我的思绪从天上引到人间”、母亲笑着说：“你真笨，这是咱种的花生呀。”等句子体会那种最真挚的最纯朴的爱。

三种不同的导入，带来的是三种不同的教学思路。

第一种，直奔启蒙。

第二种，以情贯穿。

第三种：注意学生的自主品评。

文推荐：疯娘（看后无法令你平静）

23年前，有个年轻的女子流落到我们村，蓬头垢面，见人就傻笑，且毫不避讳地当众小便。因此，村里的媳妇们常对着那女子吐口水，有的媳妇还上前踹几脚，叫她“滚远些”。可她就是不走，依然傻笑着在村里转悠。

那时，我父亲已有35岁。他曾在石料场子干活被机器绞断了左手，又因家穷，一直没娶媳妇。奶奶见那女子还有几份姿色，就动了心思，决定收下她给我父亲做媳妇，等她给我家“续上香火”后，再把她撵走。父亲虽老大不情愿，但看着家里这番光景，咬咬牙还是答应了。结果，父亲一分未花，就当了新郎。

娘生下我的时候，奶奶抱着我，瘪着没剩几颗牙的嘴，欣喜地说：“这疯婆娘，还给我生了个带把的孙子。”只是我一生下来，奶奶就把我抱走了，而且从不让娘靠近。

娘一直想抱抱我，多次在奶奶面前吃力地喊：“给，给我……”奶奶没理她。我那么小，像个肉嘟嘟，万一娘失手把我掉在地上怎么办？毕竟，娘是个疯子。每当娘有抱我的请求时，奶奶总瞪起眼睛训她：“你别想抱孩子，我不会给你的。要是我发现你偷抱了他，我就打死你。即使不打死，我也要把你撵走。”奶奶说这话时，没有半点儿含糊的意思。娘听懂了，满脸的惶恐，每次只是远远地看着我。尽管娘的奶胀得厉害，可我没能吃到娘的半口奶水，是奶奶一匙一匙把我喂大的。奶奶说娘的奶水里有“神经病”，要是传染给我就麻烦了。

那时，我家依然在贫困的泥潭里挣扎。特别是添了娘和我后，家里常常揭不开锅。奶奶决定把娘撵走，因为娘不但在家吃“闲饭”，时不时还惹是生非。

一天，奶奶煮了一大锅饭，亲手给娘添了一大碗，说：“媳妇儿，这个家太穷了，婆婆对不起你。你吃完这碗饭，就去找个富点儿的人家过日子，以后也不准来了，啊？”娘刚扒了一大团饭在口里，听了奶奶下的“逐客令”显得非常吃惊，一团饭就在嘴里凝滞了。娘望着奶奶怀中的我，口齿不清地哀叫：“不，不要……”奶奶猛地沉下脸，拿出威严的家长作风厉声吼到：“你这个疯婆娘，犟什么犟，犟下去没你的好果子吃。你本来就是到处流浪的，我收留了你两年了，你还要怎么样？吃完饭就走，听到没有？”说完奶奶从门后拿出一柄锄，像余太君的龙头杖似的往地上重重一磕，“咚”地发出一声响。娘吓了一大跳，怯怯地看着婆婆，又慢慢低下头去看面前的饭碗，有泪水落在白花花的米饭上。在逼视下，娘突然有个很奇怪的举动，她将碗中的饭分了一大半给另一只空碗，然后可怜巴巴地看着奶奶。

奶奶呆了，原来，娘是向奶奶表示，每餐只吃半碗饭，只求别赶她走。心仿佛被人狠狠揪了几把，奶奶也是女人，她的强硬态度也是装出来的。奶奶别过头，生生地将热泪憋了回去，然后重新板起了脸说：“快吃快吃，吃了快走。在我家你会饿死的。”娘似乎绝望了，连那半碗饭也没吃，朗朗跄跄地出了门，却长时间站在门前不走。奶奶硬着心肠说：“你走，你走，不要回头。天底下富裕人家多着呢！”娘反而走拢来，一双手伸向婆婆怀里，原来，娘想抱抱我。

奶奶忧郁了一下，还是将襁褓中的我递给了娘。娘第一次将我搂在怀里，咧开嘴笑了，笑得春风满面。奶奶却如临大敌，两手在我身下接着，生怕娘的疯劲一上来，将我像扔垃圾一样丢掉。娘抱我的时间不足三分钟，奶奶便迫不及待地将我夺了过去，然后转身进屋关上了门。

当我懵懵懂懂地晓事时，我才发现，除了我，别的小伙伴都有娘。我找父亲要，找奶奶要，他们说，你娘死了。可小伙伴却告诉我：“你娘是疯子，被你奶奶赶走了。”我便找奶奶扯皮，要她还我娘，还骂她是“狼外婆”，甚至将她端给我的饭菜泼了一地。那时我还没有“疯”的概念，只知道非常想念她，她长什么样？还活着吗？没想到，在我六岁那年，离家5年的娘居然回来了。

那天，几个小伙伴飞也似地跑来报信：“小树，快去看，你娘回来了，你的疯娘回来了。”我喜得屁颠屁颠的，撒腿就往外跑，父亲奶奶随着我也追了出来。这是我有记忆后第一次看到娘。她还是破衣烂衫，头发上还有些枯黄的碎草末，天知道是在那个草堆里过的夜。娘不敢进家门，却面对着我家，坐在村前稻场的石磙上，手里还拿着个脏兮兮的气球。当我和一群小伙伴站在她面前时，她急切地从我们中间搜寻她的儿子。娘终于盯住我，死死地盯住我，裂着嘴叫我：“小树……球……球”她站起来，不停地扬着手中的气球，讨好地往我怀里塞。我却一个劲儿地往后退。我大失所望，没想到我日思夜想的娘居然是这样一副形象。一个小伙伴在一旁起哄说：“小树，你现在知道疯子是什么样了吧？就是你娘这样的。”

我气愤地对小伙伴说：“她是你娘！你娘才是疯子，你娘才是这个样子。”我扭头就跑了。这个疯娘我不要了。奶奶和父亲却把娘领进了门。当年，奶奶撵走娘后，她的良心受到了拷问，随着一天天衰老，她的心再也硬不起来，所以主动留下了娘，而我老大不乐意，因为娘丢了我的面子。

我从没给娘好脸色看，从没跟她主动说过话，更没有喊她一声“娘”，我们之间的交流是以我“吼”为主，娘是绝不敢顶嘴的。

家里不能白养着娘，奶奶决定训练娘做些杂活。下地劳动时，奶奶就带着娘出去“观摩”，说不听话就要挨打。

过了些日子，奶奶以为娘已被自己训练得差不多了，就叫娘单独出去割猪草。没想到，娘只用了半小时就割了两筐“猪草”。奶奶一看，又急又慌，娘割的是人家田里正生浆拔穗的稻谷。奶奶气急败坏地骂她：“疯婆娘谷草不分……”奶奶正想着如何善后时，稻田的主人找来了，竟说是奶奶故意教唆的。奶奶火冒三丈，当着人家的面拿出根棒一下敲在娘的后腰上，说：“打死你这个疯婆娘，你给老娘滚远些……”

娘虽疯，疼还是知道的，她一跳一跳地躲着棒槌，口里不停地发出“别、别……”的哀号。最后，人家看不过眼，主动说“算了，我们不追究了。以后把她看严点就是……”这场风波平息后，娘歪在地上抽泣着。我鄙夷地对她说：“草和稻子都分不清，你真是个猪。”话音刚落，我的后脑勺挨了一巴掌，是奶奶打的。奶奶瞪着眼骂我：“小兔崽子，你怎么说话的？再这么着，她也是你娘啊！”我不屑地嘴一撇：“我没有这样的傻疯娘！”

“嗬，你真是越来越不象话了。看我不打你！”奶奶又举起巴掌，这时只见娘像弹簧一样从地上跳起，横在我和奶奶中间，娘指着自己的头，“打我、打我”地叫着。

我懂了，娘是叫奶奶打她，别打我。奶奶举在半空中的手颓然垂下，嘴里喃喃地说道：“这个疯婆娘，心里也知道疼爱自己的孩子啊！”我上学不久，父亲被邻村一位养鱼专业户请去守鱼池，每月能赚50元。娘仍然在奶奶的带领下出门干活，主要是打猪草，她没再惹什么大的乱子。

记得我读小学三年级饿一个冬日，天空突然下起了雨，奶奶让娘给我送雨伞。娘可能一路摔了好几跤，浑身像个泥猴似的，她站在教室的窗户旁望着我傻笑，口里还叫：“树……伞……”一些同学嘻嘻地笑，我如坐针毡，对娘恨得牙痒痒，恨她不识相，恨她给我丢人，更恨带头起哄的范嘉喜。当他还在夸张地模仿时，我抓起面前的文具盒，猛地向他砸过去，却被范嘉喜躲过了，他冲上前来掐住我的脖子，我俩撕打起来。我个子小，根本不是他的对手，被他轻易压在地上。这时，只听教室外传来“嗷”的一声长啸，娘像个大侠似地飞跑进来，一把抓起范嘉喜，拖到了屋外。都说疯子力气大，真是不假。娘双手将欺负我的范嘉喜举向半空，他吓得哭爹喊娘，一双胖乎乎的小腿在空中乱踢蹬。娘毫不理会，居然将他丢到了学校门口的水塘里，然后一脸漠然地走开了。

娘为我闯了大祸，她却像没事似的。在我面前，娘又恢复了一副怯怯的神态，讨好地看着我。我明白这就是母爱，即使神志不清，母爱也是清醒的，因为她的儿子遭到了别人的欺负。当时我情不自禁地叫了声：“娘！”这是我会说话以来第一次喊她。娘浑身一震，久久地看着我，然后像个孩子似的羞红了脸，咧了咧嘴，傻傻地笑了。那天，我们母子俩第一次共撑一把伞回家。我把这事跟奶奶说了，奶奶吓得跌倒在椅子上，连忙请人去把爸爸叫了回来。爸爸刚进屋，一群拿着刀棒的壮年男人闯进我家，不分青红皂白，先将锅碗瓢盆砸了个稀巴烂，家里像发生了九级地震。这都是范嘉喜家请来的人，范父恶狠狠地指着爸爸的鼻子说：“我儿子吓出了神经病，现在卫生院躺着。你家要不拿出1000块钱的医药费，我他妈一把火烧了你家的房子。”

1000块？爸爸每月才50块钱啊！看着杀气腾腾的范家人，爸爸的眼睛慢慢烧红了，他用非常恐怖的目光盯着娘，一只手飞快地解下腰间的皮带，劈头盖脸地向娘打去。一下又一下，娘像只惶惶偷生的老鼠，又像一只跑进死胡同的猎物，无助地跳着、躲着，她发出的凄厉声以及皮带抽在她身上发出的那种清脆的声响，我一辈子都忘不了。最后还是派出所所长赶来制止了爸爸施暴的手。派出所的调解结果是，双方互有损失，两不亏欠。谁在闹就抓谁！一帮人走后，爸看看满屋狼籍的锅碗碎片，又看看伤痕累累的娘，他突然将娘搂在怀里痛哭起来，说：“疯婆娘，不是我硬要打你，我要不打你，这事下不了地，咱们没钱赔人家啊。这都是家穷惹的祸！”爸又看着我说：“树儿，你一定要好好读书考大学。要不，咱们就这样被人欺负一辈子啊！”我懂事地点点头。

2000年夏，我以优异成绩考上了高中。积劳成疾的奶奶不幸去世，家里的日子更难了。恩施洲的民政局将我家列为特困家庭，每月补助40元钱，我所在的高中也适当减免了我的学杂费，我这才得以继续读下去。

由于是住读，学习又抓得紧，我很少回家。父亲依旧在为50元打工，为我送菜的担子就责无旁贷地落在娘身上。每次总是隔壁的婶婶帮忙为我抄好咸菜，然后交给娘送来。20公里的羊肠山路亏娘牢牢地记了下来，风雨无阻。也真是奇迹，凡是为儿子做的事，娘一点儿也不疯。除了母爱，我无法解释这种现象在医学上应该怎么破译。

2003年4月27日，又是一个星期天，娘来了，不但为我送来了菜，还带来了十几个野鲜桃。我拿起一个，咬了一口，笑着问她：“挺甜的，哪来的？”娘说：“我……我摘的……”没想到娘还会摘野桃，我由衷地表扬她：“娘，您真是越来越能干了。”娘嘿嘿地笑了。

娘临走前，我照列叮嘱她注意安全，娘哦哦地应着。送走娘，我又扎进了高考前最后的复习中。第二天，我正在上课，婶婶匆匆地赶来学校，让老师将我喊出教室。婶婶问我娘送菜来没有，我说送了，她昨天就回去了。婶婶说：“没有，她到现在还没回家。”我心一紧，娘该不会走错道吧？可这条路她走了三年，照理不会错啊。婶婶问：“你娘没说什么？”我说没有，她给我带了十几个野鲜桃哩。婶婶两手一拍：“坏了坏了，可能就坏在这野鲜桃上。”婶婶问我请了假，我们沿着山路往回找，回家的路上确有几棵野桃树，桃树上稀稀拉拉地挂着几个桃子，因为长在峭壁上才得以保存下来。我们同时发现一棵桃树有枝丫折断的痕迹，树下是百丈深渊。婶婶看了看我说，“我们到峭壁底下去看看吧！”我说，“婶婶你别吓我……”婶婶不由分说，拉着我就往山谷里走……

娘静静地躺在谷底，周边是一些散落的桃子，她手里还紧紧攥着一个，身上的血早就凝固成了沉重的黑色。我悲痛得五脏俱裂，紧紧地抱住娘，说：“娘啊，我的苦命娘啊，儿悔不该说这桃子甜啊，是儿子要了你的命……娘啊，您活着没享一天福啊……”我将头贴在娘冰凉的脸上，哭得漫山遍野的石头都陪着我落泪……

2003年8月7日，在娘下葬后的第100天，湖北大学烫金的录取通知书穿过娘所走过的路，穿过那几株野桃树，穿过村前的稻场，径直“飞”进了我的家门。我把这份迟到的书信插在娘冷寂的坟头：“娘，儿出息了，您听到了吗？您可以含笑九泉了！”

赞同，从孩子原有的知识基础和情感基础入手会更好！

也许城里的孩子对文中的情境有些陌生。而对于农村长大的孩子（我就是其中一个）对于月光下的这种“启蒙”是毫不陌生的。可以说每个有母亲的孩子都有这样的经历：夏夜，皎洁的月光下，一位手摇蒲扇的母亲身边偎着一个孩子，那份呢喃、那份亲密、那份被童谣和神话调和着的甜蜜……

让学生走进课文，让作者走出课文，让二者合为一体。读书与生活与原有的知识积累相融，会得到一个更高的境界。

第一则：表现劳动的辛劳。

第二则：对美好生活的向往。

后三则：表现童年的趣味，对孩子的爱护。

一、可以抓住末段，由总而分，品评之间自然归结于此。顺着末段可以理解内容，可以品味感悟。

母亲不识字，却是我的启蒙老师。是母亲用一双勤劳的手为我打开了民间文学的宝库，给我送来月夜浓郁的诗情。她让明月星光陪伴我的童年，用智慧才华启迪我的想象。她在月光下唱的那些明快、流畅、含蓄、风趣的民歌民谣，使我展开了想象的翅膀，飞向诗歌的王国。

二、可以抓住这句话来作小切入。一头牵着“歌谣”，一头牵着“爱”。

那时，我们虽然过着清贫的日子，但精神生活是丰富的。黄河留给家乡的故道不长五谷，却疯长歌谣。母亲把故乡给予的爱，亲人给予的爱，溶为伟大的母爱，伴着月光给了我，让一颗混沌的童心豁然开朗。

如果这样说，可以抓住“童年”、“夏夜”、“永远”、“美妙”这四个关键词。

三、抓住“启蒙”。

处处由“启蒙”入手，月光启蒙了我什么？怎样启蒙的？母亲这样的启蒙带给我什么？月光美、启蒙美、母爱美。

我非常赞同高子阳老师的观点，对于这篇文章其实要讲解的真不多，更多的应是人文情怀的熏陶，是引领学生感受母爱，体察母爱的典范之作。1、可通过读文，感受作者之母对作者的启蒙；2、拓展，感受人世间更多的感人之母爱；3、结合生活谈自己母亲。

以下是引用白丁在2005-3-2219：31：00的发言：

是否可以这样理解，我们可以明以月光为线索，暗以母亲为情由。

白丁的月光明线、母亲暗线抓得好！对于处理教材很有帮助！

1、可通过读文，感受作者之母对作者的启蒙；2、拓展，感受人世间更多的感人之母爱；3、结合生活谈自己母亲。1--这三个环节，老师在哪里？我可以苛刻的说，你自己都无法回答母爱在哪里！因为你的三个问题决定了从抽象去寻找答案

我的三个环节仅是一个笼统的课文处理思考，我觉得其遵循了研读文本，体情；拓展迁移，丰满情感；贴近生活，及己体情。逐步将母爱植入学生心灵，怎么不可？当然，在每个环节的处理上还要推敲。请费用和老师指正！

数来宝（也叫莲花落）

中国曲艺曲种。流行于中国南北各地。又名顺口溜、流口辙、练子嘴等。最初是艺人走街串巷在店铺门前演唱索钱，由于艺人善于把商店经营的货品夸得丰富精美，“数”得仿佛“来”（增添）了“宝”，因而得名。相传在明代就有了数来宝的师承关系和13个门户。数来宝进入戏棚演出，则始于清末民初，知名艺人有曹德奎、刘麻子、霍麻子等。诙谐、风趣是数来宝的主要艺术特色。艺人凭借广泛的生活知识，见景生情，即兴编唱，有的还能讲今比古，引经据典，夹叙夹议，积累了固定的套子词。后来又吸收了对口相声的表现方法，形成了对口数来宝，进一步提高了艺术表现力，创作出针砭时弊的新唱段。数来宝的基本句式为上下句，上六下七，末一字要合辙押韵。曾用高粱秆儿、钱板儿、撒拉机、牛胯骨、三块板儿、三个碗儿、开锄板儿作击节乐器，现多用七块板儿。传统书目有《十字坡》、《杨志卖刀》等。1949年后又新编有《从军记》、《学雷锋》等书目。