《生命的林子》教学设计

《生命的林子》是一篇哲理美文。这是近年来比较流行的一种文体，代表性的作品有《小故事大道理》、《枕边故事》等等。代表作家有刘燕敏、毕淑敏、周国平等等。这种文体的兴起，与《读者》杂志的热销也有密切关联，同时适应了当代人快节奏的生活方式。《生命的林子》假借玄奘早年刚出家的故事，提出了“做矮子中的将军”和“做将军中的将军”的人生命题，当然，答案是不言而喻的。这篇文章中的方丈，运用的教学方式就是情境教育，因此，在研究情境教育的现场，选用这样一篇文章让学员们进行教学设计，真是再恰当不过了。

为了节约时间，我主要进行第二课时的教学设计交流。

这节课，我预设的教学目标如下：

1、读懂课文，联系上下文，理解“水深龙多”、“鹤立鸡群”等词语所表达的意思。

2、学习文章通过对比、形象描绘，生动说理的方法，明白一个人成长离不开存在环境的道理。

教学过程如下：

一、学习课文第一部分：1-3节。

1、一读：学生快速阅读1-3节，用一个词语概括这部分的主要内容。（欲行）

2、再读：思考，玄奘为什么要离开法门寺？

先用概括性的语言说明原因，然后结合具体的词句加深理解。

主要原因：

寺：名胜、才多

玄奘：事繁、己微

用“与其……不如……”连起来说说。

具体的词句：

名胜：香火鼎盛名满天下香客如流

才多：水深龙多高僧济济

事繁：法师应酬太多喧喧嚷嚷

己微：远不如想出人头地

这些词语，学生大多能很好理解，这里重点突出“水深龙多”的教学。

同学们，你们记得在《三顾茅庐》中，人们称诸葛亮为什么？（卧龙）

还有哪些词语中含有“龙”呢？（卧虎藏龙、龙争虎斗、群龙无首等等）

从这些词语中，你知道人们用“龙”比喻什么？

然后，让学生用“法门寺水深龙多、高僧济济”为中心句，用“有的……有的……有的……”的句式写话。

二、学习课文第二部分：4-5节

1、学生自读，想一想方丈为什么要向玄奘提出这个问题？

2、交流：这一段，其实也是非常重要的段落，这一部分，是方丈对玄奘志向的考察，如果玄奘是一个胸无大志的人，那后面的观看松树林的环节，也就会落空。从中，我们可以了解方丈的智慧和细心。

三、学习课文第三部分：6-9节

共分为六个环节：

一读：玄奘和方丈来到了林子，他们看到了什么景象？划出有关句子。

二画：教师板画：山顶乱枝纵横的松树；一片修颀挺拔的松林。通过图画只管展示情境，加深学生体会。

三演：如果你就是山顶的松树或者是松林中的一棵松树，我来采访你们，问问你们为什么会如此不同？

从中体会乱枝纵横的松树和松林中松树的不同成长环境和生长状态。

补充：高山之巅无美木，伤多阳也。太好的环境同样不利于成长。而松林中的松树，因为有了竞争，有了奋发，有了上进心，就长成了参天大树。

四拓：松林中除了有竞争，其实，还有合作，和一棵孤零零的松树比起来，它们更有集体的力量：

说话：

当狂风袭来时，松林；

当暴雨倾盆时，松林；

当洪水肆虐时，松林；

体会到集体的力量和智慧，既有竞争，又有合作，才能成就人才。

五比：眼前山顶的乱枝松，方丈用什么词语来形容？（鹤立鸡群）

而一片松林，让玄奘想到了什么词语？（水深龙多）

理解：鹤立鸡群，虽然超出了群体，但是，毕竟标准不高。“鹤鸣高岗”，只是在山岗上而已。而且，长期混同于鸡群，也会有沦落为“鸡”的危险。

但是，“龙”就不同了，“飞龙在天”，比起“鹤”来，显然不在同一个标准了。

六悟：通过眼前景物的对比，玄奘明白了什么？你又明白了什么？体会文章所揭示的真意。

通过六个环节层层推进，学生能够比较容易的把握文章的中心。

四、学习文章第四部分。第10节。

玄奘听了方丈的话之后，怎么做的呢？

通过写话的方式，拓展想象，理解。

写话练习二选一：

1、玄奘从此潜心苦修，

（补充文本的不足，也就是如何解决事繁的问题，如何面对法师应酬的问题。）

2、玄奘见到了上次劝说他离开的人后，

五、教学最后一部分。

引读这一小节。因为这一部分，应该认为是文章的一个累赘，没有必要“卒章显志”。道理，应该是让学生感悟的，而不是灌输的。所以，通过引读，一带而过。

六、拓展。

搜集玄奘的故事，推荐阅读《西游记》。