《花果山拥立美猴王》教学设计

教学目标

1、通过交流资料信息，初步了解《西游记》在中国文化、文学史上的意义，激发学生阅读古典名著的兴趣。

2、以扫读、跳读等快速阅读及圈划交流方式，初步感受孙悟空的形象，激发探究人物形象与情节的热情。

3、用朗读讨论的方式，感受环境烘托的作用，语言整齐而活泼的优势，激发探究描写手法与语言魅力的热忱。

说明：

本单元作为“以篇带书”、“以书映篇”的名著阅读单元，其包容的含量、开放的程度、形式的多样都是与普通篇章单元的教学不可同日而语，它既不能“只见树木，不见森林”、“唯篇无书”（这样便几乎丧失了设置本单元的意义）；也不能上成课堂展示热闹，课下几无实质读书的“读书汇报”课（这样的课所谓“汇报很可能只是前言后序，网上资料的学生口头复述，那么离单元意义可能更远）。因此本单元设计44、47及综合学习准备宜放于45、46综合学习汇报的前一个月左右。使学生有充分的时间读书泛览，查阅资料进行真正的书籍名著阅读和有实质意义的研究性学习。四四课目的在于以精典的《西游记》开篇激发学生阅读名著的兴趣和进一步探究的热情，并在篇章的精读中启发学生对课下的泛读进行有意识的深化，明确开展名著阅读、研究性学习的几个思考方向。

重点难点：

1、感受美猴王超然出众的表现，对后文全书的作用。

2、领会古典白话概括、整齐的优点，激发对书艺术特色的探究。

说明：

本课重在以篇引书，学生对悟空从小即有所了解而且一般都颇感兴趣，探究其“出生、出任”非常符合预备孩子的年龄兴趣特征，教师以此为重点可顺势引发学生开展名著阅读、研究性学习。

《西游记》诙谐活泼又不失古典的语言既可能成为现代学生学习的难点，但适度的陌生化恰恰可以激发学生探究的热情，丰富现代汉语口语、书面语的表现力。

教学过程

教学环节

教师活动预设

学生活动预设

设计意图

简介《西游记》引发读新课

1、看单元标题，“读一本名著”，名著《西游记》你觉得它“名”在哪里？

2、请同学依次介绍（注意选择大家可能不够了解的信息有条理的说明介绍）（1）《西游记》故事渊源：唐僧（2）成书大致历程与作者（3）主旨及意义

1、学生畅所欲言，说出自己从小积累的关于《西游记》有名之处。

2、学生根据课前查阅资料择其要点分类概述。

激发学生从小就积累的古典文化名著在自己内心的影响，使学生走近原著；有关资料的补充能训练处理分类信息的能力，又激发学生探究的兴趣。

浏览目录首回初感书文异同

1、根据学生介绍主旨时对孙悟空的评介，引入翻阅目录，思考《西游记》从孙悟空出世开始讲起的原因。

2、初读首回前半部分看看与课文有哪些不同，想想自己小时看动画片、听故事感受有何不同，谈谈你初读古典白话的新感受。

3、积极鼓励学生真实新体验。特别对删去诗词与后文的质疑应大加鼓励并留到课下探究。

1、翻阅目录，了解全书大致格局及意义。

2、在课前预习课文基础上，比较书、原文、影像作品的不同感受，特别说一说自己新的体验。（如有更多疑问，对美猴王有了一些新了解等）

引发学生了解读书要有全局意识，粗读不妨轻松随意，精读就需要有所探究，初步感受，影像、听闻不能代替读原典名著的意义。

感受人物形象激发情节探究

1、再读课文，圈划出美猴王超然出众表现的语句。

2、读、说给同桌听，概括为几方面与大家交流。

3、引发人物性格与环境及时全书情节展开作用，点到为止，启发学生思考。

1、通过扫读、跳读等圈划语句

2、与同桌，再与全组交流（可能说到勇敢、勇于尝试实践、有见识、有领导才能等）

本课重点，通过圈划交流，感知小说人物与情节环境的关系，激发“英雄出少年“的情怀，引导学生探究的方向。

思考环境衬托感知语言魅力

1、小说为何不惜笔墨描摹花果山的“山”、“石”、“猴”、“水”？

2、既然猴王外其他描写起衬托作用，是否可将（2）（3）节减缩为“那石猴在山中，却会行走跳跃，与众猴一样寒来暑往，游乐嬉戏，非常快乐”。

1、结合第1段说说“山石水”的作用（明确既交待情节，又间接衬托猴王的不凡）

2、朗读（2）（3），感受写“猴”这一部分语言形式的魅力。（学生可发现在句式、引用、音韵等方面的特色）

顺势激发学生探究写法，语言特色的魅力，为探究性学习进一步张本、感受古典白话独到韵味，与现代汉语更好沟通。

明确读书要求布置探究任务

1、小结，引出“不动笔墨不读书的道理在通读书中制作10~20张阅读卡片。

2、结合今天生发的疑问与p172页中的提示初步确定研究的小组与方向

1、翻到p172《西游记》读书报告，明确要求。

2、课下分组讨论。

激发读书热情，开展研究性学习的初始工作。

思路点拨

本课也可根据学生层次压缩前两个教学环节，在学生简介《西游记》作为古典神魔章回体小说精典的体裁与主旨之后，切入问题：孙悟空作为“神、猴、人”三性合一的典型形象在小说首回中各是如何表现的。在学生充分朗读思考讨论后，进一步引发“神化”环境的作用，并由读引“说”，在复述式的讲说评比中感受语言的魅力和神魔小说的特色。

练习举隅

1、查词典，注音、了解词意，并选择5个词语连成一段话。

迸裂 玩耍 蹲身瞑目 镌 抓耳挠腮 石碣 顽劣 喜不自胜 天造地设 拖男挈女

感之既久 采花觅果 洗濯

2、模仿第（3）节句式，用几句话描写一下幼儿园里小朋友玩乐的情景。

3、用“山中无甲子，寒尽不知年”、“禽有禽？兽有兽？”、“人而无信，不知其可”等俗语名句组织一段有意义的话，并说说引用俗语的好处。

4、用第一、第二张卡片摘录《西游记》1~7回中你最欣赏的语句片断，并说明理由。

5、将四四课精彩语句保留，以讲故事的口吻将猴王出世出任说给父母或同学听，并请他们作出评价。

参考资料

《西游记考证》胡适

“《西游记》有一点特别长处，就是他的滑稽意味。拉长了面孔，整日说正经说辞 ，那是圣人菩萨的行为，不是人的行为。《西游记》所以能成世界的一部绝大神话小说，彪形大汉因为《西游记》里种种神话都带着一点诙谐意味，能使人开口一笑，这一笑就把那神话“人化”过了。我们可以说，《西游记》的神话是有“人的意味”的神话。

《中国小说史略·明之神魔小说》鲁迅

然作者构思之幻，则大率在八十一难中，如金山之战（五十至五二回），二心之争（五七及五八回），火焰山之战（五九至六一回），变化施为，皆极奇恣，前二事杨书已有，后一事则取杂剧《西游记》及《华光传》中之铁扇公主以配《西游记传》中仅见其名之牛魔王，僧益增其神怪艳异者也。其述牛魔王既为群神所服，令罗刹女献芭蕉扇，灭火焰山火，俾玄奘等西行情状云：……

又作者禀性，“复善谐剧”，故虽述变幻恍忽之事，亦每杂解颐之言，使神魔皆有人情，精魅亦通世故，而玩世不恭之意寓焉