《古诗二首》（别董大 送元二使安西）案例

古诗教学仅仅局限于所教所学的这些古诗，很难完成大纲要求，很难使学习形成能力。所以必须从古诗教学积极向课外延伸，从课本到课外，让学生把课堂上所学到的知识，包括学习方法和朗读方法学以致用，开阔学习的思维和眼界。

师：同学们，友情是最永恒的旋律，从古至今，有很多诗人写出了他对朋友的不同情感，你还知道哪些送别诗呢？

生：我知道的有《芙蓉楼送辛渐》

师：这首诗老师也知道，我们冰心奶奶的名字据说就是读了这首诗后取的，你能把这首诗背给大家听听吗？

生：能。寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

师：好个“一片冰心在玉壶”，谁还有？

生：《送孟浩然之广陵》。故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

师：背得真好，能用今天学到的读诗方法来背，真好。还有呢？

生：《山中送别》。山中相送罢，日暮掩柴扉。春草明年绿，王孙归不归？

师：同学们，先人们为我们留下了很多非常优秀的送别诗，老师希望同学们能多找些出来读一读，背一背，感受我国诗歌的魅力。

这节课就上到这里。

教学反思：

有人曾经把读者与诗的关系做了一个比喻：苏轼有《琴诗》，云：“若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？若言声在指头上，何不于君指上听？”这琴与指，正如我们的学生和诗，只有学生自己认真阅读，深入理解诗的意思，这诗才被他们赋予了新的生命，而学生也才能从这诗中得到感情的陶冶。

白居易在《与元九书》中云：“诗者，根情。”他认为，创作必须以情为“根”，即既把丰富的感情作为创作的原动力，又把它作为诗歌的内容。但是，诗歌中的“情感”并不能从一般意义上来理解，它不仅包含个体和群落的悲欢离合，喜怒哀乐，而且是属于一种整体性情感——“人类情感”。这种“人类情感”，是无法用明晰的逻辑语言来表达清楚的。因为它是“人类情感”，所以读者可以感悟；因为它“无法用明晰的逻辑语言表达”，所以也只有让读者感悟，别人的分析再精辟，只是标签，正如陶弘景诗云：“只可自怡悦，不堪持赠君。”所以，在古诗的课堂上，一切教师的讲解都是多余的，只有通过学生自己去理解，去感悟出诗人的感情，否则，所有的都是空。