苏教版七年级语文下册第三单元天坛教学设计

课文解析

这两段文字，可以套用作者的话：与其说是写天坛，不如说是写"圜丘"。作为天坛的一个组成部分，"圜丘"自有独具的建筑特色。"它和天坛遥遥对峙，建筑奇特古怪，是一个露天的巨型的圆石台，完全是用汉白玉整齐紧密组成的。" 由于他在开头就交代了与其说是去看天坛，不如说是去看"圜丘"的思想动机，再加上这样的描述，就使"圜丘" 的地位得到了突现。"遥遥对峙，建筑奇特古怪"显示了它的相对独立而别具特色的建筑风格，而"汉白玉整齐紧密组成的"，又暗含其庄重严肃的品格内涵。

在对这个"奇特古怪"的建筑作了一番粗略的描述之后，作者又不无风趣地以现代人的眼光对它作了小小的调侃，"天的象征"与"溜冰"的好地方的并存映衬，虽然是"用开玩笑的眼光"来审视的，但也暗含着对封建王朝的某种不恭吧。

作为一种代表封建王朝的"庄严神圣"的建筑物，"圜丘"不仅在它的建筑材料质地．上非常考究，更在结构风格上也显示出"九五之尊"的气概。"九"在我国古代的数字中有"多"与"大" 的含义。体现在"圜丘"的石栏杆，石块的条数和块数都和"九"字有关上。秦牧详细地把它们描述下来，显然是为了表现封建帝王们处处"惟我独尊"的思想意识。

尽管如此，"圜丘"这一建筑毕竟体现了我们民族的能工巧匠的智慧和技艺，它是不朽的。

作者简介

秦牧，原名林觉夫，广东澄海人。1919年8月19日生于香港。童年和少年时代在新加坡侨居。13岁回国后，先后在澄海、汕头、香港等地就学。

抗日战争时期，辗转在广州、桂林、重庆等地，担任演员、战地工作队员，教师、编辑等。1938年开始在广州报刊上发表作品。《秦牧杂文》是他的第一本集子。1945年加入中国民主同盟，担任过民盟中央机关刊物《再生》的编委。

建国后，一直在广州工作。文学活动涉及很多领域，主要有散文、小说、诗歌、儿童文学和文学理论等等。其中尤以散文著称于文坛。名篇有《土地》、《花蜜与蜂刺》。此外，他还写了不少儿童文学作品和美学论著。1963年加入中国共产党。粉碎四人帮后，创作了大量作品。几年来，仅结集而成的散文集就有10多部。自选集《长河浪花集》是其散文的代表作。还出版了《艺海拾贝》的姐妹篇《语林采英》。