《格列佛游记》教学设计

乔纳森·斯威夫特（1667—1745）是英国18世纪前期最优秀的讽刺作家和政论家。他的小说名著《格列佛游记》以清新的文字把作者带进了一个奇异的幻境。

《格列佛游记》讲诉的是英国船医格列佛因海难等原因流落到小人国、大人国、飞岛以及马（慧烟）国等地的经历。在小人国里，万物的长、宽、高仅有正常尺度的1/12，人的身高不过15厘米。格列佛在那里有如一座大山，一顿要吃好几车食物。到了大人国，一切又恰好相反，居民身高18米，麦子也有十多米高，格列佛便变成了一个小小的“宠物”。格列佛随心所欲地搬移小人国的人和物，像是摆弄玩具；置身于大人国，却如幼儿一样，提心吊胆，无能为力。这些有趣的经历体现了作者斯威夫特的稚子之心。

不过，童话色彩只是这部小说的表面特征，尖锐而深刻的讽刺才是灵魂所在。进入18世纪，英国社会由传统形态迅速向“现代”商业社会转变，影响深远的工业革命也开始酝酿。借游记、借外人之眼来评议自己的国家的现状，是当时英国文化人的惯用手法，斯威夫特也不例外。比如，他描写小人国利里浦特的党派之争以鞋跟高低划分阵营，“高跟党”和“低跟党“尔虞我诈，争权夺利，实际上，这是挖苦英国两个争斗不休的政党；讲诉利里浦特与邻国兵戎相见，是影射当时英法两国之间的连年征战，在大人国，格列佛曾洋洋自得地向国王介绍英国的历史、制度和现状，不料却招来一连串的质问。大人国制度古朴，民风淳朴。在他们看来，英国近百年的历史充斥着“贪婪、党争、伪善、无信、残暴、愤怒、疯狂、怨恨、嫉妒、淫欲、阴险和野心”及其产生的恶果。小说第三卷，通过对飞岛的描述，表达了对现代科技的怀疑，并严词痛斥了殖民**。第四卷更是一恣肆的笔调，展示了人兽颠倒的怪诞景象。格列佛来到没有金钱、没有军队和警察的慧烟国，在这个乌托邦国度了，马是理性的载体，而人形动物“耶胡”则是邪恶肮脏的畜生。格列佛和慧烟之间的对话成了人类社会的无情鞭笞——比如，格列佛对英国士兵的解释是：“一只受雇佣‘杀人不眨眼的耶胡，它杀自己的同类越多越好”；对“律师”的定义则是:“他们从青年时代起就学习一门学问，即搬弄文字，设法证明白的是黑的，黑的是白的，你给他出多少钱，他就给你出多少力。”为了让他的马主人理解为什么许多英国“耶胡”不辞万难去欺骗、抢劫、杀人、放火，他费了半天的唇舌解释钱的用处：

如果一只“耶胡”拥有大量这样的贵重东西，它就此可以买到它所需要的一切，比方说，最漂亮的衣服，最华丽的房屋、大片的土地、最昂贵的酒类和肉食，他还可以挑选最美丽的母耶胡。所以我们那里的耶胡认为，不管是用还是攒，钱都是越多越好，没有满足的时候，……因此我们的人们大多数被迫过着悲惨的生活，仅仅为了拿到少许工资而不得不每天劳动，让少数人过阔绰的生活……

斯威夫特的讽刺包含某些对人性及人类社会的悲观见解，但是在尖刻与悲观的态度背后，却藏着一种苦涩而热切的忧世情怀。

【点评】

这是小说的第一章利里浦特（小人国）游记中的第五章。主要情节是：主人公格列佛帮助利里浦特人打败了邻国不来夫斯古帝国的入侵，又机智地扑灭了利里浦特王宫的大火，同时拒绝了利里浦特国王在贪婪野心驱使下的无理要求。

从这一章可以看出，《格列佛游记》中的细节描写非常逼真，情景宛然在目。同时，我们不难在对小人国国王、王后和大小官吏的描写中体味出隐含的嘲讽和蔑视。