《愚公移山》教学设计

【教学创意阐释】

课前充分指导学生搜集整理有关寓言故事的信息，利用课前三分钟演讲时间，由学生讲给、大家听，让知识共享。通过寓言故事让学生明白其中的道理；能独力欣赏文言文的能力。学习这篇寓言故事，了解列子朴素唯物主义和朴素的辩证法思想，知道“有限”和“无限”的辨证关系，通过愚公移山的成功，学习愚公的精神品质，说明要克服困难就必须下定决心，坚持不懈奋斗的道理。

【激活三维目标】

１、知识与能力：

了解有关文言常识及寓言这一文学体裁的特点。

２、过程与方法：

体验创新·合作学习·探究形成·处理整合信息。

３、情感态度与价值观：

传承文化文明，彰显个性，提升语文素养。

【设计的关键点】

１、重点：

学习寓言故事感悟情理，哲思悟道，启迪智慧。

２、难点：

重塑愚公这一人物形象，链接生活及现实意义。

３、创新：

呈现生活，开拓创新，品味人生。

【互动过程】

一、教师范读，开源导流

二、自主阅读，情感体验

三、你疑我思，合作讨论

【教学过程】

一、创设情境·铸就热情

多媒体播放江涛的歌曲《愚公移山》“…听起来是奇闻，说起来是笑谈…”可配合放映动画移山景象（师导入）同学们，你知道这首歌所唱的题材内容取材于哪么？它取材于下面我们所要学习的列子的《愚公移山》，大家想知道这处寓言故事是什么内容吗？学生乐于探究，寓教于乐。

二、空白预留

让学生走近列子，了解其人其事，教师可搜集相关资料。也可让学生自行搜集信息。

列子：（）时期的人，属（）家，本文选自《》学过的他的文章是（）。

三、自主阅读·整体感知感受·自学质疑

１、自由诵读，排除字词障碍空白预留：孀妻、始龀、荷担等字词。由学生自主完成。

２、有感情地朗读（师生范读），教师侧重指导学生要注意朗读节奏，学生交流讨论个别句子的朗读节奏如：“子子孙孙无穷匮也”和“邻人京城氏之孀妻有遗男”

３、分角色诵读，学生扮演愚公、智叟、妻子角色，教师指导并读过渡语句，读出个自的性格和语气。

４、精读，悟读。

四、合作探究

探究一：

整合信息，解惑攻难：“方七百里”的“方”是古代计算面积的办法，即将不规则的地形截长补短折成方形来计算。“汉阴”中的“阴”是汉水南岸，水北为阳，水南为阴；山南为阳，山北为阴。

探究二：

课文内容和情节：教师设疑，这则寓言故事有完整的情节，有开端、发展、高潮、结局。学生讨论这一环节。学生用自己的话讲叙课文内容。导引学生独立完成课文对译，教师指导总结。

探究三：

智与愚的两峰对峙：重读“河曲智叟笑而止之曰……无以应”

师引导：

智叟—是“山不过来，我就过去”（无力回天）

愚公—是“山过不过来，我都过去”（人定胜山）

探究四：

人·自然·神三者这间的关系：

人｛愚公（年且九十）遗男（始龀）智叟等｝神｛天帝、操蛇神、夸娥氏二子｝自然｛太行、王屋山｝

探究五：

人物形象：小辨论会

正方（愚公组）：愚公的形象：（教师引导）二山高且大，愚公以全家力量来“平险”，可见“愚”；运土石用“箕畚”工具还小；而倒土的地点“渤海之尾”路又远。这样移山“愚不可及”。而愚公移山的理论是：子孙无穷，山不加增。说的又挺有道理，似是“大智若愚”那么同学们来讨论一下，你们的见解是……（愚公不愚）。

反方（智叟组）：智叟的形象：（教师引导）智叟说的也有理，“残年余力”的老头“如土石何”真是“不惠”。同学们你们怎样认为呢？……（智叟不智）。

教师小结：愚公和智叟你们要做哪一个说出理由。

探究六：

“神话结尾”的作用：

同学们如果愚公真的一箕畚一箕畚的移山，我们真不知道要什么时候才能把山移走，而列子用神话结尾，增强了故事的浪漫色彩，反映了古代劳动人民征服自然的愿望和必胜的信心（学生讨论，教师指导），请遐想一下，如果不这样结尾，该怎么写（空白预留）。

探究七：

引导学生回归生活，寓言的道理及现实意义。

这篇寓言告诉我们什么道理，首先倾听学生说自己的想法，然后教师指导，寓言说明了人力可以战胜自然的道理。

探究八：

对比和烘托的写法。

由学生快速阅读，找也课文中对比手法的运用，可先分组交流，你愚公和智叟及妻子的对比。让学生学习烘托的写法，先搜索课文信息，找也哪些是侧面描写。

教师小结：山高、路远、帝感、神“惧”等

五、课文收束

重新播放《愚公移山》“……听起来不是奇闻，说起来不是笑谈……”