《藤野先生》教学设计

一、导入新课

１、七年级我们学过鲁迅的《从百草原到三味书屋》回忆起自己的启蒙老师寿镜吾先生，老先生的“方正、质朴、博学”，令童年鲁迅信服、敬畏。但鲁迅在回忆中说：“在我所认为我师的之中”，“最使我感激，给我鼓励的一个。”却是另外一位日本人──藤野先生。藤野先生是怎样的一个人？是什么让鲁迅这样深情感念呢？为什么在１９３５年，日本岩波文库要出版《鲁迅选集》，译者增田涉到上海征求鲁迅意见，问他选哪些文章才好。鲁迅回答：“一切随意，但希望能把《藤野先生》选录进去。今天，我们就一起去感受这段难忘的经历、认识这位给鲁迅以鞭策的先生。（出示文题、作者）

２、指名一学生读有关注释，要求学生考虑，注释告诉我们哪几层意思？

学生回答，由教师归纳明确：

⑴交代了文章的出处，选自《朝花夕拾》。“朝”读zhāo，早晨的意思。早晨的花到晚上拾起来，说明这个集子的文章都是回忆性的。我们学过的《从百草园到三味书屋》也是这个集子的。

⑵说明了文章的体裁──散文。

⑶介绍了文章的写作年代、作者生活的背景和所写的对象──藤野先生的全名和籍贯。

３、介绍时代背景：

这篇散文记叙了作者１９０２年夏末至１９０６年初春在日本留学的生活片断。写作年代则是在鲁迅离别了藤野先生二十余年后的１９２６年１０月１２日。鲁迅到日本学，本想以学医来救国救民，可在仙台医学专科学校学习时，有一次观看反映日俄战争的影片，片中中国人看日本枪毙给俄国人做侦探的中国人的麻木神情给鲁迅以很大的刺激。从此，他弃医学文，决心用文艺作为武器进行战斗，从而唤起国民的觉醒。鲁迅写此文时，正当“三·一八”惨案发生之后，鲁迅积极支持爱国学生的正义行动，与反动军阀以及反动文人进行英勇斗争，用战斗的文章来抨击“正人君子”的迫害，抒发自己的强烈的爱国主义情感和歌颂没有民族偏见、正直、热情的藤野先生所代表的日本人民对中国人民的友谊。

二、学生默读课文，疏通有关阅读障碍

要求：

１、标注出难字难词。

２、想一想，文章是按什么顺序来组织材料的，变换了几个地点，

３、根据地点变化，将课文分成哪三个部分。

明确：

２、文章是按事情发展的时间先后顺序来组织典型材料的。 变换了三个地点：

⑴“我”在东京；

⑵“我”在仙台；

⑶“我”离开仙台后。

３、段落层次的划分以“我”活动地点的变换为标志。可分成三个部分（全文共有３８段）：

第一部分（第１～３段）写“我”在东京的见闻及感受以及转到仙台求学的原因。这为与藤野先生的相识埋下了伏笔。

第二部分（第４～３５段），这是全文的主体部分，写“我”在仙台结识藤野先生，受先生教益，赞扬先生的崇高品质，以及“我”弃医学文的原因。

第三部分（第３６～３８段）写“我”离开仙台后对藤野先生的怀念之情，以及先生的崇精神品德对我的激励与鼓舞。

三、学习课文第一部分

１、学生自由朗读第一部分内容。

２、思考：

⑴这部分文字所描写的对象是什么？

（“清国留学生”速成班的其他成员）

⑵请标出最能表现清国留学生丑态的词语和句子？

（对他们是一种厌恶之情，这是从他们逛公园，赏樱花，梳辫子，学跳舞等事情中可以看出。这也许也是鲁迅为什么要离开繁华的东京的原因所在）

⑶对于这些清国留学生，“我”是持什么态度？ 哪些词语表明了“我”的态度？

在文章的第一部分中，作者着重描写了清国留学生的不男不女、不伦不类的丑恶形象。“形成一座富士山”和“宛如小姑娘的发髻”，加上“油光可鉴”，生动形象地描绘与讽刺了清国留学生的奇特打扮。

⑷写“清国留学生”的外貌，作者抓住了什么特点？

抓住了“盘着大辫子”的特点。

为什么抓这个特点？

因为在当时，有无辫子，可以区分对清王朝的态度。

教师介绍当时关于辫子的知识： 在清朝以前，我国讲究“身体发肤，受之父母，不可毁伤”，所以，头发终身不剪（和尚、尼姑除外）。２０岁举行冠礼之后，把头发束在头顶，上面加“冠”。清人入主中原之后，强制推行清朝法式：将前额头发剃掉，后面留起辫子，当时有“留头不留发，留发不留头”之说。清朝末年，有反清思想的知识分子，例如鲁迅，率先把辫子剪去。所以当时仅凭辫子就可以辨别对清王朝的态度。也有的辫子剪掉后又后悔了，就续一条假辫子。鲁迅小说《阿Ｑ正传》中的“假洋鬼子”就是这样。还有一种是革命来了，就把辫子盘在头顶，用一根筷子别住；革命失败了，就放下来。阿Ｑ就是这样。为此，鲁迅还写过一篇《头发的故事》。

“清国留学生” 辫子盘在头顶，说明什么？

留着辫子，不肯剪掉，说明他们效忠清王朝，是思想腐朽的保皇党；而辫子盘在头顶，又说明他们追求时髦，显示自己赞成“维新”。一旦维新失败，还可以把辫子放下来，表示自己是保皇派。总之，不伦不类，不土不洋，是首鼠两端的两面派。

教师评：鲁迅抓住“盘辫子”的特点写清国留学生的外貌，实际上是在画他们的灵魂。他以极简练的语言表现了极深刻、极丰富的内容，真是大师，大手笔！

⑸从“我”的态度，可以看出作者的什么思想？

作者对他们的极端憎恶的感情。

⑹一些段落在语言上有何特点？

（比喻、反语的巧妙使用）

比喻和反语修辞手法的作用是什么？“无非”、“实在”对表达句子意思有什么作用？

比喻、反语的巧妙使用，使文章语言幽默，风趣而又不失力度。文章中这样描写“清国留学生”：“但花下……实在标致极了”

“实在”是“的确”的意思，“标致”是“漂亮”的意思，用“实在”修饰“标致”，说思想腐朽的清国留学生“的确漂亮”，这是反语，同时，还以“上野烂漫的樱花”之美来反衬这群清国留学生之丑。而“东京也无非是这样”，“无非”是“只不过”的意思，表达了作者对东京“清国留学生”的恶浊生活的憎恶、失望和不满，强有力地讽刺了这些顽固维护清王朝统治的“遗少”，强烈表达了作者对他们的极端憎恶的感情。

这一部分内容，从侧面反映了鲁迅不愿与清国留学生同流合污的爱国主义思想，也为下文与藤野先生相识埋下伏笔。

四、学习课文第二部分

１、这一部分内容较多，请学生先默读课文，然后思考：这一部分可以分为几层？

论后明确：可以分为四个层次：

第一层（第４～５段）：写到仙台的途中所见所闻和初到仙台受到的优待。

第二层（第６～２３段）：写与藤野先生的相识和相处的故事，赞扬他的高贵品质。

第三层（第２４～３１段）：写匿名信和看电影，激发作者的爱国热情。

第四层（第３２～３５段）：写作者离开仙台与藤野先生依依惜别。

２、研习第二部分第一层：

阅读课文第４～５段。

⑴在去仙台的途中，作者对“日暮里”和“水户”这两个地点记得很清楚，这是为什么？

明确：“日暮里”，触发了作者忧国忧民的思想感情，印象深刻；“水户”则是反清志土客死的地方。这两处作者牢记不忘，表现了爱国的思想感情。

⑵作者到仙台后，受到了哪些优待？

明确：不但学校不收学费，几个职员还为我的食宿操心。

⑶那么作者对这一优待有什么感受呢？请细心体会以下几个句子：

①大概物以稀为贵罢。

②我在仙台也颇受了这样的优待。

③在这呼吸不息的地方，蚊子竟无从插嘴，居然睡安稳了。

明确：

①“大概是物以希以贵罢。”“大概”有猜测、估计之意，表示似有此事，又不能完全肯定。它与句末的“罢”合用，更加强了不敢肯定的语气。“物以希为贵”从字面上看是仙台“还没有中国学生”，鲁迅当算第一个。但这不是受优待的根本原因。作者用“大概”一词诙谐而含蓄地猜测其根本原因大概是出于日本人民的善良心地和对中国留学生的友好之情。

②受到的优待是“不收学费”，“几个职员还为我的食宿操心”。这段生活情况的描写反映了中日人民的友好情谊，又隐约让人感受到弱国国民的辛酸，这是作者强烈的民族自尊心的反映。这段生活情况的描写为下文中要写藤野先生的高贵品质埋下了伏笔。这段生活情况的描写将作者在生活上的刻苦精神与东京“清国留学生”的醉生梦死的生活形成了鲜明的对比。

③“居然睡安隐了。”“居然”表示出乎意料之外，竟没有想到的意思。该词前面写的内容是说明这个客店的居住条件差，蚊虫多，晚上难以安睡，而作者采用了防护措施，竟出乎意料之外地睡得安稳，表达了作者以不好的生活环境并不在意，这种态度说明作者的生活上的刻苦精神，用“居然”一词，还加强了整个句子的幽默感。

⑷、作者对这种种优待有什么感受？

明确：作者感到受到的不是尊重，包含着一个弱国国民的辛酸，表现出作者强烈的民族自尊心

板书第一层次层意：写“我”到仙台途中的所见和在仙台受到的优待，表达了作者强烈的爱国主义精神和中日两国人民的友好情谊。

３、研习课文第二部分的第二层次内容：

学生快速诵读课文的第６～２３段。

⑴作者抓住了哪些特征来描写藤野先生？这些描写揭示了藤野先生的什么品质？

写藤野先生，作者抓住了他的外貌特征（黑瘦、八字须、戴着眼镜）、举止（挟着一叠大大小小的书）、声调（缓慢而有顿挫）等方面的主要特征，将一个正直的学者形象描绘得栩栩如生。然后作者又从目睹到先生大大小小的书的情景和耳闻先生的衣着模胡，来表现先生的严于治学和生活检朴的崇高品德。

⑵作者着得写了藤野先生的哪几件事？这些事表现了藤野先生怎样的品质？

作者在跟藤野先生的交往中，着重选写了他的四个典型事例。从四个方面来表现藤野先生的崇高品质。

①写藤野先生检查并从头到末地修改“我”抄的讲义。表现了先生认真负责，一丝不苟的工作态度。

②写藤野先生指出“我”绘的解剖图中的错误。表现了先生热情关心，严格要求的工作作风。

③写藤野先生为“我”不信鬼神，敢于解剖尸体而感到高兴和放心。表现了先生的正直无私，直挚诚恳的工作精神。

④写先生向“我”询问，了解中国女人裹脚的情形。表现了先生的探索研究，实事求是的精神。

事例思想品质

添改讲义认真负责，一丝不苟

纠正解剖图热情关心，严格要求

关心解剖实习正直无私，真挚诚恳

了解女人裹脚探索研究，实事求是

这四件事，１、２两件是详写，３、４两件是略写。通过这四个典型事例的记叙，赞颂了藤野先生认真负责、从严治学、热情关怀、正直诚恳、毫无民族偏见的高尚品质。这些也就是藤野先生为什么要满腔热情地教育鲁迅的原因。

板书第二层次层意：记与藤野先生相识和相处中的几件事，赞扬藤野先生的高尚品质。

４、研习第二部分第三层次内容：

指导学生结合文中有关注释，阅读课文的第２４～３１段。

⑴这一层次写了几件事？

写了“匿名信”和“看电影”这两件事。

⑵这两件事情给作者怎样的刺激？反映了作者什么样的思想感情？

①这两件事对探索救国救民之道的鲁迅刺激很大。匿名信事件既用写匿名信者的卑劣行为来反衬藤野先生的高尚品格，又使作者深感弱国弱民倍受岐视的悲哀，激发了作者强烈的民族自尊心和为拯救民族、富国强民的斗争精神。“看电影事件”更深深地刺激了鲁迅。他极为沉痛而愤慨地写道：“中国是弱国……也无怪他们疑惑。”用这样的反语来表达作者的自尊心所受到的挫伤，思想上所受到的极大的震动，以及改变的志向，弃医学文的决心。

②“他们也何尝不酒醉似的喝采”，“何尝”与“不”连用，以反诘的语气来加强肯定，说明“他们”无一例外地是这样的幸灾乐祸，麻木不仁，强烈地表达了作者对反动派长期统治下的人们精神麻木的痛恨。

可以引导学生诵读文章第３１段，进一步体会作者所受到的刺激。教师补充讲述。

⑶作者为什么要弃医从文，进一步了解作者的爱国精神。具体解释请参看课文有关注释。

教师引导学生明确：作者之所以这样做，是因为中国民众的愚昧、麻木，使他深感医学只能解救病人肉体的苦痛，要真正解救自己的民族，首先要救治人的精神，唤醒民众的觉悟。鲁迅的这种将个人的志愿与祖国的前途命运紧密结合在一起的精神，是强烈的爱国主义精神的体现。

上述两件事，尤其是后一件事情是鲁迅决心离开仙台，弃医学文的根本原因。同时，也给下文写与藤野先生的惜别作了铺垫。

板书第三层次层意：写作者离开仙台，弃医从文的原因，表达了作者强烈的爱国思想。

５、研习课文第二部分第四层次内容：

学生阅读３２～３５段。

考虑作者是怎样描写“我”与藤野先生依依惜别的深厚情谊？

藤野先生听说“我”不学医，并要离开仙台，甚感“悲哀”、“凄然”，他“叹息”，并赠照题辞“惜别”，还希望“我”回赠照片，并常来信告诉他状况。这些记叙和描写将“我”与藤野先生依依惜别的深情生动具体地反映出来。先生对鲁迅这种毫无民族偏见的深情，鲁迅是终生难忘的。

板书第四层次层意：写作者离开仙台时，与藤野先生依依惜别的深情。

总结：课文第二部分（４～３５段）是全文的主体部分。这一部分的意思，同学们可根据研习各个层次的内容及层意来进行归纳。

五、学习课文第三部分

１、到３５段，已经完成了对藤野先生的回忆，为什么作者还要说自己回国以后的一些感想呢？ 讨论明确：此部分一方面表现了藤野先生对我的影响之大，另一方面表现我在实践自己弃医从文的誓言。

２、齐声朗读这一部分，画出我对藤野先生思念的句子我影响之大的句子以及表现我实践自己弃医从文的句子。

与藤野先生分别后，作者说：“又因为状况也无聊，说起来无非使他失望，便连信有怕敢写了。”这句话应该怎样理解？

学生讨论后明确：作者对中国在辛亥革命后依然是黑暗混乱的局面感到失望和不满，而又不愿意将这种情绪带给他敬爱的老师，对良师的期望无以告慰，用一个“竟”字将自己的这种无限遗憾和内疚之情表达出来。

３、作者为什么说藤野先生是“最使我感激，给我鼓励”的教师之一？

学生讨论后明确：因为藤野先生品格高尚，尤其是他毫无民族偏见──他对“我”的热心期望，“小而言之，是为中国……；大而言之，是为学术……”。这种精神与品格，在“我”的“眼里和心里”怎能不感到伟大呢？怎能不感激他呢？又怎能不从中受到鼓舞、激励呢？一个“最”字分量极重，真挚地表达了作者的崇敬、感激和怀念之情。

４、结合课后练习一，文章以回忆藤野先生为主，为什么还花大量的笔墨来写我在日本的遭遇和思考呢？

从整篇文章的结构来看，是围绕藤野先生这个中心来组织材料的，虽说也贯穿着作者的爱国注意思想感情，但前者是明线，后者是暗线。写对东京学习环境的厌恶，离开东京到仙台，是写与藤野先生结识的前因，接下来写仙台的学习生活，基本上与藤野先生有关，而且作者着力正面描述与藤野先生的交往。写匿名信的寻衅和看电影所受到的刺激，这些事或是与藤野先生有直接关系，或是衬托出藤野先生的公正、真诚、在那种环境下的难能可贵。

所以，这样一位没有民族偏见的老师，也是鲁迅写这篇文章的目的所在，来赞扬藤野先生的高贵品格。

从这点看，我们教材倾向于第一种观点。

六、小结

课文以作者与藤野先生的交往为明线，以鲁迅思想感情的变化为暗线组织材料，体现了藤野先生崇高的精神和鲁迅深切的爱国感情。文章语言精练，幽默而又犀利，抓住了人物的特征，生动而又传神，我们在写作时可以好好借鉴，用我们的笔记住我们最怀念的人。

七、板书设计

藤野先生

明线：与藤野先生的交往──没有民族偏见──怀念先生

添改讲义纠正解剖图关心实习问中国女人裹脚

暗线：鲁迅的爱国情感──弃医从文