《短文两篇》教学设计

【创意说明】

教学这两篇短文，宜组合联读，通过自主赏读、合作探究等个性化阅读方式，充分调动学生自学的主观能动性，并着眼于探究性阅读实践，培养学生对课文积极深入探究的意识和能力。

【教学步骤】

一、激趣导入

１、学生调动积累，绘声绘色讲述“飞蛾扑火”、“夸父逐日”、“姮娥奔月”的故事，由引发作者将故事提升、创新激趣。

２、教师简介作家作品，重点介绍巴金散文中反复出现的能给人温暖和光明的意象系列，明确组合联读、自主探究的学习方式。

二、自主赏读

１、自由诵读，进行美点寻踪：

摘读两文中你认为最具美感的句子、极富诗意的句子、情感丰富的句子、含义深刻的句子、最能引起你联想的句子、使你感触最深的句子，以诵读方式推荐全班，并简述推荐理由，体会两文的语言特色。

２、自主选择一文，对手赛读，边读边评，初步感知作者思想和情感。

三、合作探究

组织合作性的微型话题研讨活动，引导将两文的内容、主题、写法、风格等多方面作全面、深入探索。

１、话题设置：教师出示微型话题，学生分组活动。

话题一：

品一品“日”“月”别样的深意。

话题二：

说一说写“冷”“热”的独特用心。

话题三：

我看作者对“生”“死”的思考。

话题四：

也谈《日》《月》风格的异同。

２、问题导引：

探究过程中，可提供一组问题，启学生思维，导学生深入探究。

⑴两文写“日”、“月”与常见文学作品中写“日”、“月”有何不同？

⑵文中的“日”、“月”有何含义？

⑶作者为何在《日》中写光与热，同时提到“冷”，而在《月》中写冷，同时提到“光与热”？

⑷文中写飞蛾的“死”、夸父的“死”、姮娥的“生”有何内在联系？

⑸两文体现出作者对人生怎样的思考？从中表达了一种怎样的生死观？

⑹贯通两文，你对作品的主题有怎样深层的理解？

⑺两文在写作风格上有何独特之处？

⑻从这两篇短文能大略看出巴金散文怎样的创作风格？

３、成果综述：

各组查找补充、讨论交流后，围绕话题一一陈述探究结果。

４、要点点拨：

针对学生发言，教师综合点评，并对各话题内容要点归纳总结。

关于“日”“月”。《日》中作者没有具体描绘日，也意不在像常见文学作品歌颂日，却赞美飞蛾、夸父努力逐“日“，即追求光和热的行为，实际是表达对光和热的追求和向往。《月》中，“月”没有像自古吟月诗词文寄托思人、思乡之情或成为赞美对象，而具体描述月光中清冷感受。结尾借“姮娥奔月

”传说，表达远离寒冷、黑暗和死亡的理想，传达追求光明的心声。可见，“日”、“月”只是寄寓作者情感的形象，也是能给人温暖和光明的两种意象。

关于“冷”“热”。冷和热是一种极强烈的对比，事物在对比之下，特征会更明显突出。作者在不同的两篇文章中同时写到“冷”“热”，正是表达对光和热的向往和追求，对美好事物的企盼和渴望，要远离寒冷和冰冷、黑暗和死亡。

关于“生”“死”。文中赞美飞蛾的“死”是因为扑向光和热，夸父的“死”是因为追逐太阳，与太阳竞跑，姮娥的“生”是因为“妄想”改变冰冷的月球，他们都为一个不知名的理想放弃原有的一切，是作者理想的化身。另外，这两篇短文完成于20世纪40年代初期，当时抗战进入较艰苦阶段，作者意在告诉人们，国难当头，与其忍辱沉默、苟且偷生，不如用生命、鲜血捍卫祖国，做出惊天动地的事业。这种为追求光明、不惜牺牲自己的生死观，正是两文共同表达的主题。

关于写作风格。《日》体现巴金激洋溢的一面。全文由客观赞美飞蛾转到渴望自己变成飞蛾的主观抒怀，感情层层递进，给人鼓舞和启迪。而《月》集中体现巴金细腻幽静的一面。作者在忧愁沉重的心情下展现月光清冷的意境，结尾突转中给人希望。从两文大略看出巴金散文的创作风格：热情洋溢，坚韧向上，常借意象言情言志，并能旧中出新，看似不经意的描述中给人启迪和教诲。

５、练笔整理：

结合成果交流和教师点拨，就各话题内容写一段话，整理探究成果。

四、延伸思考

联系自己的生活体验，思考两文表达的人生哲理：

１、在特殊的年代，作者提出“但寒冷的、寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死”，在今天，人们提倡在平凡的岗位上默默奉献，你怎样看待？

２、联系中国革命史，你知道哪些为追求光明，“宁愿舍弃自己的生命”的名人故事？

３、你能理解作者追求的这种理想人生吗？你向往的理想人生是怎样的？

五、拓展积累

１、《月》中所表现的意境，使你联想起古诗文中哪些诗句？竞背吟月诗句。

２、你知道古今中外哪些蕴含文中类似人生哲理的名言警句？赛写名言警句。

【资料整合平台】

１、关于作者：

２、课文扩读材料：

《星》、《繁星》、《灯》

【使用建议】

“日”“月”“星”“灯”是巴金散文中一组类似的意象系列，是那些散发着光和热，能给人温暖和光明的意象，常常寄寓着作者对光和热的赞美与追求。这三篇文章是这一意象系列中著名的几篇，可与课文组合起来阅读，体会作者的思想和创作风格。