《大道之行也》教学设计

【实用教案】

多层次阅读。

〖创意说明〗

这篇课文虽篇幅简短，但语言凝练，内涵丰富，文中的思想对后世影响很大，因而本课的创意定为“多层次反复阅读”，每读一遍，就增加一定的厚度，引导学生在读懂的基础上把课文读透，读厚。

〖教学步骤〗

一、导入

简介《礼记》及孔子的礼学思想。

二、朗读──熟悉课文

１、教师范读，提醒学生给下列生字注音。

选贤与能 jǔ

讲信修睦 mù

矜、寡、孤、独 guān

男有分 fèn

货恶其弃于地 wù

２、教师教读，强调下列句子的朗读节奏：

故／人不独／亲其亲，不独／子其子

使／老有／所终，壮有／所用，幼有／所长

货／恶其／弃于地也，不必／藏于己

是故／谋闭／而不兴，盗窃／乱贼／而不作

３、学生自由放声朗读全文，每人读三遍。

４、指名学生读。

５、小组比赛读。

三、翻译──感知课文

１、学生自己读课下注释，独立试译课文。

２、师生合作，翻译全文。老师读课文，学生说译文；或学生读课文，老师说译文。如学生读“大道之行也，天下为公”，老师说译文：“大道实行的时代，天下为天下人所共有。”

老师读“选贤与能，讲信修睦”，学生说译文：“把品德高尚、能干的人提拔上来，讲求诚信，培养和睦气氛。”

学生读“故人不独亲其亲”，老师说译文：“所以人们不只把自己的亲人当亲人。”

老师读“不独子其子”，学生可以举一反三说出译文：“不只是把自己的儿子当儿子。”

……

３、分析文章层次：

⑴全文共三层，用“齐读──男生读──女生读”的方式朗读全文。

⑵讲解朗读技巧：连读和读断。连读，即朗读同一层次的句子时，音断气不断；读断，即朗读时为了区分句子之间的层次，停顿换气。

第一层：“大道之行也”后稍顿，“天下为公”“选贤与能”“讲信修睦”三句并列，一气连读。

第二层：根据句式特点可分为四组，每组句子连读，组与组之间停顿。“故人不独亲其亲，不独子其子”为一组，“使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养”为一组，“男有分，女有归”一组，“货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己”一组。

⑶学生练习朗读。

⑷指名示范读。

４、师生共同归纳“大同社会”的特征。

⑴根据提示回答。

“大同社会”的社会制度是公有制，就是课文中的____________

“大同社会”实行民主选举，即课文所说的____________

“大同社会”实行按需分配，即____________

“大同社会”是各尽所能，即____________

“大同社会”人与人之间相互关爱，天下亲如一家，即_________

“大同社会”社会安定和平，即____________

⑵教师小结：总之，大同社会是一个平等自由、安定富足的太平盛世。

四、比较──拓展课文。和《桃花源记》比较阅读，找出本文与《桃花源记》相对应的句子

１、教师示范：故人不独亲其亲……皆有所养──黄发垂髫，并怡然自乐

２、学生交流自己的发现，可能有以下内容：

是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作──阡陌交通，鸡犬相闻。

讲信修睦──便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯……余人各复延至其家，皆出酒食。

男有分，女有归──其中往来种作，男女衣着，悉如外人。

是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭──土地平旷，屋舍俨然……鸡犬相闻。

３、教师小结：由此可见，陶渊明心目中的理想社会就是孔子早就提出的“大同社会”，都是没有阶级压迫，没有战争纷扰，平等自由、安定富足、团结和睦的理想世界。只是陶渊明在表述自己的理想时更含蓄。

五、讨论──对话课文

１、教师提供孔子“大同社会”的思想背景：

孔子是一个心性特别高洁，志向特别幽远，内心情怀特别丰富的人。一天，他参加完鲁国年终的祭祀，有感于鲁国的现状发出了感叹：“唉，大道实行的时代以及夏、商、周三代英明君王当政的时代，我没有赶上，但是我对它们心向往之。”于是就有了文中这番对理想中的大同社会的描绘。

２、学生交流：你怎么看待孔子心中的“大同社会”？最好能结合自己所掌握的资料来谈。

学生交流的内容可能有：

我觉得这个“大同社会”只是孔子的一个理想而已。他和陶渊明一样，看到现实战争频繁，百姓生活困苦，社会秩序遭到破坏，所以，他就很怀念原始社会的公有制，觉得那个社会人人平等，相互关爱，安定和平，比自己所处的时代好。

我也很希望生活在这个“大同社会”中，因为现在社会中人们都太自私了，比如说果皮纸屑在外面就随手乱扔，在家里会不会呢？我敢担保不会。孔子在文中首先强调了“天下为公”这四个字，我想，如果人们真的能做到“天下为公”，这个社会一定就是充满爱的世界了。

我觉得孔子的“大同社会”有一点体现了对人的人性化关怀。比如他说“使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独皆有所养，男有分，女有归”，在这样一个社会里，人们的生存状况是好的，用现代话来说，就是生活质量高，每一个人都生活得开心、快乐。

……

３、教师相机评点，鼓励学生和课文共鸣，鼓励学生对课文进行理由充足的质疑。最后，老师可以补充洪秀全与太平天国、孙中山与“天下为公”的材料，鼓励学生进行课外阅读。

六、链接──走向课外

介绍孔子关于“小康”社会的文字，激发学生主动进行课外阅读。

今大道既隐，天下为家。各亲其亲，各子其子，货力为己；大人世及以为礼，城郭沟池以为固，礼义以为纪，以正君臣，以笃父子，以睦兄弟，以和夫妇，以设制度，以立田里，以贤勇知，以功为己。故谋用是作，而兵由此起。禹汤文武成王周公，由此其选也。此六君子者，未有不谨于礼者也。以著其义，以考其信，著有过，刑仁讲让，示民有常。如有不由此者，在埶者去，众以为殃，是谓小康。 （《礼记·礼运》）

七、在琅琅背书声中收束全课