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【教学目标】
1、知识目标:
⑴积累词语,掌握“炽痛、嗥鸣、斑斓、谰语、怪诞、亘古”等词的读音、词义,并学会运用。
⑵了解作者及时代背景。
⑶感知课文内容,把握作者的思想情感。
2、能力目标:
⑴有感情地朗读课文,深层体味作者的家园情、故国情。
⑵揣摩本文优美而富有激的语句,增强对语言的感受力。同时进行仿句训练,逐步提高语言表达能力。
3、德育目标:
培养、强化学生热爱故土,热爱祖国的情感,为家乡的富饶,祖国的腾飞作出自己应有的贡献。
【教学重点】
1、有感情朗读课文,深层体会作者的思想感情。
2、揣摩欣赏精彩句、段,感受文章的语言美。
【教学难点】
1、把握文章的抒情脉络,理解文章两段之间的关系。
2、了解文中某些词语的确切含义。
【教学方法】
1、朗读法:
本文是一篇抒情散文,充溢着饱满深沉的爱国热情,他把“九一八事变”以后东北流亡青年压抑的情感用火一样炽热的语言表达出来,字字有情,句句含情,感人至深,令人震撼。教学时宜采用多种形式朗读课文,如配乐朗读、表情朗读、教师范读、学生跟读、学生练读、学生齐读等,在反复朗读中,体味作者炽痛的家园情、故国情。
2、情境法:
由于年龄所限,七年级的孩子没有家国之痛、民族之恨的经历与体验。教师宜创设情境,如播放展示“九一八”之后东北人民家破人亡、流离失所的惨状和悲痛的录像、光盘等或播放《松花江上》《游子吟》《生死相依我苦恋着你》《橄榄树》等歌曲,以直接诉诸心灵的方式感染学生。
3、讨论点拨法:
生生互动,激发学生的参与热情;交流思想,以达到共同提高的目的。教师辅之以必要的点拨,以达到举一反三的效果。
4、美点寻踪法:
让学生真正动起来,主动进入作品的世界,尽情赏析文章的美,真正成为鉴赏主体。
【教具准备】
多媒体、录像机;VCD、录像带;光盘、录音机、示范朗读磁带。
【课时安排】
1课时。
【教学过程】
〖教学要点〗
情境导入;朗读课文,整体感知文意;思读课文,理清文章的抒情脉络;师生互动,共同赏读文章优美而富有激的语言,感受作品浓郁的抒情风格,借鉴文章独特的抒情艺术;仿句训练,积累语言;延伸拓展,开阔视野,内化课堂所学,沟通课堂内外。
〖教学步骤〗
一、导语设计
设计(一):“乡愁”的音响一直在中国诗传统的城堡上空缭绕,离别家乡的游子念念不忘自己的一片精神故土。今天我们学习东北作家,端木蕻良的《土地的誓言》,感受游子对故土热烈深沉的爱。(板书文题)
设计(二):以余光中《乡愁四韵》导入。
多媒体显示:
给我一瓢长江水呵长江水/酒一样的长江水/醉酒的滋味/是
乡愁的滋味/给我一瓢长江水呵长江水
……
给我一片雪花白呵雪花白/信一样的雪花白/家信的等待/是
乡愁的等待/给我一片雪花白呵雪花白
给我一朵腊梅香呵腊梅香/母亲的腊梅香/腊梅的芬芳/是母
亲的芬芳/给我一朵腊梅香呵腊梅香
──《乡愁四韵》节选
这首诗写出了诗人对故乡、对母亲的思念,意象缤纷,情感炽烈。但今天我们学习的《土地的誓言》,除了浓烈而深切的思乡之情外,似乎还有别样的东西在,你有兴趣知道吗?请跟我来。
设计(三):教师播放歌曲《松花江上》或《游子吟》或《生死相依我苦恋着你》,学生倾听音乐,感受歌词。
歌词内容如下:
游子吟:都说那海水又苦又咸,谁知道流浪的悲痛辛酸。遍体的伤痕,满腔的仇冤,啊游子的脚印啊血泪斑斑。
历尽了人间的风暴雨寒,踏遍了世上的沟沟坎坎。人情的冷暖,世道的艰难,啊,游子的心中啊盼望春天。
生死相依我苦恋着你(电视系列片《共和国之恋》主题歌):
在爱里,在情里,痛苦、幸福我呼唤着你;在歌里,在梦里,生死相依我苦恋着你。纵然是凄风苦雨,我也不会离你而去。当世界向你微笑,我就在你的泪光里。
你恋着我,我恋着你,是山是海我拥抱你;你就是我,我就是你,是血是肉我凝聚着你。纵然我仆倒在地,一颗心依然举着你,晨曦中你拔地而起,我就在你的形象里。
设计(四):教师播放反映“九一八事变”后东北人民家破人亡、流离失所的惨状的录像或CD盘,学生观看,心灵受到强烈的震撼。
(教师画外音)“九一八事变”,东北沦亡,日本帝国猖狂入侵,广袤肥沃的东北大地沦落于帝国主义的铁蹄之下,一时,民生凋敝,四野荒芜,流亡是他们的唯一选择。内心撕裂般的疼痛成了他们对那段时日唯一的记忆。让我们走进《土地的誓言》,再回首那段痛楚的记忆。
二、作者及背景介绍
教师分发文字资料,资料内容如下:
1、背景介绍:1931年9月18日,日本帝国主义侵占了我们东三省,“九一八事变”以后东北人民家破人亡,流离失所。这篇文章是作者在“九一八事变”过去整整十周年时写的,当时抗日战争正处在十分艰苦的阶段,流亡在关内的东北人依然无家可归,作者怀着深沉的爱国热情,写下了这篇文章。
2、三十年代的东北作家群与端木蕻良(吴福辉):
从东北流亡到上海及关内各地的一些青年作者,如萧红、萧军、端木蕻良、舒群、骆宾基、罗烽、白朗、李辉英等人,习惯上被称为“东北作家群”,形成于30年代中期。他们有的加入了“左联”,有的未正式加入“左联”,但其创作实际上构成“左联”文学的一部分。正是他们,开了抗日文学的先声,第一次把作家的心血,与东北广袤的黑土,铁蹄下的不屈人民、茂草、高粱,搅成一团,展现出一种浓郁的眷恋乡土的爱国主义情绪和粗犷的地方风格,令人感奋。
东北作家群里,《憎恨集》的作者端木蕻良(生于1912年),原名曹汉文、曹京平,辽宁省昌图县人。1928年入天津南开中学读书。1932年考入清华大学历史系,同年加入“左联”,发表小说处女作《母亲》。1933年开始创作长篇小说《科尔沁旗草原》,1935年完成,成为三十年代东北作家群产生重要影响的力作之一。从1936年至1938年,他在上海和武汉等地从事抗战文学活动,创作亦走向成熟与多产,计有长篇小说《大地的海》,以及《鹭湖的忧郁》《遥远的风沙》等一系列风格独异的短篇小说。其中,《鹭湖的忧郁》一向为人称道,作者用诗情的笔法写出难以想象的贫困,悲愤郁怒之情回荡在平静的叙述中,传达出遭受压抑的凄厉感。他还善于用抗日的题材表现东北特殊的风情,《遥远的风砂》《浑河的急流》都有磅礴的气势,民族意识通过地方的粗犷性格表露得淋漓尽致。他注重方言的运用,又自觉地吸收电影剪接手法来结构小说,叙述带跳跃性,用笔举重若轻,讲究力度,在小说体式上有新的创造。抗战时期他先后出版了《科尔沁旗草原》《大地的海》《长江》等长篇小说。
(选自《中国现代文学三十年》,上海文艺出版社1987年版)
学生阅读文字资料,了解作者及写作背景,增强对课文的了解。
三、朗读课文,整体感知文意,把握作者的抒情脉络
1、流利、有感情地朗读课文,初步感知文意。
⑴教师播放示范朗读磁带或教师配乐朗读课文,学生听读,掌握正确的读音。
教师抽查预习情况,多媒体显示:
①根据拼音写汉字:
(lán)_____语 默(qì)_____
白(huà)树_____田(lǒnɡ)_____
泛(làn)_____ 浆(yè)_____
阻(yì)_____
②给出加粗字注音,并解释词义:
炽痛()_______________
斑斓()_______________
嗥鸣()_______________
怪诞()_______________
亘古()_______________
污秽()_______________
明确:
①谰契桦垄滥液抑
②chì热烈而深切
lán灿烂多彩
háo(野兽)大声嚎叫
dàn荒诞离奇
gèn远古
huì肮脏的东西
⑵教师领读文章第一段,提醒学生注意语气、语调、语速、重音等。学生听读,并在课本上注明一些朗读标记。
⑶学生练读。要求表情朗读,大胆试读,力求突出情感的表达。
⑷学生交流读课文的感受,整体把握作者的情感。
学生明确:
①有对故乡优美景物的热情赞美。
②有对故土的深切怀念。
③有离别故土无尽的凄苦与无奈。
④有想念故土而难归的满腹的愁怨与悲愤。
⑤有收复家园,重建家园的激与信念。
⑸学生齐读课文,充分领会本文的诗意和情感。
2、学生思读课文,理清文章的抒情脉络:
教师提示:
⑴请画出不理解的词句。
⑵请画出你感受最深的文句。
⑶理清全文思路,把握作者的抒情脉络。
思考:两段文字在内容结构上有何异同?所选景物各有什么特点?为何选不同的景物?抒发了作者怎样的情感?
学生就第⑶问题展开讨论,全班进行交流。
学生明确:课文第一段的主要内容是:我常常想起关东原野上的一切,我时时听见故乡的呼唤,我的心为此热血沸腾!第二段的主要内容是:故乡美好的生活令我梦萦魂牵,我发誓要为故乡母亲而战斗而牺牲。两段文字一气呵成,任由情感的激流倾泻。
两段文字都先直接抒发对故乡的思念之情,然后回忆,最后直抒胸臆。两段回忆所取景物不同。前者选取东北特有的物产,并采用景物的叠加,展现东北大地的丰饶美丽,表达作者对故乡的激赞美和深情怀念。排比的运用,加强了感情的冲击力。后者选取春秋两季景物,抒情较舒缓,在深情怀念中暗含忧伤、愤怒。
四、品读课文,揣摩语言,体味文章的语言美
1、学生自主赏读课文,就感受最深的文句进行交流,并简述理由。
学生交流,声情并茂地朗诵自己喜欢的文句。
生1:“我无时无刻不听见她在呼唤我的名字,我无时无刻不听见她召唤我回去。我有时把手放在我的胸膛上,我知道我的心还是跳动的,我的心还在喷涌着热血,因为我常常感到它在泛滥着一种热情。”
生2:“当我躺在土地上的时候,当我仰望天上的星星……或者当我……我想起那参天碧绿的白桦林……我想起红布似的高粱……我想起那幽远的车铃……”
生3:“当我记起故乡的时候,我便能看见那大地的深层……终于有一天它们要汇合在一起。”
生4:“故乡的土壤是香的,在春天……秋天……”
生5:“没有人能够忘记她。我必定为她而战斗到底。土地,原野,我的家乡,你必须被解放!你必须站立!”
……
2、教师对学生的回答进行归纳总结,为鉴赏定向。
教师明确:文章的语言优美而富于感情,从大家刚才的朗读中,我们被深深地感染了。综合分析同学们的阅读体验,我们发现,文章的语言美在意象,美在情感,美在手法,美在生动。下面让我们尽情地涵泳品味。
⑴美在意象:
教师提示:本文众多的意象纷至沓来,让人目不暇接。这些意象构成了一个立体的充满了细节的活生生的“关东原野”。请大家找出来,想象体味这些意象,在头脑中再造一个美丽富饶的东北大地,请你用自己的语言表达出来。
学生寻找一、二两段中的相关意象,并用自己的话表述,题目拟为“美丽富饶的关东原野”,突出东北地域之广阔,物产之丰富。
教师辅之以图片介绍,实物投影显示,或多媒体显示“富饶的东北”系列画面,帮助学生想象画面。
⑵美在情感:
教师设计相关题目,指导学生鉴赏:
多媒体显示:
①文中奔涌着丰沛激越的情感,这种情感,我们
把它定位为思乡之情,好吗?请谈谈你的看法。
②如果把情感的抒发比作水流,有小河、湖泊、
大江、瀑布之别,你认为本文属于哪一类?
③你觉得文章中哪些语句写得最富有感情,最能
打动你?请找出来,把它们推荐给大家,并谈谈你的感
受。
学生以学习小组为单位,讨论交流。教师巡视指导点拨,或参与小组讨论。然后选交流较好的两个小组进行全班交流。
活动成果展示:
①眷念乡土,热爱祖国,本是人之常情,可文中的思乡之情、爱国之情却有着特定的背景。当时,作者所眷顾思恋的关东原野已被日本侵略者强占十年之久,作者流亡关内,无家可归。国恨家仇双双叠加,使得本是单一的思乡之情显出了几许悲壮的意味、几多深广的内涵,从而拓展了文章的主题。
②课文中有忧伤、舒缓的回忆,有强烈急切近乎呐喊的誓愿。叙述的方式和内在感情的起伏彼此呼应,形成文章的波澜与节奏。以课文第二段“土地是我的母亲,我的每一寸皮肤,都有着土粒……我必定为她而战斗到底”为例。作者先是以平静的叙述,一组对句强调“我”与土地不可分离的关系。接着,是一个总结性的语句“我不能离开她”。从“在故乡的土地上”到“多么丰饶”,回忆“我”在故乡成长的足迹,用诗一般的语言抒发思乡之情,感情舒缓,境界优美,如小河潺潺,缓缓流淌。由衷的沉醉之后,却以一句“没有人能够忘记她”急收,发出坚强的誓言:“我必定为她而战斗到底。”至此,情绪渐强,达到高潮:“土地,原野,我的家乡,你必须被解放!你必须站立!”有如瀑布倾泻,大江奔涌。
情感的抒发不是单一的,而是起伏变化的,课文第一段的抒情,有如湖泊般,平静、深广中潜藏着急流;第二段铮铮誓言,有如大江奔流,一泻千里。
③学生自选语句朗诵并简述理由。此处略写。
⑶美在手法:
多媒体显示:(显示一句,品评一句)
①我无时无刻不听见她呼唤我的名字,我无时无
刻不听见她召唤我回去。
土地,原野,我的家乡,你必须被解放!你必
须站立!
(为什么会有人称的变化?这样写有什么好处?)
②当我躺在土地上的时候,当我仰望天上的星星
……或者当我回想起儿时的往事的时候……,我想起
……我看见……我想起……我想起……原野上怪诞的狂
风……
(大量运用排比,有什么表达效果?你能仿写
一句吗?)
③当我记起故乡的时候,我便能看见那大地的深
层,在翻滚着一种红熟的浆液,这声音便是从那里来
的。在那亘古的地层里,有着一股燃烧的洪流,像我的
心喷涌着血液一样。
(如何理解这一句话?请谈谈你的看法)
④我无时无刻不听见她呼唤我的名字,我无时无
刻不听见她召唤我回去。
故乡有一种声音在召唤我。她低低地呼唤着我
的名字,声音是那样的急切。
(分明是作者思念家乡,可作者却说故乡在召唤
自己,呼唤自己的名字,这样写有什么好处?)
学生吟诵、思考、品味,学生自由发言。
明确:
①人称的变化实际上是情感变化的结果,文章开始用第三人称,是因为感情起初比较平稳,但随着作者情绪的激动,他有一种倾吐的欲望,对土地以“你”相称,使抒情显得更加直接而迫切。这在修辞上叫“呼告”,具有强烈的抒情效果。
②大量运用排比,使得语句更加连贯,逐渐增强语势,便于情感的进一步抒发。故乡的风物犹如一幅幅优美的画卷在我们眼前展现,作者对故乡的牵系与眷恋呼之欲出。
③这是写实,同时也是诗意的表达。任何一块大地的深层,都涌动着沸腾的岩浆,这便是句中所说的“红熟的浆液”。充满激的作者,其内心也正如地下沸腾的岩浆一样在燃烧在沸腾在奔突,似乎正要喷涌而出。作者的心和着大地的心,一同战栗,一同愤怒,大地似乎有了生命,有了情感,可以像人一样召唤着作者,激励着作者为之奋斗为之牺牲。这是拟人修辞的表达效果的艺术表现。
④这是移情于物的写法。实际上作者想表达自己思念家乡,故乡令自己梦牵魂绕。这样写,可以使自己的情感显得更加浓烈、深挚。因为只写自己爱恋故乡,就只表现单方面的情感,一写故乡对自己的召唤,就极为深刻地揭示出土地和自己的那种“默契”关系。古诗中常用这种表现手法,如王维的“遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人”。
⑷美在生动:
多媒体显示:
揣摩下列句子,体会句中加粗词语的含义。
①我知道我的心还是跳动的,我的心还在喷涌着
热血,因为我常常感到它在泛滥着一种热情。
②在那田垄里埋葬过我的欢笑,在那稻颗上我
捉过蚱蜢……
③在春天……河流浅浅地流过,柳条像一阵烟雨
似的窜出来,空气里都有一种欢喜的声音。
④我常常把手放在大地上,我会感到她在跳跃,
和我的心的跳跃是一样的。它们从来没有停息,它们的
热血一直在流,在热情的默契里它们彼此呼唤着,终
有一天它们要汇合在一起。
学生自由发言,明确:
①“泛滥”,原为贬义,现有贬词褒用,义为“洋溢”,表示心中的热情非常之高涨,几乎要泛滥了。
②用“埋葬”,表示自己的欢笑已随着那片土地的沦陷而一去不返。
③用一“窜”字,很生动形象地表现出柳条生长得速度之快,力量之强。
④“默契”本是心和心的了解沟通,不需明言就能彼此理解。这里运用“默契”就非常生动形象而且深刻揭示了“我”和土地之间的关系,它揭示出:只有这样的土地,才能哺育出这样的儿女;只有这样的儿女,才最理解这片土地,最依恋和热爱这片土地。
3、学生齐读课文,充分领略文章的语言美。
五、课堂训练
仔细阅读课文第2段“在春天……秋天……”,模仿这个段落,请用一段文字生动描述我们这儿春天来临的景色,说一说秋天家乡有哪些特产。
学生仿句说话,其余同学评价。
六、课堂小结
这是一篇饱含深情的怀念故乡的散文,字里行间凝聚着对故乡无比深切的炽痛的热爱,表达了作者收复故土、解放家乡的坚强决心。我们不禁被作者的爱国深情所感染。故乡是我们的根,故乡是放飞游子的线绕子,无论我们身置何处,我们的心永远属于故乡。同学们,在前辈们为保卫家乡而勇于牺牲自我的精神激励下,让我们为建设好家乡而奉献自己的青春和智慧吧!
同时,本文也是一篇美文,希望以后多阅读,多赏析,让记忆中的“她”多一些珍珠的光泽,多一些夜星的璀璨。我相信,数年之后,我们唱给故乡的歌谣将更动听。
七、布置作业
1、难句解释:
⑴秋天,银线似的蛛丝在牛角上挂着。
⑵我必须看见一个更美丽的故乡出现在我的面前──或者我的坟前。
如何理解画线的句子,请结合文意分析。
2、仿句训练:
在故乡的土地上,我印下了无数的脚印。在那田垄里埋葬过我的欢笑,在那稻颗上我捉过蚱蜢,在那沉重的镐头上留着我的手印。
请模仿以上文段,保留第一句,按“在那……”的句式写一组排比句,叙写自己成长的足迹。
3、课外学唱《松花江上》,进一步体会课文中蕴含的思想感情。
〖参考答案〗
1、⑴土地的肥沃丰饶,带来了各种生命的旺盛活动,昆虫也不例外。连蜘蛛也在忙着织网捕虫。
⑵画线句的意思是:我要为我的家乡战斗到底,哪怕流尽我最后一滴血,死也要看到故乡的解放。
古往今来的诗作中,许多诗句都有此意境。如陆游的《示儿》:“死去元知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。”又如陈毅的《梅岭三章》其三:“投身革命即为家,血雨腥风应有涯。后死诸君多努力,捷报飞来当纸钱。”等等。
2、3、略
【板书设计】
【活动与探究】
一、写作活动设计
1、正像教科书上本单元提示中说的那样,“‘祖国’不是一个普通的名词。她意味着大地、江河、语言、文化、民族、同胞等等。爱祖国,就是爱这些与我们息息相关的事物。”家乡也一样,爱家乡正是爱祖国的基础。家乡不止意味着你的父母、亲人、朋友,还有家乡的山、水、土地、空气、一草一林。请以“故乡”为话题,写一篇文章,表达你对故乡的爱。不少于500字。
2、学写一首诗,以《土地的誓言》为诗题,抒发自己对土地的感情。
3、以“九一八真的成为历史了吗?”为题写一篇小作文。
(以上文题任选一题完成)
二、课外阅读
阅读秦牧的《土地》、艾青《我爱这一片土地》,感受作者对土地深沉的爱。
三、开放探究
阅读歌词《松花江上》,回答文后题目。
松花江上
张寒晖
我的家在东北松花江上,
那里有森林煤矿,
还有那满山遍野的大豆高粱。
我的家在东北松花江上,
那里有我的同胞,
还有那衰老的爹娘,
“九一八”,“九一八”,
从那个悲惨的时候,
脱离了我的家乡,
抛弃那无尽的宝藏,
流浪!流浪!
整日价在关内,流浪!
哪年,哪月,
才能够回到我那可爱的家乡?
哪年,哪月,
才能够收回我那无穷的宝藏?
爹娘啊,爹娘啊。
什么时候,
才能欢聚在一堂?
1、用“||”将诗歌分为三层,并概括层意。
2、反复是这首歌词运用的主要修辞手法,试分析下列词句反复所表达的思想感情。
⑴“我的家乡在松花江上”______________
⑵“流浪!”______________
⑶“哪年,哪月”_____________
⑷“爹娘啊,爹娘啊。”_______________
3、下面两段文字都是选择有特征,有意味的景物组成画面来展现家乡的丰饶美丽的。试比较散文语言和诗歌语言的特点。
⑴我想起那参天碧绿的白桦林,标直漂亮的白桦树在原野上呻吟;我看见奔流似的马群,深夜嗥鸣的蒙古狗,我听见皮鞭滚落在山涧里的脆响;我想起红布似的高粱,金黄的豆粒,黑色的土地,红玉的脸庞,黑玉的眼睛,斑斓的山雕,奔驰的鹿群,带着松香气味的煤块,带着赤色的足金;我想起幽远的车铃,晴天里马儿戴着串铃在溜直的大道上跑着……
⑵那里有森林煤矿,还有那满山遍野的大豆高粱。
散文语言的特点:______________
诗歌语言的特点:____________
4、谁不爱自己的家乡,一提起家乡,总有说不完的话,道不尽的情,请仿照这首诗歌的开头写一段,写家乡的景、事和人,抒发对家乡的挚爱之情。
我的家乡有_________________,这里有_____________________,
还有_______________________。我的家乡在_________________,
这里有_____________________,还有______________________。
我的家乡在_________________,这里有_____________________,
还有________________________。
〖参考答案〗
1、我的家乡在东北……衰老的爹娘‖九一八,九一八……在关内,流浪‖哪年哪月……欢聚在一堂?‖
第一层:忆家乡;第二层:离家乡;第三层:思家乡。
2、反复的作用主要是强调思想感情。具体分析略。
3、散文的语言一般较形象、生动、详尽,诗歌的语言则显得凝练、跳跃、简洁。
4、略。
【备课资料】
一、重温经典
荐读艾青《我爱这土地》。
我爱这土地
艾青
假如我是一只鸟,
我也应该用嘶哑的喉咙歌唱:
这被暴风雨所打击着的土地,
这永远汹涌着我们的悲愤的河流,
这无止息的吹刮着的激怒的风,
和那来自林间的无比温柔的黎明……
──然后我死了,
连羽毛也腐烂在土地里面。
为什么我的眼里常含泪水?
因为我对这土地爱得深沉。
1938年11月17日
提示:这首诗写于1938年冬,后收入作者的诗集《向太阳》。当时正值日本侵略者大举进犯之际,中华民族处于生死存亡的危急关头,诗人满怀着激越的心情,用自己心底里流露出来的诗句倾泻着对祖国的炽烈热爱和深沉眷恋。把握这首诗的思想情感,宜从“鸟”“土地”两个意象入手。“鸟”是诗人炽热爱国之心的化身。“鸟”即使喉咙嘶哑,也要不停唱歌,甚至死后连羽毛也腐烂在土地里面,忧郁中透出坚定的信念、奋勇向上的进取精神。“土地”是伟大而古老的祖国的象征,这“被暴风雨所打击着”“汹涌着我们的悲愤的河流”“吹刮着的激怒的风”的土地,昭示了这片土地正在遭受日本帝国主义者的蹂躏,人民正在进行着激烈的反抗。
二、时文超市
荐读蔡运强的《土地啊……》(节选)
《土地啊……》(节选)
蔡运强
对土地的感情,每个人大概都会有不同的经历和体会。我的故乡在长江入海口,在中国的第三大岛崇明岛。很多年前,作为一个下乡“知青”,我曾经在崇明岛上种过田。那时,天天和泥土打交道,劳动繁重,生活艰苦,然而没有什么能封锁我憧憬和想象的思绪。面对着岛上那辽阔的土地,我竟然遐想联翩,自由的想象之翼飞越海天,翱翔在我们广袤绵延的国土上。崇明岛和一般意义上的岛不同,这是长江的泥沙沉积而成的一片土地,就凭这一点,便为我的遐想提供了奇妙的基础。看着脚下的这些黄褐色的泥土,闻着这泥土清新湿润的气息,我的眼前便会出现长江曲折蜿蜒、波涛汹涌的形象,我的心里便会凸现出一幅起伏绵延的中国地图,长江在这幅地图上左冲右突、急浪滚滚地奔流着,它滋润着两岸的土地,哺育着土地上众多的生命。它也把沿途带来的泥沙,留在了长江口,堆积成了我脚下的这个岛。可以说,崇明岛是长江的儿子,崇明岛上的土地,集聚了我们祖国辽阔大地上各种各样的泥土。我在田野里干活时,凝视着脚下的土壤,情不自禁地会想:这一撮泥土,是从哪里来的呢?是来自唐古拉山,还是来自昆仑山?是来自天府之国的奇峰峻岭,还是来自神农架的深山老林?抑或是来自险峻的三峡,雄奇的赤壁,秀丽的采石矶,苍凉的金陵古都?……
有时,和农民一起用锄头和铁锹翻弄着泥土时,我会忽发奇想:在千千万万年前,我们的祖先会不会用这些泥土砌过房子,制作过壶罐?会不会用这些泥土种植过五谷杂粮,栽培过兰草花树?有时,我的幻想甚至更具体也更荒诞。我想:我正在耕耘的这些泥土,会不会被 的屈原踩过?会不会被 的陶渊明种过菊花?这些泥土,曾被流水冲下山岭,又被风吹到空中,在它们循环游历的过程中,会不会曾落到云游天下的李白的肩头?会不会曾飘在颠沛流离的杜甫的脚边?会不会曾拂过把酒问天的苏东坡的须髯?……
荒唐的幻想,却不无可能。因为,我脚下的这片土地,集合了长江沿岸无数高山和平原上的土和沙,这是经过千年万代的积累和沉淀而形成的土地,这是历史。历史中的所有辉煌和暗淡,都积淀在这土地中,历史中所有人物的音容足迹,都融化在这土地中──他们的悲欢和喜怒,他们的歌唱,他们的叹息,他们的追寻和跋涉,他们对未来的憧憬……
记得我曾在面对泥土遐想时,写下过这样的诗句:“故乡的泥土,汇集了华夏大地的缤纷七色,把它们珍藏在心里,我就拥有了整个中国……”直到今天,年青时代的这种遐想仍会使我的感情产生共鸣。
我们每个人,都是土地的儿子。土地是我们的母亲。一个淡忘了自己母亲的人,不思回报母亲的养育之恩的人,不是一个高尚健全的人。一个鄙视自己的母土,忘记了自己的故乡的人,就像背弃了母亲的不孝之子一样,不仅会失落自己的灵魂,还会被世人鄙视。
人们啊,请记住,你的根,在母土之中。只有把根深扎进生你养你的土地,只有把土地的色彩和气息珍藏在你的心里,你的生命和人生之树才能枝繁叶茂,开花结果……
当每一棵生命之树都在与其血脉相连的泥土中自由成长,那么,我们的土地就会洋溢一派葳蕤葱茏的繁华景象。
〔《中学生阅读(初中版)》〕
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