《观舞记》教学设计

【学生分析】

本文是当代散文中以生动优美的语言来写视觉形象的绝妙佳作，卡拉玛姐妹的舞姿优美，冰心先生的语言同样美不可言，因此，本课的学习对学生而言应该是一次美的巡礼，七年级正是学生开始形成自己的审美观、价值观的时期，这正是教师进行审美教育的绝好机会。但是作为涉世不深又缺少生活经验的少年，他们的审美能力必然有限，获得的美感往往停留在直觉。因此教师的适当引导是很有必要的。

【教学建议】

新课标非常重视培养学生的审美素质、能力，但审美是一种复杂的精神活动，它既有人对形象的直觉认识，又有在这种直觉中产生的情感，还有渗透在这种情感中的道德感和理智。面对审美能力处于初级阶段的学生，教师的正确引导非常关键。

根据七年级学生的心理特征和能力及审美活动的特点，在本课的教学中教师要注意：创设特定情境，引发兴趣，激起学生的情感涟漪；通过有感情地朗读让学生与文本作最直接的情感交流；逐步引导学生体会作品中最富表现力的语言，从感知层深入到体会层，不仅领略外在美，而且把握其中的意蕴，感悟作品的思想内涵，从而提高自己的审美能力及文化修养。

此外，优秀的外国文化也是人类进步、文明的精神财富，应鼓励学生接触、吸收、借鉴各国优秀文化，从中得到精神上的营养，开阔胸怀。

【学习目标】

１、积累字词，借助工具书识记生字词，会读会写“清扬”等字词，能在具体语境中准确运用“嗔视、息息相通”等常用词语。

２、通过正确、流利、有感情地朗读课文，品味文中描写卡拉玛姐妹优美舞姿的语句，接受美的熏陶。

３、通过鉴赏与模仿、借鉴，初步培养感受美、鉴赏美、创造美的能力，形成自己的审美观、价值观。

【教学过程】

一、创设情境，唤起审美需求

１、由已学的课文《安塞腰鼓》引入，请学生尝试学写《观〈雀之灵〉》。

２、观舞（杨丽萍《雀之灵》），记舞。

３、交流作品，小组推荐。

４、全班展示各小组推荐的佳作。（作者有感情地朗读或全班传看）

５、比较鉴赏：引入课文《观舞记》，看看是冰心先生写得好还是我们写得好？好在哪儿？

（让学生置身特定的情境中，带着一种对“美”的憧憬和急于领略“美”的审美期待，进入文章的情感世界，引发强烈的情感共鸣。让这种共鸣，转化为学生的自觉审美的“催化剂”，使学生产生审美追求，主动去寻美访胜，采撷珠宝，从而深潜到文章所构筑的内部世界，领悟文章所营造的美学意境。）

二、品析语言，展开审美活动

１、初读课文，整体感知：

用课文中的一个词语概括卡拉玛姐妹舞蹈的特点。

２、细读课文，赏析揣摩：

找出文中具体描写卡拉玛姐妹舞蹈之美的语段，精读品析。

（让学生充分地读，各种方式地读，在读中体味。）

结合课后研讨与练习：

⑴说说作者是从哪些方面表现卡拉玛姐妹舞蹈的“飞动的‘美’”的？

⑵这篇文章大量运用比喻、排比等修辞方法来描写卡拉玛姐妹优美的舞蹈。找出你认为写得精妙的句段，细心体会并加以积累。

（引导学生品析文中极富表现力的词、句，揣摩文章的遣词用句，品析修辞手法在表情达意上的丰富内涵，深悟文中深层意蕴所包含的情感美、艺术美、哲理美，从而提高语言理解能力，同时体味祖国语言的丰富内涵和无穷魅力。）

３、精读思考，理解本质：

思考：“我们虽然不晓得故事的内容，但是我们的情感却能随着她的动作，起了共鸣！……在舞蹈的狂欢中，她忘怀了观众，也忘怀了自己”怎样理解？

引导学生结合自己的审美经验去理解：

“她忘怀了观众，也忘怀了自己”是因为卡拉玛的身心已经完全融入舞蹈之中，成为舞蹈的一部分，而正因为发自内心所以她深深地打动内心，所以“我们虽然不晓得故事的内容，但是我们的情感却能随着她的动作，起了共鸣”。可见，真正的艺术，不在于技巧之高，而在于心灵之美。

（让学生通过对美的形象的感受，对美的本质认识，去领悟人生意义和美学价值，从而拨动他们心灵的琴弦，培养高尚的审美情趣。）

三、对比学习，借鉴应用

１、对比自己先前写的“观《雀之灵》”与课文，说说自己哪些地方写得好，好在哪儿？哪些地方还写得不够好，可以从课文中借鉴哪一点来修改？

２、修改习作。

３、交流，展示。

四、拓展延伸，巩固审美体验

（两种方案可选一）

１、课文开头作者写道：“假如我是个诗人，我就要写一首长诗，来描绘她们的变幻多姿的旋舞。假如我是个画家，我就要用各种彩色，点染出她们的清扬的眉宇和绚丽的服装。假如我是个作曲家，我就要用音符来传达出她们轻捷的舞步和细响的铃声。假如我是个雕刻家，我就要在玉石上模拟出她们的充满了活力的苗条灵动的身影。”作者遗憾的是她“什么都不是”，今天让我们来弥补冰心先生的遗憾，让我们用诗篇，用画笔，用音符来展现卡拉玛姐妹曼妙的舞姿。如果你也不能，那就请收集有关印度舞蹈的诗歌、图片、音乐等等。（办一期板报来展示以上作品或资料）

２、老舍先生说：“观察事物，必须从头到尾，寻根追底，把他看全，找到他的‘底’，不知全貌，不会概括。”观察如只注意一鳞半爪，那就只会在记忆中留下破碎不全的事实，难以形成质地优良的写作材料。观察事物，不管是观察环境还是观察人物，都要既注意整体，又注意局部，还要注意细部；都要捕捉特征，按一定的顺序；都要既观其静态，又了解其变化。多角度、多侧面地对事物进行观察、分析，就能采集到丰富的写作材料，把握全貌。

对此，冰心先生的《观舞记》可作生动的说明。引导学生结合课文１６、１７段进行体会。

显然，这里描绘的是飞动的美，而这种飞动的美描写得如此活灵活现，除高超的语言修养外，还有扎实的观察本领：

⑴观察有序。从头部的长眉、妙目到手指到腰肢，自上而下。衣服、装饰，从髻上到腰间，也是自上而下。

⑵观察细致而全面。“双眉颦蹙”、“笑颊粲然”、“侧身垂睫”、“张目嗔视”、“点额抚臂”、“画眼描眉”、“挺身屹立”、“按箭引弓”，种种情态尽收眼底，而这些情态又在瞬息之间变化，六个“忽而”准确地传递了这方面的信息。如果没有敏锐的目光和敏捷的思维，要看得那么全面，辨别得那么细微，是不可能的。

⑶观察有独特的发现。一般说，观看舞蹈，多注意舞姿、舞步，四肢的舞动是重点。而这儿不仅写“四肢”，更写“五官”，是灵活熟练的“四肢五官”讲说优美的诗歌故事。“无限的哀愁”、“无边的喜乐”、“低回宛转的娇羞”、“叱咤风云的盛怒”等等都是通过面部表情的观察，作者独特的发现。而“花朵”、“褶裙”、“铃声”和“四肢五官”揉成为美妙的整体，刻画出诗句里的悲欢离合。

正因为有这些独特的发现，因而材料充实，形象丰满，构成了飞动的美。独特的发现不会送到你的身边，而是靠用“心”观察，用“心”感受与体验。

让学生去这样有序地、细致而全面地、有独特的发现地观察并描写某一事物。

【教学反馈】

１、给汉字注音或根据拼音写汉字：

càn（）然chēn（）视xīxī（）相通

尽态极yán（）浑身解（）数叱咤（）风云

２、请分别用下列词语造句：

变幻多姿：

离合悲欢：

低回婉转：

叱咤风云：

３、根据上下文的意思填空，体会卡拉玛姐妹优美的舞姿：

我们虽然不晓得故事的内容，但是我们的情感，却能随着她的动作，起了共鸣！我们看她忽而双眉颦蹙，表现出（）；忽而笑颊粲然，表现出（）；忽而侧身垂睫，表现出（）；忽而张目嗔视，表现出（）；忽而轻柔地点额抚臂，画眼描眉，表演着（）；忽而挺身屹立，按箭引弓，使人几乎听得见 ！像湿婆天一样，在舞蹈的狂欢中，她忘怀了观众，也忘怀了自己。她只顾使出浑身解数，用她灵活熟练的四肢五官，来讲说着印度古代的优美的诗歌故事！

〖参考答案〗

１、粲然嗔视息息相通尽态极妍xièchìzhà

２、略

３、见课文

【教学反思】

【练习题库】

一、积累运用

１、给下列加粗的字注音：

颦蹙（）（）端凝（）咿哑（）粲然（）

惆怅（）（）静穆（）蠕动（）嗔视（）

２、文学常识填空：

《观舞记》的作者是 ，她的原名是________ ，她是我国______代著名作家和________，上学期我们学过她的诗《 ________ 》。

二、阅读鉴赏

笛子吹起，小鼓敲起，歌声唱起，卡拉玛开始舞蹈了。

她用她的长眉，妙目，手指，腰肢，用她髻上的花朵，腰间的褶裙，用她细碎的舞步，繁响的铃声，轻云般慢移，旋风般疾转，舞蹈出诗句里的离合悲欢。

我们虽然不晓得故事的内容，但是我们的情感，却能随着她的动作，起了共鸣！我们看她忽而双眉颦蹙，表现出无限的哀愁；忽而笑颊粲然，表现出无边的喜乐；忽而侧身垂睫，表现出低回婉转的娇羞；忽而张目嗔视，表现出叱咤风云的盛怒；忽而轻柔地点额抚臂，画眼描眉，表演着细腻妥帖的梳妆；忽而挺身屹立，按箭引弓，使人几乎听得见铮铮的弦响！像湿婆天一样，在舞蹈的狂欢中，她忘怀了观众，也忘怀了自己。她只顾使出浑身解数，用她灵活熟练的四肢五官，来讲说着印度古代的优美的诗歌故事！

一段一段的舞蹈表演过（小妹妹拉达，有时单独舞蹈，有时和姐姐配合，她是一只雏凤！形容尚小而功夫已深，将来的成就也是不可限量的），我们发现她们不但是表现神和人，就是草木禽兽：如莲花的花开瓣颤，小鹿的疾走惊跃，孔雀的高视阔步，都能形容尽致，尽态极妍！最精彩的是“蛇舞”，颈的轻摇，肩的微颤：一阵一阵的柔韧的蠕动，从右手的指尖，一直传到左手的指尖！我实在描写不出，只能借用白居易的两句诗“珠缨炫转星宿摇，花鬘斗薮龙蛇动”来包括了。

１、为下面的加粗字注音：

髻（）褶（）裙铮铮（）星宿（）

２、解释下列词语在文中的意思：

颦蹙：

形容：

尽态极妍：

３、具体说一说卡拉玛是怎样“舞蹈出诗句里的离合悲欢”的？

４、请举例说明文中主要运用哪些修辞手法来描写卡拉玛姐妹优美的舞蹈。

５、卡拉玛为什么能在舞蹈的狂欢中，“忘怀了观众，也忘怀了自己”？

三、拓展延伸

阅读下面一段文字，回答后面的问题：

当这个女主角以轻盈而矫健的步子走出场来的时候，这个平静的海面陡然膨胀起来了。它上面卷起了一阵暴风雨， 对这位女英雄报以雷鸣般的掌声。她开始唱了。她圆润的歌喉在夜空中颤动，听起来似乎（）而又逼近，似乎（）而又（）。歌词像珠子似的从她的一笑一颦中,从她的优雅的“水袖”中，从她的婀娜的身段中，一粒一粒地滚下来，滴在地上，溅到空中，落进每一个人的心里，引起一片（）的回音。这回音听不见，但是它却淹没了刚才涌起的那一股狂暴的掌声。＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，忽然变得鸦雀无声。

１、将“辽远”、“深远”、“柔和”、“铿锵”四个词填入文段中的括号内。

２、在上文的横线处原有“观众像触了电似的”和“观众像着了魔一样”这两个比喻，结合文意，将这两个比喻句正确地填回原文。

３、仿照语段中加点句的句式，以“阿炳开始演奏了，《二泉映月》哀怨悲愤的曲调……”为开头，写一组排比句。

〖参考答案〗

一、１、pín cùníngyīchóu chàngmùcànrúchēn

２、冰心谢婉莹现代诗人《纸船──寄母亲》

二、１、jìzhězhēngxiù

２、颦蹙：皱着眉头，形容忧愁的样子。

形容：形体和容貌。

尽态极妍：使仪态和丽质最充分地显示出来。

３、卡拉玛用她的身体与服饰“用她的长眉，妙目，手指，腰肢，用她髻上的花朵，腰间的褶裙，用她细碎的舞步，繁响的铃声”

用她变化的神态“她忽而双眉颦蹙，忽而笑颊粲然，忽而侧身垂睫，忽而张目嗔视，忽而轻柔地点额抚臂，忽而挺身屹立”

用她的心灵来全心舞蹈“她忘怀了观众，也忘怀了自己”

舞蹈出了诗句里的离合悲欢

４、主要运用比喻和排比的修辞手法。

比喻，如“轻云般慢移，旋风般疾转”“如莲花的花开瓣颤，小鹿的疾走惊跃，孔雀的高视阔步”

排比，如“她忽而双眉颦蹙，表现出无限的哀愁；忽而笑颊粲然，表现出无边的喜乐；忽而侧身垂睫表现出低回婉转的娇羞；忽而张目嗔视，表现出叱咤风云的盛怒；忽而轻柔地点额抚臂，画眼描眉，表演着细腻妥帖的梳妆；忽而挺身屹立，按箭引弓，使人几乎听得见铮铮的弦响！”

５、舞蹈的狂欢仅有“飞动”是不够的，还要有心灵的完全投入，才能达到“美”的境界。卡拉玛本身就是舞蹈的一部分，身心浑然一体，超越形式的载体而进入了自由飞动的境界。真正的舞蹈，是心灵之舞，而不是技巧之舞。

三、１、辽远柔和铿锵深远

２、观众像触了电似的观众像着了魔一样

３、略

【资料链接】

一、作者生平简介

冰 心──二十世纪中国文坛一盏不灭的灯

成功的花，

人们只惊慕她现时的明艳！

然而当初她的芽儿，

浸透了奋斗的泪泉，

洒遍了牺牲的血雨。

──《繁星》五五

冰心，是一颗巨星，在中国文坛和读者心头，已经亮了七十多年…… 她不慕荣华，安于平易，在北京西郊的苏州街住了已四十余年。生活上，她心里没有 “舒服”的位置，时时追求的是耕耘，是收获。

我们的诗人，在她的一生中，虽没有如山的波涛，但也不是风平浪静，那九十五年的历史，我们的国家经过血与火的抗争，终于从黑夜走向黎明。冰心，作为历史的见证人，将近一个世纪，在这张人生的风雨表上，留下的生活脚印并不在一条直线上，且有深有浅。她是正直的，是一位真正的爱国主义者！她那支多彩之笔，记下了她的成长，她的观察，她的感受，她的爱憎，她的忧患，她的鞭挞……几十年了，她仿惶过，但她总是不停地进步，即使是泥泞、荆棘，她也踏过去，在时代的风雨里摸索着，跋涉着，寻找着真理，追求着光明……

冰心，原名谢婉莹，原籍福建长乐县，１９００年１０月５日生于福州市。童年，她在烟台度过了七八载山陬海隅的生活。冰心早期的作品，常常亲切地写到大海。幼年，她广泛地阅读了中国古典小说和汉译外国作品。１９１２年她考入福州女子师范预科。

１９１３年随家到北京，进入教会学校贝满女子中学。１９１８年，冰心抱着学医的目的考入协和女子大学预科，后改变初衷，转学文学。１９２３年她以优异的成绩毕业于燕京大学文科。冰心属于“五四”新文学运动中涌现出的第一批现代作家，是其中最知名的女作家之一，为文学研究会的重要成员。在新思潮的激荡下，１９１９年９月她以“冰心”的笔名发表了第一篇小说《两个家庭》，揭示了为了事业改良家庭生活的必要性。以后，她又发表了《斯人独憔悴》等揭示社会、家庭、妇女等人生问题的“问题小说”。与此同时，她写作散文，１９２１年发表的《笑》，被认为是新文学运动初期一篇具有典型意义的美文。

她还受泰戈尔《飞鸟集》的影响，写出了３００多首无标题的格言式自由体小诗，结集为《繁星》和《春水》，在“五四”新诗坛上别具一格，显示了女作家特有的思想感情和审美意识，很受读者欢迎。１９２３年秋，冰心赴美国威尔斯利女子大学研究院学习英国文学，从这时至１９２６年，她把自己在旅途和异国的见闻感受以及对往事的追忆，陆续写成亲昵恳切的２９封寄小朋友的信，发表在《晨报》的《儿童世界》专栏，并结集为《寄小读者》于１９２６年出版。这是冰心早期散文的代表作，也是中国现代最早的儿童文学作品。她的散文比小说和诗歌有更高的成就，在当时被称为很有魔力的“冰心体”。

１９２６年，冰心在美国获文学硕士学位后回国，在燕京大学、清华大学和北京女子文理学院任教。这期间创作较少，有影响的作品有《南归》、《命》、《冬儿姑娘》、《我们太太的客厅》等。这些作品有较多较深厚的社会内容，显示出冰心对生活的新认识。

１９３６年暑假，她赴欧美游历，经日、美、苏、意、英、法、德等国。抗日战争爆发后，冰心到重庆，曾主持过《妇女文化》半月刊。

１９４１年到１９４７年她曾担任参政会议参政员。１９４６年夏回北平，斯年冬天，全家去日本。１９５０年，冰心作为东京大学第一位女教授，在该校讲授中国新文学。

１９５１年，冰心从日本回国，在社会主义的新中国，她的生活和创作揭开了新的一页。

１９５８年和１９７８年以后，她先后为孩子们写了《再寄小读者》和《三寄小读者》，还写了散文《归来以后》、《走进人民大会堂》、《樱花赞》等。这些散文不仅保持着她独具的艺术风格，更在富于时代气息的广阔背景上，展示了丰富多彩的生活画面，呈现出明朗乐观的色调。

１９８０年她创作的短篇小说《空巢》获全国优秀短篇小说奖。她的儿童文学作品选集《小桔灯》等，在１９８０年全国少年儿童文艺创作评奖中获荣誉奖。

１９８２年上海文艺出版社开始出版五卷本的《冰心文集》，同年出版三卷本的《冰心选集》。

冰心还翻译出版过泰戈尔的诗集、剧作和其他一些外国作家的作品。她于创作之余，致力于保卫世界和平，对外友好和文化交流等工作，多次出国访问。她曾当选为历届全国人民代表大会代表，第五届全国政协常务委员和中国民主促进会副主席，中国作协理事，中国文联委员、副主席和名誉主席。

１９８８年７月２８日巴金在给《冰心传》一书所作序中，称她是“我们新文学的最后一位元老”；同时又说“她的头脑比好些年轻人更清醒，她的思想更敏锐，对祖国和人民她有更深的爱。

冰心，我们的诗人、小说家、散文家、翻译家，我们中国新文学的第一代开拓者，在她七十多年的文学创作中，真诚地表现了自己的时代。她那光彩夺目的作品，是给祖人民和未来的最大奉献，是留给人类的宝贵精神遗产。

从１９１９年起，她同为数不多的新文学先驱者一起，开始了文学生涯，用实践进行着艰苦的开垦。新中国成立后，她更以自己全部的热忱灌溉文苑。她受过委屈，而没有怨言，只知道踏踏实实地写下去，把心交给祖国，交给孩子，交给光明和未来……

二、课文扩读材料

高山和流水（节选）

赵丽宏

听贝多芬的交响曲，很少有人不被他的激所振奋。即便是那些对音乐没有多少了解的人，也能在他气势磅礴的旋律中感受到生机勃勃的力量，感受到一种居高临下、俯瞰大地的气概。就像读杜甫的《望岳》，“会当临绝顶，一览众山小”。音乐家把心中的音符倾吐在乐谱上时，灵魂中涌动着多少澎湃的激？贝多芬的其他曲子，也有相似的特点。我很难忘记第一次听贝多芬的第五钢琴协奏曲的印象，当钢琴高亢激昂的声音突然从协奏的音乐中迸出时，我的眼前也出现了流水，不过这不是莫扎特的那种缓缓而动的优雅的流水，而是从悬崖绝壁上倾泻下来的飞瀑，是从高耸入云的阿尔卑斯山上一泻千里的急流，这急流挟裹着崩溃的积雪和碎裂的冰块，它们互相碰撞着，发出惊天动地、惊心动魄的轰鸣。我无法理解，这样的音乐，为什么会有《皇帝》这么一个别名，不喜欢皇帝的贝多芬，难道会喜欢用《皇帝》来为这样一部激镪然的作品命名？如果用《阿尔卑斯山上》作为这部钢琴协奏曲的名字，该是多么贴切。在莫扎特的音乐中，似乎很少出现这样强烈而激动人心的声音。如果是莫扎特的河流，他不会让流水飞泻直下，也不会让那些冷冽的冰雪掺和在他的清澈的流水中，他一定会寻找到几个平缓的山坡，让流水减慢速度，委婉地、迂回曲折地向山下流去。这样的流水，当然也是美，不过这是另外一种韵味的美。

在贝多芬的音乐中，我很自然地联想起那些高耸入云的山峰，它们以宽广深沉的大地为基础，以辽阔的天空为背景。它们像自由不羁的苍鹰俯瞰着大地，目光里出现的是大自然的雄浑和苍凉，是人世间的沧桑和悲剧。只有那些博大的灵魂，才可能描绘这样气势浩大的景象。

然而，贝多芬的山峰决不是荒山。他的山峰上有蓊郁的森林，也有清溪流泉。他的钢琴奏鸣曲《月光》，便是倒映着晴朗月色的高山湖泊，他的那些优美的钢琴三重奏，便是清澈的山涧，在幽谷中蜿蜒流淌……当钢琴跌宕起落，震天撼地时，他的山峰便成了洪峰汹涌的峡谷，轰然喷发的火山。

（赵丽宏以其敏锐而细腻的心去捕捉贝多芬的灵魂，一如冰心在流动的身影中去捕捉舞者的灵魂。对艺术的感悟，有许多相通的地方，同时也能展示作家的个性。这则短文，放在课文学习的起始、中间或结尾部分皆可，教者可根据自己的需要而定。）