上海市光明中学 贾玟
【教学目标】
1、正确理解居里夫人这种能够“跨越百年”的“美丽”的内涵。
2、启迪学生思考人生目标,实现人生的多重价值。
【教学重点】
理解“美丽”的深层含义──什么样的“美丽”方能跨越百年、经久而不衰?
【教时安排】
一教时。
【课前准备】
课前要求学生细读整篇课文,自行质疑提问。经归拢和筛选,整理出以下几个主要问题:
1、文章第2段的场景描写为何如此详尽?这一段与下文内容似乎关联不大。
2、文章第4段中描写居里夫人求学经历时用了这样一句话──“这种心无旁骛,悬梁刺股,卧薪尝胆的进取精神,就是一般男子也是很难做到的啊”,觉得句中3个成语的连用很精彩,但说不清具体精彩在哪儿。
3、为何作者在文中不止一次地写到居里夫人的外貌,书写其年轻时的“漂亮”、“美丽”?
4、文章第5段末尾提到的对女子而言“更重要的东西”,究竟指什么东西?
5、标题中的“美丽”不难理解,而“跨越百年”仅仅是指时间上的跨度吗?
(居里夫人发现放射性元素镭距今已有百年?)
6、本文书写居里夫人的角度似与以往读到过的文章不大类同,无非是在说教一个人的内在美与外在美的关系,并不见得新颖,而且似有硬做文章之嫌?
【教学过程】
一、导入新课
今天我们研读的课文是《跨越百年的美丽》,在课前的自读质疑中,同学们提出了不少相当有价值的问题,我从中筛选出了6个,而有些问题在我看来是有逻辑联系的,所以我将这6个问题合并成3个环节。今天我们就这些问题,一起来进行研讨。
二、与学生共同研讨这6个问题
1、文章第2段的场景描写如此详尽,究竟有无必要?
这一段场景描写体现了记者出身的梁衡用笔的老练与细致。我们来看看这段场景描写中对台下听众群体描摹的3个词语──“人声鼎沸”、“肃然无声”、“全场震惊”。为何“人声鼎沸”?仅仅是为了发现放射性元素镭距而激动不已吗?为何居里夫人上台后立即“肃然无声”?仅仅是出自于对演讲者的尊重吗?我们来看看下文梁衡提到的一笔──“在此之前还没有一个女子登上过法国科学院的讲台”,以及后文第4段中的那句“这项开辟科学新纪元的伟大发现好像不该落在一个女子的头上”,所有这些,都是作者在暗示我们:长久以来科学界就是一块男子的世袭领地,而身为女子的居里夫人想要在这块领域中有所作为,甚至于取得成就,并最终踏上一个国家科学院的讲台,其间又要付出多少超出常人的艰辛与努力呢?而后文多处对居里夫人科研与求学经历的描写,正是对此所作的具体回答。
不少同学在自读质疑中,注意到了与之相关的语句,如“居里夫妇搞到一吨可能含镭的工业废渣。……一锅一锅地进行冶炼”;又如“终于经过3年又9个月,他们在成吨的矿渣中提炼出了0.1克镭”。“可能”一词极言其提炼的繁重,“一锅一锅”的提炼则近乎于大海捞针,而“3年又9个月”与“0.1克镭”数字上的巨大反差,令人触目惊心之余,不得不为之感叹,感叹其坚忍不拔的精神。而很多同学注意到的那句“这种心无旁骛,悬梁刺股,卧薪尝胆的进取精神,就是一般男子也是很难做到的啊”,更是对居里夫人性格的极好注解。以“心无旁骛”表现其专注,以“悬梁刺股”表现其勤奋、以“卧薪尝胆”表现其刻苦。正是这样的艰苦执着,才成就了居里夫人的“大志”与“大求”。
2、为何作者在文中不止一次地写到居里夫人的外貌,书写其年轻时的“漂亮”、“美丽”?
从大家的自学笔记中看的出,对标题中“美丽”一词的内涵,还是理解颇深的。居里夫人的“美丽”,绝不在于她的外表,尽管她有着“天赋的美丽”(同时板书),文中也多处提到这一点,尤其是在第4段中。而梁衡引用莫泊桑的小说名篇《项链》中的语句,无非也就是为了告诉大家,在欧洲传统的文化观念中,女子是作为男子的附庸而存在的,漂亮女子对他们天赋外貌的利用是天经地义的。然而居里夫人不这么认为,她认为“只有发现创造之花才有永开不败的美丽”,所以,在漫长的科研岁月中,“她美丽健康的容貌在悄悄地隐退,她逐渐变得眼花耳鸣,苍白乏力”(第6段),但她“从一个漂亮的小姑娘,一个端庄坚毅的女学者,变成科学教科书里的新名词“放射线”,变成物理学的一个新计量单位‘居里’,变成一条条科学定理,她变成了科学史上一块永远的里程碑”。可以这么认为,按照作者的看法,居里夫人将上天赐予她的外表的美丽,置换成了“理性的美丽”(同时板书)。
居里夫人的这种选择,给当时的女子作了个示范:是否上天给予了自己一副美丽的形骸,那么自己的人生价值就注定只能附着外表形体而存在?作者梁衡在文末指出了──“人有多重价值,是需要多层开发的”。而女子除了外貌、身世、门庭,还有更重要的东西,那就是自身的多重价值。正是对自我多重价值的发掘,使得原本短暂而易逝的美,置换为能跨越百年、能经久不衰、能历久而恒新的美。标题中的“跨越百年”不单单是对居里夫人发现放射性元素镭一百周年的纪念,也可以视作是时间对其理性美的恒久考验。
3、梁衡是不是在硬做文章?
纪念居里夫人的文章想必大家也看了不少,印象中似乎还未曾有人以这样的角度来书写的。不管如何,这是作者的独辟蹊径、推陈出新,单就这一点而言,已属难能可贵。当然,这种“独辟蹊径、推陈出新”,是否成功,有无生硬之嫌,另当别论。在这一点上,我认为仁者见仁、智者见智,不必强求一致。欣赏的可以认同,不欣赏的可以提出。我个人的看法:作者如此煞费苦心,最终教,角度再新,立意也显得陈旧。更何况,正如作者自己文中所书,居里夫人不过是对内在美重要还是外在美重要这一颇为老套而答案也显而易见的命题作了番说最令人钦佩的还是她的视荣誉如粪土,这种高贵的人格令所有与居里夫人同时代的伟大科学家肃然起敬。爱因斯坦于1935年11月在纽约居里夫人悼念大会上的凭吊演讲《悼念玛丽·居里》中反复强调了这种“高贵的人格”。相形之下,在纪念居里夫人的文章中,我个人还是最欣赏这一篇。
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