方敏
在这里,还需要特别指出的是,莫厄特观察研究叙述描写的是生活在荒无人烟的北极地区的原生状态下的狼,那是一些按照它们的本性,与它们的天敌和伴生物种平等竞争,相依相存着的种群。它们是和在人群密集区生存着的狼不同的。不是因为狼不再成为狼,而是因为千百万年来,人类自持有着越来越先进的文明,对身边的一切生物,不论是植物还是动物,不论是弱小还是强大,都有恃无恐,烧杀抢掠的结果。俗话说得好,环境决定意识,既然人类用残暴的手段对待狼及一切生物,那么狼们为了求得自己的生存和延续,也只能采取以牙还牙的方式来对待人类。在天长日久的改造中,原生状态下的狼性,也就是莫厄特在北极冻原上看到的狼性,也就一天天地被异化了,而人和狼的关系也就一天天地恶性循环下去。如此一来,为什么生活在我们身边的狼会有着凶残的行为,为什么人们会对狼深恶痛绝,也就不难得到答案了。因为人类一向就是个自命不凡,企图凌驾于万物之上的种群。
我们常说:己所不欲,勿施于人。假如我们能够明智地把它扩展为:人类所不欲,勿施于万物。是不是更全面更公道一些呢?大自然给予人类的特权已经够多的了:比如会使用火,比如会养殖种植。如果人类还不能满足,不能自律,就只能自食物极必反的恶果了。我们应该感谢莫厄特,他敢于直面狼的本性,揭示人类的弱点,而且有理有据合情合理。他的作品使越来越多的人认识了狼也认识了自己。
莫厄特是勇敢的探险家,严谨的科学家,也是勤奋的作家。在写作《与狼共度》前后,他还写作了《鹿之民》、《被捕杀的困鲸》、《海面下这块礁石》、《不愿做宠物的狗》、《将沉之舟》等30多部作品,主要描写大地、海洋以及加拿大莽原上的人和野生动物,对人与自然的关系和环境问题表示了极大的关注,充满了激烈的生态意识和“新人道主义关怀”。因此,他的作品也在全世界发行了数百版,拥有了几十种语言的读者,也对人类的行为和思维方式产生着越来越大的影响。
狼耶,人耶,本性耶,变性耶?掩卷《与狼共度》之后,我一直在不断地深思和反省。
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