从《杨修之死》看曹操的帝王之术

谈杨修和曹操的是与非，我们得感谢陈寿和罗贯中。是他们引人入胜的作品引得我们饶有兴味。杨修之死的偶然性在于自作聪明，“惑乱军心”，为曹操杀他提供了口实；也有其必然性，那就是杨修参与了曹魏集团的权利之争。以古鉴今，分析一下曹操的帝王之术，或许于我们略有裨益。

１、大肚能容，蹲踞蓄势。曹操跟前这个杨修绝不是什么好人，喜欢卖弄小聪明，他是自取杀身之祸。从曹娥碑上猜出“绝妙好辞”，曹即夸他之才超过操30里；到“一合酥”一案，众人分食酥糕；再到花园门上写“活”，乃一“阔”字；再到梦中杀人。这些，曹操都忍了，以上诸事，曹操桩桩俱怀不满，但怀怒未发。但吴质事件、斩门吏事件、作答教事件，已触到曹操由来已久的深刻的心病了。此乃大事也，可以说，此时曹操即对此人动了杀机。但作为丞相的曹操，均采取了蹲踞之势，而没有对此等大小事件进行指斥，可见其人好一个“忍”字了得。

２、除莠保良，确保集团精萃。的确，杨修有一定的才气，但他的才气仅如萤火之光，是不能与日月之华同日而语的。要论文章，他比不上“三曹七子”；要说智谋，他比不上许攸，郭嘉之辈；更不要说武了。整个看来，曹操跟前人才辈出，区区一介杨修也只算“食之无肉，弃之有味”的鸡肋罢了。只算得上，有之不多，无之不少的角色。所以后来斩杀杨修后，声言又斩夏侯时，却被“众将告免”，曹操于是顺水推舟，也只做个样子，赦免了他。夏侯乃猛将也，此乃真正人才也，岂可因一小过而痛下杀手呢？

３、心腹之患，适时处置，让死者心服，让群僚受教育，显示威严。先前对杨修的忍让，是为了蓄势而蹲踞，正因为这蹲踞之势，就隐藏了这其中许多恩怨，倒显得丞相大肚，自然丞相算是好人了。然后抓住“鸡肋”一案，以“惑我军心”为由定斩不饶，可谓来了个旱地拔葱，用力出击，即轻松除却杨修了。此案表现出的是曹操治军从严的统帅作风，自然曹丞相也还是个好人。想想以前杨修数次引他不快，如果哪一次抓住就处置，也来个“定斩不饶”，群僚必定不服，死者也死不瞑目啊。曹操自己反倒留得骂名。现在好了，把握好了时机，既剪除了曹植旁党，稳住了曹丕世子之位，又顾全了秉公执法的面子。

４、据情擅变，不让下属猜透自己的把戏。宁可冒死也不让杨修之言得以应验。本来曹操确有退兵之意，然退则惹蜀军嘲笑，不退给养又跟不上。正欲退兵，却被杨修说破了！曹操哪能让别人看透自己呀，为了打破杨修预言，曹操只好硬着头皮跟蜀军作战。此战想来已是军无斗志了，自然会败。结果不但败了，而且败得非常惨。蜀将魏延一箭射中其人中穴，且射落门牙两颗！这下好了，主帅要养伤。这就顺理成章地班师回朝。

总之，从此案我们看得更多的曹魏集团领导人的阴险狡诈，但细细想来，对我们今天做领导的或有启迪。感谢陈寿，感谢罗贯中。