提起郭沫若，人们首先会想到他的《女神》，这是作者第一部诗集，也是我国现代文学史上第一部最具影响力的新诗集。《女神》为中国的新诗开辟了一个新的天地。
《女神》共收诗歌５６首，于１９２１年８月出版。而作品最早写于１９１６年～１９１７年，其中大部分则写于１９１９年到１９２０年间。郭沫若于１９１４年到日本留学，初入东京第一高等学校预科，翌年升入冈山第六高等学校，１９１８年考入福冈九洲帝国大学医科。在日本的几年中，郭沫若接触了泰戈尔、海涅、惠特曼、雪莱、歌德的作品和荷兰哲学家斯宾诺沙的著作，受到了他们的诗歌创作和泛神论思想的影响。当时正值“五四”运动爆发之前，国内反帝反封建运动正在勃起，冲破封建束缚，追求个性自由和解放的思想也深深感染着旅居日本的郭沫若。
然而，最初激发起郭沫若写诗欲望的却是他在日本发生的一段恋爱。郭沫若在１９１３年曾遵父母之命在四川老家结了婚，不久便出了国。１９１６年８月，郭沫若的朋友陈龙骥因患肺病，在医院医治，不愈而亡。陈治病期间，郭曾前去探视照料。陈死后，郭沫若到圣路加医院去取一张Ｘ光片子，接待他的是一位名叫安娜的护士，她眉宇之间有一种不可名状的洁光，使郭沫若肃然起敬。安娜说，待她把Ｘ光片找出来后就给他寄去。一月之后，郭沫若收到了安娜寄来的Ｘ光片，还写了一封英文的长信，安慰郭沫若，说了不少宗教中关于忍受的教训，使郭沫若深受感动。从那时起郭与安娜便时常通信。随着彼此了解的加深，逐渐热恋起来。《女神》中所收的《新月与白云》、《死的诱惑》、《别离》、《维奴司》等都是先后为安娜而写的。诗人在《新月与白云》中写道：
月儿呀！你好像把镀金的镰刀／你把这海上的松树砍倒了／哦，我也被你砍倒了！
白云呀／你是不是解渴的凌冰／我怎得把你吞下喉去／解解我火一样的焦心？
年轻的诗人借月光、白云等自然景物，抒发其爱情的烦恼和焦灼，这种清新的格调和表达感情的方式与泰戈尔的一些诗作很是相像，而郭沫若写的《死的诱惑》则看得出是受着海涅的影响。这一时期，郭沫若写的诗除了抄示给几位亲密的朋友之外，并没有发表过。他第一次公开发表诗作是在１９１９年。那年夏天，为响应国内的“五四”运动，日本的一些留学生组织了一个文学团体，郭沫若也参加了。他们订了一份国内的《时事新报》，一天，郭沫若在该报的《学灯》副刊上读到一首康白情写的白话诗《送慕韩往巴黎》，诗中有这样的句子：“我们喊了出来，我们做得出去……”郭沫若以前只听说胡适等人在写白话诗，但由于身居日本乡下，不曾读过这些诗作。现在亲眼看到了白话诗，觉得新奇。他想起自己写的一些诗作，抄了《鹭鹭》和《抱和儿在博多湾海浴》两首寄给了《学灯》。寄出不久，这两首诗便发表了出来。那天郭沫若看到自己的作品印成了铅字，十分高兴，这是郭沫若第一次发表的作品。编《学灯》的是年轻的宗白华，他很欣赏郭沫若的诗，在他的鼓励下，郭沫若写诗的兴致更加高涨了。从１９１９年下半年到１９２０年上半年，郭沫若的诗情就像火山一样爆发出来，这一阶段他的诗无论思想和艺术都有了新的飞跃。
１９１９年１２月，学校放假了。一天上午，郭沫若到福冈图书馆去看书，这几天他老思念着祖国、思念着工人、思念着农民……他多么想用诗来抒发这一切啊！他看着书，但书上的字像在跳舞，突然他有一股感情的热流在胸中奔涌。他走出图书馆，在后面僻静的石子路上，脱掉木屐，赤着脚踱来踱去，“地球，地球……”他嘴里喃喃地低语着，索性在路上躺下，“地球，我的母亲”……他抚摸着土地，仿佛感触她的皮肤，感受她的拥抱。诗情激荡着他的心，他连忙跑回寓所，拿起笔用颤抖的手写在纸上：地球，我的母亲／天已黎明了／我把你怀中的儿来摇醒／我现在正在你背上匍行。
写着写着，诗情像火山一样爆发，像瀑布一样奔泻，一句句感人的诗句跃然纸上：“……田里的农人，他们是全人类的保姆……炭坑里的工人，他们是全人类的普罗美修士……”最后一节诗在纸上出现了：地球，我的母亲／从今后，我要报答你的深恩／我知道你爱我还要劳我／我要学着你劳动，永久不停！
写作长诗《凤凰涅磐》时，也有类似的情形。１９２０年１月，一天上午在课堂听课时，突然有诗意袭来，他便在笔记本上一鳞半爪地写出诗的前半部，晚上临睡前，诗的后半部的意趣又袭来了，他伏在枕头上用铅笔疾书，写着，写着，全身发冷，牙齿都打战了，于是我们看到了这样的诗句：
除夕将近的空中／飞来飞去的一对凤凰／唱着哀哀歌声飞去／衔着枝枝香木飞来／飞来在丹穴山上／我们听到了凤凰的诅咒：
宇宙呀，宇宙／我要努力地把你诅咒：你脓血污秽着的屠场呀／你悲哀充塞着囚牢呀／你阴鬼叫号着的坟墓呀／你群魔跳梁着的地狱呀
我们更生了／我们更生了／一切的一切，更生了／一的一切，更生了／我们便是他，他们便是我／我中也有你，你中也有我／我便是你，你便是我／火便是凰／凤便是火／翱翔！翱翔／欢唱！欢唱！
《凤凰涅磐》是诗集《女神》中最有代表性的一首。作者借凤凰“集香木自焚，复从死灰中更生”的故事，揭露和诅咒了像屠场、地狱般的黑暗现实生活，歌颂凤凰自焚的壮美的悲剧。象征着旧中国和诗人旧我将在熊熊烈火中毁灭，而新中国和诗人新我将在熊熊烈火中新生。充满了革命浪漫主义和革命乐观主义精神。郭沫若认为“诗不是‘做’出来的，只是‘写’出来的。”真正的诗应该是“生之颤动，灵的喊叫”（《致宗白华》）。郭沫若这些诗就是生之颤动，灵的喊叫，不仅在当时有力地激励着，鼓动着众多的读者和民众，就是在８０余年之后的今天也仍然闪耀着不灭的光辉！
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