陕西省宝鸡市教研室 曹公奇
自然是人类赖以生存的根本所在。人类和自然只有相互依存,和谐相处,才能更好地生存,更好地发展。可是,现实并非如此,由于人类对自然环境的无情破坏,对自然资源的大肆掠夺,导致了自然环境的不断恶化,给人类的生存带来了危机甚至灾难。本单元的五篇科学文艺作品,就是从不同的角度和方面,表达了人类对自己赖以生存的自然环境的忧患与思考。
学习本单元,首先,要准确理解课文内容,把握文意。本单元的五篇课文,内容充实,蕴涵丰富,我们要注意理解词句、整体感知、概括要点,进而准确把握文意。《敬畏自然》从宏观上议论人与自然的关系:论历史,宇宙至少已有200亿年的历史,而“人类永远只是一个天真幼稚的孩童”;论生命,宇宙是一个大生命,人类只是这个大生命的一个组成部分;论智慧,自然的智慧是大海,“人类的智慧只是大海中的一个小水滴”。因此,人类应该珍爱自然,保护自然,敬畏自然。敬畏自然,其实就是敬畏人类自己。罗布泊曾经是美丽的仙湖,牛马成群,绿树环绕,河流清澈,可近30年的时间,罗布泊就变成了黄沙滚滚的戈壁滩,是人类的盲目性破坏了生态环境,才造成了今天这样的悲剧。因此,要树立环保意识,保护生态环境,搞好生态环境建设。《旅鼠之谜》为我们揭示了北极旅鼠的三大奥秘:繁殖速度快得惊人;数量达到一定密度时,就主动招致天敌来吞食它们;减少不了数量,就实行“旅鼠死亡大迁移”。从旅鼠身上得出警示,人类不要毫无节制地繁衍下去。大雁是春天的使者,是人类的朋友,它带来了生机,带来了乐趣,带来了诗意,人们应该珍爱像大雁这种有益无损的动物,与它们和谐共处,而不应该去伤害它们。《喂──出来》是一篇科幻小说,写人们发现了一个深不可测的黑洞,就把一切废弃物都扔进了黑洞,最终却显示了遭到报应的迹象。小说警示人类,不从根本上解决环境问题,环境污染必将危及人类的生存。
其次,要探究作品深层内涵,培养科学理性精神和人文关怀精神,树立环境保护意识。宇宙中的其他生物和人类是平等的生命,我们应该敬畏它们,就是敬畏自然,也就是敬畏我们自己,应该追求人类与自然的和谐发展,这是科学理性和人文关怀的统一;罗布泊消逝的惨痛教训,说明了我们的大开发必须以生态建设为前提,真正树立起生态意识、环保意识、可持续发展意识;旅鼠的奥秘也说明,自然界本身具有调节机制,一旦打破生态平衡,就出现向新的平衡转化的新趋势,因此,要保护生态平衡;对大雁的珍爱感情,体现了“爱鸟者”的科学理性精神和人文关怀精神;往黑洞里倾倒废弃物将遭到报应的警示,正是缺乏科学理性精神的表现。所以,我们要掌握自然规律,在人与自然的关系上,多些科学理性精神,少些短期盲目行为;多些人文关怀精神,少些愚昧破坏行为。
再次,要了解并熟悉科学文艺作品的特点。本单元的五篇文章,虽说都是科学文艺作品,但具体文体不同,特点各异。《敬畏自然》是议论性散文,既有议论文论点鲜明、层层深入进行论证的特点,又有散文语言生动形象、抒情色彩浓郁的特点;《罗布泊,消逝的仙湖》是报告文学,既有新闻真实的特点,又有文学形象性、抒情性的特点;《旅鼠之谜》是科学小品,用“记叙的框架、对话的方式”,介绍了科学知识,兼有说明文和记叙文的特点,是一种边缘文体;《大雁归来》是抒情性散文,但也充满了对大雁知识的介绍,是融知识性、形象性和抒情性为一体的散文;《喂──出来》是科幻小说,将科学与幻想用小说的形式表现出来,内容中交织着科学事实和预见,充满着丰富的想像。对这些形式各异的科学文艺作品,我们要结合课文,真正了解并熟悉它们各自不同的特点。
最后,通过“科海泛舟”的综合性学习,既要锻炼我们写作、口语交际和开展科技活动的能力,更要加深我们对自然的认识,增强我们保护生存环境的意识,搞好生态环境建设,促使人与自然的和谐发展。
──刊于《中学生学习报·语文周刊》(八年级人教课标版)2005年4月11日第41期(总第067期)。
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