腰鼓简介

【关于腰鼓】

此种腰鼓不同于古代“广首而纤腹”的细腰鼓类乐器，而是一种中间粗、两端稍细的筒状鼓。木制鼓身，两端蒙牛皮或骡马皮。鼓身髹红漆或黑漆。有的描绘纹饰。鼓身一侧装置两个鼓环，环上系带，将鼓斜挂于腰际，双手各执一棰敲击。大腰鼓长４０、鼓面直径２０厘米；小腰鼓长３４、鼓面直径１５厘米。

腰鼓形制与花鼓相同而稍大，相传是由花鼓发展而来。演奏与舞蹈动作紧密结合，称为“腰鼓舞”。最初流行于陕北的安塞、横山、米脂、子洲等地，以安塞、横山最为普及。横山《腰鼓舞》往往与集体大秧歌结合，其特点是步伐多变、花样丰富，称《腰鼓秧歌》。米脂《腰鼓》多由二至四人表演，突出个人技巧。

腰鼓奏法变化繁多，如“中国”、“止点”、“单点”、“花点”、“乱点”、“长点”、“流水”、“紧三锤”等。鼓点与动作结合的技法则有“凤凰三点头”、“老虎大洗脸”、“雷神鼓”、“蝴蝶飞”、“鸡啄米”、“马步大缠腰”等。民间腰鼓队在喜庆节日里表演腰鼓舞，可多达数百人，往往分成两个队，具有竞赛性质，以增加欢腾热烈的气氛。延安鲁迅艺术学院１９４３年曾谱曲配词，创作《胜利腰鼓》（贺敬之词、刘炽等曲）在舞台上演出。

【安塞腰鼓】

安塞县素有“鼓之乡”的美称。历史悠久，据传在秦汉时期驻守在万里长城的士卒，视鼓为战斗中必不可少的装备，遇到敌人突袭和异常情况时，就以击鼓来报警。在作战失利时，作为求援讯号。两军对垒时，则以击鼓助威，鼓舞士气。取胜后则以鸣鼓来庆贺。传到民间后，截为小筒状，蒙牛、羊皮于两端，成为今天的腰鼓。每逢节日击鼓助兴。今天安塞不论男女老少，都能挂鼓挥褪，表演一番。表演形式可分为文、武腰鼓。文腰鼓轻松愉快，潇洒活泼；武腰鼓表现激烈，粗矿雄壮，动作幅度大。男鼓手叫“踢鼓子”，女鼓手叫“拉花”。腰鼓分两种表演形式，一种是路鼓，在行进中表演，步伐有“走路步”、“十字步”、“左右侧蹬腿”、“劳动步”和“金鸡啄米”，“三步一停”、“四步一望”。另一种是场地鼓，可分为单打、双打、对打、多人打，人数可以多至数百人。要求挥褪有股狠劲，踢腿有股蛮劲，转身有股猛劲，跳跃有股虎劲；看了叫人带劲，听了给人鼓劲。５０年代，鼓人艾秀山，冯生有单人腰鼓应邀到北京表演。１９５１年，安塞腰鼓又参加了全国民间音乐舞蹈汇演。被选拔出国，代表中国青年文工团在布达佩斯世界青年与学生联欢节目比赛中，荣获特等奖。１９８６年，获全国民间音乐舞蹈比赛创作奖，表演一等奖。１９８９年，参加了全国比赛，获大奖，１９９０年，参加了亚运会开幕式表演，在国内外引起较大反响。