《第二单元》单元说明

人生，是一个大话题，上一单元侧重探讨在人生道路上遇到困难、不幸该怎么办，这一单元侧重理想与信念，偏重于对人生理性的思考，递进了一层。《理想》揭示了树立理想的重要性；《行道树》告诉我们要把握好对价值观的定位；《第一次真好》引导我们去体验生命的快乐；《人生寓言》分别阐述了拥有和失去、遭遇和成长的辩证关系；《我的信念》启发我们选择自己的人生之路；《<论语>十则》展示了古人求学和做人的关系。

本单元选文，同样注意题材、体裁、风格的丰富多样。《理想》是一首诗，《短文两篇》是短而好的散文，《人生寓言》是现代寓言，《我的信念》是居里夫人的随笔，《〈论语〉十则》是文言语录。同样是以散文为主，又有诗歌；以现当代作品为主，又有古代作品；以中国作品为主，又有外国作品。既体现时代特点和现代意识，又继承与弘扬中华民族优秀文化。既弘扬中华民族优秀文化，又注意吸取人类优秀文化的营养。

五篇课文编排的顺序是考虑内容的逻辑联系的。第一篇《理想》具有总起的性质，定为精读课文。接着的两课，对于《理想》一课来说，都具有举例性质，是从一般到个别，感受具体的形象又可以充实对哲理的认识。读了《理想》，更容易感受行道树的形象、白兔的形象，落难王子的形象，感受了这些形象，又可以具体地理解《理想》中的种种哲言睿语。在两课比较轻松愉快的略读之后，再精读《我的信念》，一个实实在在的楷模展现在面前，学生自然会进一步思考自己的人生。

《理想》是我国当代著名诗人流沙河的诗作。作者从多角度深刻而又细致地描绘了理想。在作者看来理想是伟大的、具有巨大的力量。理想是动力，是奋斗目标，是希望，让人保持永远年轻的心态、无穷的拚搏精神；让人战胜苦难，引人走向成功。但千万不要把作者所说的理想等同于庸俗的个人目标，理想不是指自己的“黄金梦”，也不是狭小的“自私心”，而是崇高的、向上的。崇高的“理想既是一种获得”，为了实现崇高“理想又是一种牺牲”。因此“平凡的人因有理想而伟大”，“英雄失去理想，蜕作庸人”；只有伟大的理想才能称得上“历史的脊梁骨”，才能“先辈照子孙”。作者同时还告诉我们，实现理想并不是一帆风顺的，而“更多的是带来被误解的寂寥”；不能轻易实现，往往是“可望不可及，折磨着你的进取心”；理想甚至有可能“被玷污”，“被扒窃”。那是理想在考验我们的意志，我们不能因此而放弃理想，而要找回理想。最后“乘理想之马，挥鞭从此起程”。

《行道树》是台湾十大著名散文作家之一张晓风的作品。文章用第一人称，拟人的手法写了城市中的行道树。因为命运的安排，行道树离开了朝露凉云、不见天日的原始森林，来到了充满车辆与烟囱的城市，默默承受着一身抖不落的烟尘以及都市带来的寂静、黑暗和孤独。但是为了自己的选择，为了神圣的事业，行道树苦熬着、咬着牙龈坚强地站立着，春天勤生绿叶，夏天献出浓阴，每日负责把光明迎来，每时制造不被珍惜的清新。体验付出的快乐，证实自己的价值。文章用象征的手法赋予行道树丰富的内涵，它可以是背井离乡追求理想者，可以是对生命意义和价值的追求者，可以是为神圣事业的奉献者，等等。他们的特点是忧愁而又快乐，忧愁的是他们为了自己的理想和价值，离开了“原来的森林”，快乐的是他们最终还是在城市──在一片不适于生根的土地上生了根，实现了自己的理想，证明了自己的价值。

《第一次真好》题目有两层含义，不要仅仅停留在“第一次”上，要注意对第一次“真好”的感受。作者从第一次看到长着丰硕果实的柚子树，宛如一幅秋日风情画，体会到喜悦和新奇，感受到第一次的奇妙。但并不是所有的第一次总是这么愉快的，比如文章提到的第一次看到十姊妹孵出来，看到只是两团小小的粉红色肉球，身上只有稀疏的几根毛，两只黑黑的眼睛却奇大无比，感觉很难看，竟因此吃不下饭。虽然如此，作者还是感觉第一次新鲜而刺激，使人回味无穷。人生是丰富多彩的，许多事情都是从第一次开始的，第一次意味着一种的新的体验，一种新的生活，一个新的思路，一片新的视野从此开始。本文引导我们关注对丰富的人生的实践、感受和发现。

《人生寓言》中《白兔和月亮》独具慧心的白兔是赏月的行家，每天都是无忧无虑、心旷神怡地领略月亮阴晴圆缺的风韵。当诸神之王把月亮慷慨地赐给白兔之后，白兔并没有因为拥有月亮而变得快乐。她为乌云蔽月而紧张不安，为满月缺损而心痛如割。在她眼里月的阴晴圆缺不再各具神韵，反倒险象迭生。她再也不能无忧无虑，变得患得患失。拥有月亮之前的白兔是如此的快乐，拥有月亮之后的白兔却因此失去了快乐。在快乐和拥有之间，慧心未泯的白兔最终还是选择了快乐，向诸神之王请求撤销他的决定。白兔的选择其实是作者对人生的看法，作为人生寓言，作者在最后点出了人类和白兔不同──人类一味地追求拥有，贪婪的拥有。《落难的王子》王子在落难之前，非常害怕厄运，即使是听到厄运都是流泪叹息。然而当厄运真的降临到他的身上，他并没有被厄运击倒，而是顽强地承受着，没有轻易地放弃生命，而是坚强地活着。这个故事的巧妙之处在于在故事中插入“我”，“我”在遭遇厄运之前也是和王子一样说着同样的话“天哪，太可怕了，这事落到我头上，我可受不了！”作者通过“我”，巧妙地点出人都是害怕厄运的。当有一天厄运真的降临到“我”的头上，“我”会怎么做呢，引发大家思考该如何面对厄运。课文用省略号结束，好像并没有说出我们应该如何面对厄运，其实王子的故事已经表明作者的态度，那就是面对厄运，我们要顽强地活下去，而不是轻易地被厄运击倒，放弃生命。

《我的信念》是著名女科学家居里夫人的作品。在这篇简短的文章中，居里夫人给我们展示了一个伟大人物的信念。居里夫人的信念是做任何事情都要对自己有信心，相信自己能行，而且要有坚韧不拔的精神，无论付出任何代价都要把事情完成。不管结局如何，只要问心无愧，竭尽所能就可以了。她能坚韧不拔、不惜任何代价，总是耐心地把自己的努力集中在一个目标上的原因是什么呢？那就是爱。因为对科学事业的热爱，所以她能克服简陋的研究环境；她没有给镭申请专利，抛弃一笔巨大的财富；能感受到科学的伟大的美和魅力，终生埋头在实验室里面。因为对生活的热爱，所以她能克制自己的敏感，平静地接受丈夫的离去，学会了欣赏生活中种种的琐事，感受到栽花、植树、建筑的乐趣，还对朗诵诗歌和仰望星辰产生兴趣。

《<论语>十则》主要谈论的是学习和修身做人。在学习方面，孔子认为学习要经常巩固复习。巩固的方式可以和志同道合的人一起讨论，所以孔子说“有朋自远方来，不亦乐乎？”学习并不是死记硬背，而要和思考想结合：“学而不思则罔，思而不学则殆”。关于修身做人方面，孔子认为做人要忠诚守信，要有自省精神，敢于承认自己知识上的不足，发现自己品质上的不完善，同时要向别人学习，学习别人的优点，改正自己的缺点，努力接近贤者。孔子认为对别人要宽恕，“己所不欲，勿施于人”。对别人不了解自己，也要宽容相对，而不要生气。

理想与信念，实质上是人生的选择，要有所为，就要有所无为，正像《理想》中所说的，“理想既是一种获得。/理想又是一种牺牲”。《行道树》中说：“神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。”这就是说，行道树这样的奉献者，获得的是深沉、神圣，同时又是以承受痛苦为代价的。《人生寓言》也讲了选择，白兔被赐予月亮，结果并非好事，白兔醒悟了，她选择了弃权。落难王子，在厄运中挑战命运，也是一种选择。居里夫人《我的信念》，归结起来是说，她相信自己对人生道路的选择是正确的，她也是有获得，有牺牲，她相信，她所作出的牺牲是对的。《〈论语〉十则》除讲学习之外，就是讲做人。

本单元在前一单元的基础上，上了一个台阶，内容比较深沉、严肃，理性的成分浓厚得多，三篇精读课文几乎通篇都是哲理。对于刚刚迈入中学校门的七年级学生，人生阅历有限，教师又不能将蕴含的“大道理”一股脑儿灌输下去，因此，只能选择学生反复诵读文本，允许学生加入个性化的生活经验，以便以点带面地领悟内容深意。