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《第二单元》单元解读

湖南省长沙市第三十七中学 朱紫彪

新学网 > 语文 > 人教课标本七年级上册 > 第二单元 > 《第二单元》单元解读

一、单元编写意图

第二单元继续学习有关人生的课文。五篇课文是《理想》(流沙河)、《短文两篇》(张晓风《行道树》、周素珊《第一次真好》)、《人生寓言》(节选)(周国平)、《〈论语〉十则》、《我的信念》(居里夫人)。人生,是一个大话题,分析起来,又有方方面面,上一单元侧重回答在人生道路上遇到困难、不幸该怎么办,这一单元侧重理想与信念,递进了一层。理想与信念实质上是人生的选择,要有所作为,就要有所不为,正像《理想》中所说的“理想既是一种获得。/理想又是一种牺牲。”《行道树》中说:“神圣的事业总是痛苦的,但是也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。“这就是说,行道树这样的奉献者,获得的是深沉、神圣,同时又是以承受痛苦为代价的。《人生寓言》也讲了选择,白兔被赐予月亮,结果并非好事,白兔醒悟了,她选择了弃权。落难王子在厄运中挑战命运也是一种选择。居里夫人《我的信念》归结起来了说,她相信自己对人生道路的选择是正确的,她也是有获得,有牺牲,他相信她所作出的牺牲是对的。《〈论语〉十则》除讲学习之外就是讲做人,本单元在前一单元的基础上,上了一个台阶,内容比较深沉、严肃,理性的成分浓厚得多,三篇精读课文几乎通篇都是哲理。这样的编排,可以使学生的阅读理解能力提升一个层次。很明显,第一单元与第二单元是不可倒置的,现在这样的编排是循序渐进的。学习第二单元,正是上半学期的学习高峰期,安排这么一个单元是合适的。

阅读是搜集处理信息、认识世界、发展思维、获得审美体验的重要途径。本单元的阅读有重要的认识价值,可以从中认识到一个高深的人怀有怎样崇高的理想和信念,并为此而执著地奋斗不息。阅读这个单元就是与一颗颗高尚的心灵对话,熏陶感染之下,对于学生形成正确的价值观和积极的人生态度是很有益处的。

本单元选文,同样注意题材、体裁、风格的丰富多样。《理想》是一首诗,《短文两篇》是短小的散文,《人生寓言》是现代寓言,《我的信念》居里夫人的随笔,《〈论语〉十则》是文言语录。同样是以散文为主,又有诗歌;以现当代作品为主,又有古代作品;以中国作品为主,又有外国作品。既体现时代特点和现代意识,又继承与弘扬中华民族优秀文化。既弘扬中化民族优秀文化,又注意吸取了人类优秀文化的营养。

五篇课文编排的顺序是考虑内容的逻辑关系的。第一篇《理想》具有总起的性质,定为精读课文。接着的两课对于《理想》一课来说都具有举例性质,是从一般至个别,感受具体的形象可以充实对哲理的认识。读了《理想》,更容易感受行道树的形象、白兔的形象、落难王子的形象,感受了这些形象又可以具体地理解《理想》中的种种哲言睿语。在两课比较轻松愉快的略读之后,再精读《我的信念》,一个实实在在的楷模展现在面前,学生自然进一步思考自己的人生。

本单元的综合性学习,以“漫游语文世界”为主题,引导学生在生活中学习语言,从家庭到校园、到社会,关注周围人们的语文生活,一方面汲取营养,一方面干预语言文字使用中不规范不文明的现象。

本单元教学要求,与上一单元既有延续性,又有所提高要求朗读课文联系自己的人生体验,深入思索,反复咀嚼,领悟课文深长的意味。继续练习朗读,并学习课文的表达技巧。其中“深入思索,反复咀嚼,领会课文深长的意味”,是新的要求,是根据本单元课文的特点提出来的。拿两个单元中的两首诗来说,《在山的那边》,有象征意义,但是毕竟比较浅显,深入思索,反复咀嚼不可。

二、课文和练习说明

著名诗人流沙河的《理想》,是一首哲理诗,也是一首赞美诗,主要借助比喻手法,阐述理想,赞美理想。诗人从不同角度赞美理想,例如,说“理想是灯,照这夜行的路”“理想是罗盘,给船舶导引方向”,说的是理想指引着人们前进的方向。诗中又说,“理想使你微笑地观察生活;/理想使你倔强地反抗着命运”,说的是理想给人的精神力量。“理想是闹钟,敲碎你的黄金梦”,说的是理想能净化灵魂。“理想使不幸者绝处逢生”“给罪人新生”“唤浪子回头”等等,又是从理想对不同人的意义这个角度去赞美的。这首诗当然是富有形象化的,但是诗人是用形象来概括历史事实和现实生活,。对于高度概括的哲理,人生体验不同的人,感受、体验、理解是不同的。初一读这首诗,一方面要充分调动他自己的人生体验,另一方面也要联系一些典型事例,去领悟诗句的含义。比喻是这首诗的主要手法,一连串的比喻又是排比,这些修辞物法也应该学习。

《短文两篇》,一篇是张晓风的《行道树》,行道树为城市制造清新,献出浓阴,自己却蒙受一身烟尘,夜晚又在黑暗中苦熬,很能作为奉献者的象征。作者用了拟人的手法,写成一篇行道树的自白,敞开奉献都有的胸怀,他们以奉献为神圣,甘愿自我牺牲,以苦为乐。文中的议论是点睛之笔,反复咀嚼,就能理解奉献者的崇高灵魂。另一篇是《第一次真好》,作者举了两个事例,说第一次的感受真奇妙,新鲜而刺激,其主旨是说,人生要不断接触新的有益的生活项目,不断尝试新生活,使生活更加多姿多彩。这一篇也是夹叙夹议,学生不乏阅读这类文章的经验,注意叙与议的关系,再联系自己的生活体验,就不难理解 。

《人生寓言(节选)》选取了两则,一则是《白兔和月亮》一则是《落难的王子》,说的是人生应该怎样对待好事与坏事。好事可以变成坏事,坏事也可以变成好事,两则寓言都有是依据辩证逻辑构想而成的。《白求恩兔和月亮》一则意在戒贪。白兔从自己的生活体验中明白了,拥有月亮不如没有。如果某种拥有并不能给自己增加幸福,反而徒增苦恼,那就不如没有。《落难的王子》教人不要畏惧厄运。王子那样脆弱的人都挺过来了,还有谁不能呢,厄运可以使人坚强。

居里夫人《我的信念》,谈到了许多方面,工作、生活、事业与名利、人际关系、业余爱好、科学趣味等等,从中可以读出崇高,,可以明白伟大的成就、杰出的贡献是从哪能里来的。课文“提示”说:“要用心来读,用你的心去贴近这颗伟大的水晶般的心”,就是要与居里夫人对话,进行心灵的交流,以此接受熏陶感染。学习这类文章,人们通常总是激动一时,过后则我行我素,依然故我。究其原因,是没有学到根本。所以要注意抓根本,要注意把握精神实质,经过梳理,达到融会贯通。课文中“献身科学”四个字就是一个根本,其他一切都是由此派生出来的。这篇文章诸多内容也像一棵树一样,有根本,有枝叶,弄清了彼此关系,抓住了根本,就能真正变成自己的精神财富。当然还要注意一点,跟居里夫人的时代相比。包括科技工作在内的各项事业,很少还有一两人干得了的事情,现代的事业需要大规模的合作,新时代还要求新的素养。

《〈论语〉十则》。大体前五则谈求知态度,谈学习方法,后五则谈修身做人。当然只能大体上这样说,精细分析,有的一则语录说的也不止一个方面,例如,第一则,“学而时习之。不亦说乎?”说学习,说温习的收获和乐趣;“有朋自远方来,不亦说乎?“说的是友谊,说友谊给生活带来的充实和欢乐;”人不知而不愠,不亦君子乎?“说的是修养,说一时不被人了解,得不到应有的尊重或任用,也不介意,十则语录是从一部《论语》中精选出来的,同传统课文相比,增选取了几条,主要是做人修养方面的,适当增加了阅读量,又是对民族优秀文化的进一步体认。课文练习,仍然贯彻“少而精“原则,精读课文三道题,略读课文两道题,共13道题。 本单元练习设计有如下特点。

第一,课课强调朗读,《理想》一课还要求“举行一次朗诵比赛”,《〈论语〉十则》要求背诵。

第二,文章的把握,往往从关键处切入,寻找捷径达到整体把握或抓住主要内容的目的。例如,《理想》找出六句诗为题眼,《短文两篇》找出四个句子作为题眼。这样设计的考虑是,既缩小口径,又把握精髓,同时启发学生阅读要注意抓取精华,深入领会。

第三,引导学生对课文的内容和表达有自己的心得,能提出自己的看法和疑问。例如,《理想》有一题,从诗中找出四句,问:“你同意这些说法吗?“《〈论语〉十则》设计一题:“全班讨论:怎样看待‘已所不欲,勿施于人?”这类题体现阅读是学生与文本之间的平等对话,对学生充满尊重与期待。

第四,引导学生在阅读过程中联系自己的人生体验。例如,《短文两篇》要学生举出其他的例子来说明“神圣的事业总是痛苦的,但是,也惟有这种痛苦能把深沉给予我们”。这样设计的考虑是,阅读过程总是与读者的联想相伴的,正确的联想既表明理解的正确,又有助于加深理解,调动生活经验是阅读理解的基础。这种联系,也是沟通语文与生活的一种子渠道。

第五,语言学习重在实践,。培养能力。传统的修辞题,往往运用了什么修辞手法,有什么修辞效果,重在知识,重在讲析。本单元也有修辞题,设计思路改了常态,从运用的角度设题。《理想》第二题:“诗人给理想打了许多比方,异彩纷呈,含义深刻。试模仿第一段也写几句。”这是语言的运用、实践,是学以致用,可以训练联想能力,训练表达能力。

第六,注意摘录材料,小学学段就要求积累语言材料,包括优美词语,精彩句段这种习惯应该保持下来。摘录本不可丢。《我的信念》要求摘抄格言或警句,还要求写上一点体会《〈论语〉十则》要求把文中成语、格言和警句摘抄在笔记本上。这种摘抄,越往后越宝贵,书读得越多,资料越难找,摘抄越是必要。这类题主旨在强化随时动手摘抄的习惯,同时又有培养筛选信息能力的作用。

三、本单元教学的几个问题

第一,灵活运用多种教学策略。

五篇课文既有共同点,又有很大差异。共同点话题都属人生这个大范围,但是每篇课文具体的话题又各不相同,题材、体裁、风格更是各不相同。因此,必须根据不同的教学内容,采取合适的教学策略。

《理想》形象地概括了种种具体的理想,富有哲理性,比较空灵,只有引导学生联系具体事例,就好懂了,容易理解了,因此教学中似乎空灵。引导学生联系自己的人生体验很重要,联系已有的知识很重要。

《行道树》中说:“神圣的事业总是痛苦的,但是,也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。”只要让学生找一课文中哪些地方说的是神圣,哪能些地方说的是痛苦,哪些地方说的是深沉,就能深入理解全文。

《人生寓言》比《短文两篇》含蓄一些,跟富于哲理性的《理想》又恰好相反,讲了寓言故事,让读者自己去思考寓意。需要的是抽象和概括。探究寓意,要概括得准确贴切。

《我的信念》跟前几篇又不同,居里夫人陈述自己怎样对待工作,怎样对待生活,怎样对待物质利益,怎样克制个性对科学有什么感受。要掌握这篇课文的内容,重要的是融会贯通,因此要引导学生进行梳理,理出各个要点之间的逻辑联系,以便掌握、消化。

文言文教学的特点就不必多说了。

总而言之,备课要抓住各篇课文的特点,灵活选择教学策略精心研究怎样引导学生探究最好。

第二,朗读教学要“常“抓不懈。

学生朗读都有自己的习惯,有好的成分,也有不太好的成分,朗读训练,一方面是提高,要好上加好,一方面是矫正,改变不好的习惯。矫正是不容易的,非一日之功,困此必须反复指导,反复训练。语音不正确的要一一纠正。要求读得流利,就要教学生嘴里念着一个词语,眼睛要兼顾后面的词语。要念得有感情,就要进入情境,进入角色。这一类训练要坚持不懈。要注意加强对学生平日诵读的评价,要有自评,互评,教师评,并有记录。一个单元下来朗读水平要有一个切实的提高。

第三,要注重语言的积累、感悟和运用,注重基本技能的训练。

语言学习是点滴积累的,说一段话,写一段话,基础是一字一句。不重视点滴积累,不重视基本功训练,写作与口语交际就不能明显提高。常见初中毕业生的作文,语言贫乏得多,读课文接触了那么多词语,就是进入不了自己的习作,简直可以说没有学习语言似的。原因就是不注意语言的积累、感悟和运用。如果注意这一点,初中三年那么多课文,加上课外阅读,积累起来,要用就用,那么三年下来,该是很有点文采的了。我们应该探索语言积累、感悟、运用的方式方法。其实办法十简单,二三岁的孩子早会了。各种语句是变化生成的。比如,学了这么一句──“从我丈夫温和沉静的性格中我获益匪浅”──根据表达需要,代入其他词语,说“从《爱的教育》这本书中我获益匪浅”“从这个单元的学习中我获益匪浅”,就变成了自己的话经常运用,变化就会越来越灵巧,模仿的影子就一点没有了。这种运用的方式,希望坚持下来,坚持三年,成绩定然是斐然可观。

第四,认真组织好“漫游语文世界“的活动。这次活动的意义,一方面是拓展语文学习的空间,一方面是审视社会语文生活,为维护祖国语言文字的纯洁性贡献一分力量。语文是母语教育课程,学习资源和实践机会无处不在,无时不有。这是学习语文的有利条件。但是,自然状态下,往往是语言环境中好的东西不吸收,不好的东西反倒不学就出现了。这是很奇怪的,也是很普遍的。因此,毛泽东要提醒干部向人民群众学习语言,语言学家吕叔湘在分析语病时指出,书面语的种种毛病,听报告时都可以找到来源。所以,一方面要有意识地注意语言环境中那些新鲜活泼的语言,注意学习;另一方面,又要有意识地审视语言环境中那些不规范的东西,要干预,要抵制。组织这次活动,意义很大,要认真从事,才能收到预期效果。

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