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在阅读教学中,引领学生进行个性化解读

浙江省温州市温州实验中学 林晓斌

新学网 > 语文 > 人教课标本七年级上册 > 第二单元 > 在阅读教学中,引领学生进行个性化解读

【单元目标】

1、基础性目标:

⑴知识和能力:

能独立,熟练使用字典,词典识字,规范书写;掌握并能运用课后“读一读,写一写”中出现的常用词;朗读课文,在读音准确,停顿恰当的基础上,注意语调,语速和感情的处理。

⑵过程和方法:

反复朗读,理解课文内容;联系上下文品味文中富有表现力的词语和句子;学习课文的表达技巧。

⑶情感态度和价值观:

领会课文在人生理想,信念,修养上对我们的指导和借鉴意义。

2、发展性目标:

⑴知识和能力:

继续养成良好的朗读习惯,拓展阅读范围,增加语言积累,提高理解能力和表达能力。

⑵过程和方法:

联系自己人生体验,深入思索,反复咀嚼,领悟课文深长意味,提高感悟能力和思辨能力。

⑶情感态度和价值观:

领会课文在人生理想,信念,修养上对我们的指导和借鉴意义,并能立足现实,放眼未来,树立远大的目标和正确的信念。

【单元说明】

人生,是一个大话题,上一单元侧重探讨在人生道路上遇到困难,不幸该怎么办,这一单元侧重理想与信念,偏重于对人生理性的思考,递进了一层。《理想》揭示了树立理想的重要性;《行道树》告诉我们要把握好对价值观的定位;《第一次真好》引导我们去体验生命的快乐;《人生寓言》分别阐述了拥有和失去,遭遇和成长的辩证关系;《我的信念》启发我们选择自己的人生之路;《十则》展示了古人求学和做人的关系。

本单元选文,同样注意题材,体裁,风格的丰富多样。《理想》是一首诗,《短文两篇》是短而好的散文,《人生寓言》是现代寓言,《我的信念》是居里夫人的随笔,《〈论语〉十则》是文言语录。同样是以散文为主,又有诗歌;以现当代作品为主,又有古代作品;以中国作品为主,又有外国作品。既体现时代特点和现代意识,又继承与弘扬中华民族优秀文化。既弘扬中华民族优秀文化,又注意吸取人类优秀文化的营养。

五篇课文编排的顺序是考虑内容的逻辑联系的。第一篇《理想》具有总起的性质,定为精读课文。接着的两课,对于《理想》一课来说,都具有举例性质,是从一般到个别,感受具体的形象又可以充实对哲理的认识。读了《理想》,更容易感受行道树的形象,白兔的形象,落难王子的形象,感受了这些形象,又可以具体地理解《理想》中的种种哲言睿语。在两课比较轻松愉快的略读之后,再精读《我的信念》,一个实实在在的楷模展现在面前,学生自然会进一步思考自己的人生。

《理想》是我国当代著名诗人流沙河的诗作。作者从多角度深刻而又细致地描绘了理想。在作者看来理想是伟大的,具有巨大的力量。理想是动力,是奋斗目标,是希望,让人保持永远年轻的心态,无穷的拚搏精神;让人战胜苦难,引人走向成功。但千万不要把作者所说的理想等同于庸俗的个人目标,理想不是指自己的“黄金梦”,也不是狭小的“自私心”,而是崇高的,向上的。崇高的“理想既是一种获得”,为了实现崇高“理想又是一种牺牲”。因此“平凡的人因有理想而伟大”,“英雄失去理想,蜕作庸人”;只有伟大的理想才能称得上“历史的脊梁骨”,才能“先辈照子孙”。作者同时还告诉我们,实现理想并不是一帆风顺的,而“更多的是带来被误解的寂寥”;不能轻易实现,往往是“可望不可及,折磨着你的进取心”;理想甚至有可能“被玷污”,“被扒窃”。那是理想在考验我们的意志,我们不能因此而放弃理想,而要找回理想。最后“乘理想之马,挥鞭从此起程”。

《行道树》是台湾十大著名散文作家之一张晓风的作品。文章用第一人称,拟人的手法写了城市中的行道树。因为命运的安排,行道树离开了朝露凉云,不见天日的原始森林,来到了充满车辆与烟囱的城市,默默承受着一身抖不落的烟尘以及都市带来的寂静,黑暗和孤独。但是为了自己的选择,为了神圣的事业,行道树苦熬着,咬着牙龈坚强地站立着,春天勤生绿叶,夏天献出浓阴,每日负责把光明迎来,每时制造不被珍惜的清新。体验付出的快乐,证实自己的价值。文章用象征的手法赋予行道树丰富的内涵,它可以是背井离乡追求理想者,可以是对生命意义和价值的追求者,可以是为神圣事业的奉献者,等等。他们的特点是忧愁而又快乐,忧愁的是他们为了自己的理想和价值,离开了“原来的森林”,快乐的是他们最终还是在城市──在一片不适于生根的土地上生了根,实现了自己的理想,证明了自己的价值。

《第一次真好》题目有两层含义,不要仅仅停留在“第一次”上,要注意对第一次“真好”的感受。作者从第一次看到长着丰硕果实的柚子树,宛如一幅秋日风情画,体会到喜悦和新奇,感受到第一次的奇妙。但并不是所有的第一次总是这么愉快的,比如文章提到的第一次看到十姊妹孵出来,看到只是两团小小的粉红色肉球,身上只有稀疏的几根毛,两只黑黑的眼睛却奇大无比,感觉很难看,竟因此吃不下饭。虽然如此,作者还是感觉第一次新鲜而刺激,使人回味无穷。人生是丰富多彩的,许多事情都是从第一次开始的,第一次意味着一种的新的体验,一种新的生活,一个新的思路,一片新的视野从此开始。本文引导我们关注对丰富的人生的实践,感受和发现。

《人生寓言》中《白兔和月亮》独具慧心的白兔是赏月的行家,每天都是无忧无虑,心旷神怡地领略月亮阴晴圆缺的风韵。当诸神之王把月亮慷慨地赐给白兔之后,白兔并没有因为拥有月亮而变得快乐。她为乌云蔽月而紧张不安,为满月缺损而心痛如割。在她眼里月的阴晴圆缺不再各具神韵,反倒险象迭生。她再也不能无忧无虑,变得患得患失。拥有月亮之前的白兔是如此的快乐,拥有月亮之后的白兔却因此失去了快乐。在快乐和拥有之间,慧心未泯的白兔最终还是选择了快乐,向诸神之王请求撤销他的决定。白兔的选择其实是作者对人生的看法,作为人生寓言,作者在最后点出了人类和白兔不同──人类一味地追求拥有,贪婪的拥有。《落难的王子》王子在落难之前,非常害怕厄运,即使是听到厄运都是流泪叹息。然而当厄运真的降临到他的身上,他并没有被厄运击倒,而是顽强地承受着,没有轻易地放弃生命,而是坚强地活着。这个故事的巧妙之处在于在故事中插入“我”,“我”在遭遇厄运之前也是和王子一样说着同样的话“天哪,太可怕了,这事落到我头上,我可受不了!”作者通过“我”,巧妙地点出人都是害怕厄运的。当有一天厄运真的降临到“我”的头上,“我”会怎么做呢,引发大家思考该如何面对厄运。课文用省略号结束,好像并没有说出我们应该如何面对厄运,其实王子的故事已经表明作者的态度,那就是面对厄运,我们要顽强地活下去,而不是轻易地被厄运击倒,放弃生命。

《我的信念》是著名女科学家居里夫人的作品。在这篇简短的文章中,居里夫人给我们展示了一个伟大人物的信念。居里夫人的信念是做任何事情都要对自己有信心,相信自己能行,而且要有坚韧不拔的精神,无论付出任何代价都要把事情完成。不管结局如何,只要问心无愧,竭尽所能就可以了。她能坚韧不拔,不惜任何代价,总是耐心地把自己的努力集中在一个目标上的原因是什么呢?那就是爱。因为对科学事业的热爱,所以她能克服简陋的研究环境;她没有给镭申请专利,抛弃一笔巨大的财富;能感受到科学的伟大的美和魅力,终生埋头在实验室里面。因为对生活的热爱,所以她能克制自己的敏感,平静地接受丈夫的离去,学会了欣赏生活中种种的琐事,感受到栽花,植树,建筑的乐趣,还对朗诵诗歌和仰望星辰产生兴趣。

《十则》主要谈论的是学习和修身做人。在学习方面,孔子认为学习要经常巩固复习。巩固的方式可以和志同道合的人一起讨论,所以孔子说“有朋自远方来,不亦乐乎”学习并不是死记硬背,而要和思考想结合:“学而不思则罔,思而不学则殆”。关于修身做人方面,孔子认为做人要忠诚守信,要有自省精神,敢于承认自己知识上的不足,发现自己品质上的不完善,同时要向别人学习,学习别人的优点,改正自己的缺点,努力接近贤者。孔子认为对别人要宽恕,“己所不欲,勿施于人”。对别人不了解自己,也要宽容相对,而不要生气。

理想与信念,实质上是人生的选择,要有所为,就要有所无为,正像《理想》中所说的,“理想既是一种获得。/理想又是一种牺牲”。《行道树》中说:“神圣的事业总是痛苦的,但是,也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。”这就是说,行道树这样的奉献者,获得的是深沉,神圣,同时又是以承受痛苦为代价的。《人生寓言》也讲了选择,白兔被赐予月亮,结果并非好事,白兔醒悟了,她选择了弃权。落难王子,在厄运中挑战命运,也是一种选择。居里夫人《我的信念》,归结起来是说,她相信自己对人生道路的选择是正确的,她也是有获得,有牺牲,她相信,她所作出的牺牲是对的。《〈论语〉十则》除讲学习之外,就是讲做人。

本单元在前一单元的基础上,上了一个台阶,内容比较深沉,严肃,理性的成分浓厚得多,三篇精读课文几乎通篇都是哲理。对于刚刚迈入中学校门的七年级学生,人生阅历有限,教师又不能将蕴含的“大道理”一股脑儿灌输下去,因此,只能选择学生反复诵读文本,允许学生加入个性化的生活经验,以便以点带面地领悟内容深意。

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