从悲凉中找点亢奋──《行道树》教学有感

与人教社义务教育课程标准实验教科书七年级（上）《语文教师用书》相关问题商榷。

《行道树》是人教社义务教育课程标准实验教科书语文教材七年级（上）第二单元第七课《短文两篇》中的第一篇。文中行道树是无私奉献者的形象，作者借行道树的自白，抒写奉献者的襟怀，赞美奉献者的崇高精神。我想作为作者的初衷不仅是赞美行道树的奉献精神，还想通过这种精神去感染人、影响人，使更多的人加入行道树这个“行业”吧。基于这一点，我觉得人教社七年级（上）《语文教师教学用书》中“问题与研究”对这几个问题的分析与引导显得“亢奋不足，悲凉有余”，对学生的积极影响就显得“心有余而力不足”了。

该书第４８页“问题与研究”１对“堕落”是这样结论的：……行道树离开了家，离开了原始森林，立在城市的飞尘里，生活条件和自身形象是大大跌落了，堕落是在这个意义上说的。

我认为，“堕落”应该是那些不愿离开温暖的家（原始森林），安于舒适不愿走出去闯一闯的伙伴对“我”的看法。因为他们只看到了“我”一身抖不落的飞尘，不能饱饱得吸露，不能玩凉凉的云。所以伙伴们认为“我”的生活条件和自身形象跌落了，这一点必须给学生引导出来。同时也可从一个新的角度去引导学生，尽管“我”不能饱饱的吸露，不能玩凉凉的云，还有一身抖不落的飞尘，但是“我”能听到“繁弦急管”，能看到“红灯绿酒”，能与阳光很好的“光合”，这是家在原始森林里的伙伴所不能拥有的啊！原始森林里树挤树，不见天日，而大街上，最先迎接太阳的就是“我们”；老人们把鸟笼挂在“我们”身上，惬意的听着鸟叫；春雨过后的嫩绿是人们争拍的镜头；清晨，早起的人们贪婪的吸着我献出的氧。怎能说生活条件和自身形象大大跌落了呢！“这种神圣的痛苦背后欢乐也是无限的”。

“问题与研究”２中对“我们的存在只是一种悲凉的点缀”得出了这样的结论：……一行绿树只是点缀，改变不了悲凉的局面，所以说“只是一种悲凉的点缀”。“问题与研究”３中对“我们是一列忧愁而又快乐的树”的问题“为什么忧愁，忧愁什么？”有这样的回答：……行道树尽管尽力制造清新，但是毕竟有限，改变不了大局，……

一行绿树只是点缀，改变不了悲凉的局面，所以说只是一种悲凉的点缀。这句话中“改变不了”太肯定，我认为在引导学生时应从“点缀是唤醒习惯于污浊的人们，是感染恋守森林伙伴的星星之火”。怎能用“改变不了”这样肯定的字眼呢。文中也只是说“或许所有的人都早已习惯于污浊了”。从“或许”来看，这说明行道树还是相信：总有一天，麻木的人会改变，森林里的伙伴迟早会加入制造清新的队伍中来，不然怎会“仍然固执地制造清新”呢。行道树尚且有信心，难道我们就没有信心么？就认为改变不了么？我想，行道树所忧愁有两方面吧：一是为城市空气污染而忧愁，为市民健康而忧愁；一是为“要使麻木的人们清醒，要赢得伙伴的支持”将是一个长期的过程。尽管如此，行道树还是快乐的，快乐的原因至少有二：一是自己在制造清新，在默默的为人民服务，内心是喜悦的；二是麻木的人是可以改变的，落后顽固的思想是可以感化的，只要我们有信心。

在教学中，我校语文教研组按两种不同的思路先后在两个班进行教学，让学生进行了讨论。从悲凉和失望的角度去引导学生，愿做行道树的人廖廖无几，从积极因素去引导，给学生一点“亢奋”，愿做行道树的人大大增加。不同思想的引导，结果大不相同，这提醒了我们：在对学生进行引导时，要从“消极”中找出“积极”，从“悲凉”中找点“亢奋”。这样才能让我们的学生真正加入到“行道树”队伍中来。