小圣施威降大圣评课稿

对于《小圣施威降大圣》，我是既熟悉又陌生，说陌生是因为这篇课文时第一次收录进七年级教材，说熟悉是因为曾和组里的其他老师一起磨过说课稿，所以不管是在磨课，还是在听课的过程中，我都从别人那里学到了很多很多。

对于这篇新入选教材的文章，我觉得首先要深入解读教材，了解其文体、文本特点。《小圣施威降大圣》是篇妙趣横生的小说，小说的情节曲折生动，本课所描述的打斗经过，紧张中透着诙谐。从“小圣施威降大圣” 这个题目中，可以读出小圣施威想要降服大圣；《西游记》中大圣有72变，小圣有73变，本文就抓住一个“变”字，大圣小圣赌变化、弄神通。在神威之变、地点之变、称呼之变、心理之变中，人物形象呼之欲出，可谓是精妙绝伦！这其中，小说语言是体会人物心理变化的抓手。

举例来说，当大圣变为麻雀钉在树上之时——小圣变做一只饿鹰。“收”“撇”“卸”“摇”四个动词，足以看出小圣变化之有条不紊、从容淡定，与孙悟空赌变化，感觉是小事一桩。当孙悟空居然径直到灌江口，变做二郎神，并现出本相时——二郎即举三尖两刃神锋，劈脸就砍。之前的从容镇定都不见了，恼羞成怒，恨不得一下子取了孙悟空的性命。而大圣被一齐率众挡住，于是，大圣变做个麻雀儿， “捏”、“藏”、“变”、“飞”、“钉”这一系列的动作，展示了大圣的随机应变和神通广大。而六兄弟前后寻觅不见大圣，慌慌张张的样子，恰恰反衬了大圣的沉着、镇定。当大圣变做二郎神时——竟然坐中间点查香火，多么地从容淡定；见真君撞进门，悟空被迫现出本相道：“郎君不消嚷，庙宇已姓孙了。”此时的悟空还有心戏谑二郎神，可见其大圣风范。透过语言，不难看出人物的心理也在经历着微妙的变化：小圣临危受命，降服大圣，越战越慌；大圣被迫迎战，戏耍小圣，越战越勇。

根据以上对文体和文本特点的分析，我觉得可以采用“演读故事”的方法来教学。因为小说表现的往往是一种儿童的心理与行为，只有通过演读，学生才能理解其中蕴含着的天真的情趣与幽默的态度，才能感受人物性格。所谓演读就是表演式地朗读，以读带析，力求读出轻重，读出起伏，读出缓急，读出真情，读出韵味。在初步演读阶段，可以以第二段为例，让学生揣摩哪些动词需要重读（“收”“撇”“卸”“摇” 四个动词不仅体现了大圣小圣的神通广大，还能看出小圣变化之有条不紊、从容淡定，所以这些动词要重读。）、哪里要注意语速（这一段的第3、4、5、6句，语气要稍快，读出小圣大圣变化之神速），可先请学生范读，再找两位同学点评，在点评中提醒学生接下来演读要特别注意的地方。最后达到在绘声绘色的故事演读中，提高学生对语言的驾驭能力，加深学生对人物形象以及人物心理理解的目的。