《龙的传人》教学札记 听《龙的传人》有感

王老师执教的课给以耳目一新的感觉。有几点给人印象深刻：

（1）教师基本功扎实，整堂课教师情感充沛，感情激荡，教师以情激情，以情动情，运用了生动的语言创设了一个有利于学生感情激发的情境，教师情、学生情、作者情形成了一个“情感场”。学生在这一“场”中学习语文，感悟传统文化的魅力，从而激发起学生的民族自豪感、自信心。

（2）教师在充分运用了信息技术手段的同时，十分注意了语文学科的特点。首先是朗读的指导比较到位，整堂课书声琅琅，学生在反复朗读的基础上逐步加深了对语言文字的感悟，加深了对课文内容的理解。以读为主、读中感、读中悟，是本堂课的一个鲜明的特点。

（3）“学起于思，思源于疑，由疑而思，由思而悟。”王教师在课堂上给学生创造了质疑问难，发表不同见解的机会和条件，他鼓励学生发表与别人不同的意见。在进行本课教学时，教师引导学生自己把课文读懂，根据课文内容让学生自己质疑，然后进行自学，并上网浏览，组织交流讨论。讨论时，教师加以点拨。通过阅读课文，培养学生自己提出问题和解决问题的能力，通过上网冲浪，培养了学生搜集和处理信息的能力，逐步养成良好的阅读习惯。

（4）信息技术手段的合理运用成功地解决了教学的重、难点。本课的教学重点应为“理解龙的象征意义，体会龙所代表的追求自由完美的民族精神。”为了突破教学的难点，教师指导学生四次浏览网页，从不同的角度、不同的侧面加深对龙的内在精神的体味。我想这样的感悟是立体的、丰满的。

不言而喻，王老师执教《龙的传人》是一堂十分精彩的利用信息技术手段进行语文教学的课。但是，如果王老师在预设时，能在以下三个方面进行改进，或许，教学会更成功。

（1）对于教材的定位应更精准。既然已经利用了网络这一平台进行教学，那么，网络应该发挥出更大的效应。学生对龙的精神的内涵理解是否只能停留在文本所呈现的层面，还是应该运用网络，进一步的拓展？这是语文教师必须思考而又无法回避的问题。我认为应该让学生在朗读课文、上网浏览、汇报交流过后，脑海中对课文所表达的思想、人文内涵要达到这样一种理解的高度：上下数千年，龙已渗透了中国社会的各个方面，成为一种文化的凝聚和积淀；龙成了中国的象征、中华民族的象征、中国文化的象征；对每一个炎黄子孙来说，龙的形象是一种符号、一种意绪、一种血肉相连的情感！；“龙的子孙”、“龙的传人”这些称谓，常令我们激动、奋发、自豪。龙的文化除了在中华大地上传播继承外，还被远渡海外的华人带到了世界各地，在世界各国的华人居住区或中国城内，最多和最引人注目的饰物仍然是龙。然而，在本课教学中，对“龙”的精神层面的认识并没有加以升华。因而，教学目标的定位是偏低的，或者说是单一的。

（2）语文味虽浓，但文化味不足。课堂上虽流淌着浓浓的语文味，但是这种语文味应建立在一定的“文化味”上，否则，课堂教学就不能达到一定的深度。显然，本堂课的课堂上只有对文本就事论事的讨论，而没有深层次的引导感悟，学生的理解只停留在表面。这可能是教师本身对“龙文化”这一中国传统文化的理解深度不够。如果教学时，运用网络，能让学生充分感知龙文化的历史渊源和传承，龙文化对中国人性格的塑造、龙文化对民族精神形成的作用，就能避免教学时出现的“浅尝即至”的现象。在教学拓展阶段，笔者认为能否利用网络，让学生在“龙文化”层面上进行一种尝试性或趣味的练习，比如：交流龙的传说故事、龙的诗歌、龙的成语、龙的绘画，本地龙文化的现象等等，这样，就本课而言，教学更具针对性，也有利于教师及时考察学生文本的掌握程度，进一步的激发学生探究龙文化的兴趣。同时，本单元围绕“龙”这一主题有四篇课文，本文是第一课，因此教学的时候，教师还要把握课文在整个单元中的作用，本文的学习应有助于其他3篇课文的学习。

（3）课堂教学应与学生生活紧密联系。“龙”并非是学生陌生的东西，“龙”的形象已经渗透到中国人生活的方方面面。但是教师在教学时，并没有牢牢抓住这一点，特别是在引入课题的时候以及第一段学习的时候，明显的受制于教材，而没有有效地组织学生，就生活中人们对“龙”的喜爱这一话题的讨论交流。与其看图片，不如出示有关龙的艺术品、生活日用品、装饰品的实物，也许更能吸引学生，也更能走进学生心理，使文本第一段更具说服力。