《将相和》教材理解 《将相和》预习解析

重点生字

璧：bì

平圆形中间有孔的玉，古代在典礼时用作礼器，亦可作饰物。美玉的通称：璧人（即“玉人”，指容貌秀美的人）。璧日（像璧玉一样圆而亮的太阳）。璧月。

笔画数：18；部首：玉；

笔顺编号：513251414311211214

造句：：“和氏璧”是传说中的无价之宝。

臣：chén

君主时代的官吏，有时亦包括百姓：臣僚。臣子。臣服。君臣。官吏对君主的自称：“王必无人，臣愿奉璧往使。”古人谦称自己。古代指男性奴隶：臣仆。臣虏。君

笔画数：6；部首：臣；

笔顺编号：125125

造句：这位英名的君主臣服了周边虎视耽耽的异族。

诺：（諾）nuò

答应的声音，表示同意：唯唯诺诺。答应，允许：诺言。许诺。承诺。一诺千金。

笔画数：10；部首：讠；

笔顺编号：4512213251

造句：他是个极重承诺的人。

廉：lián

堂屋的侧边：廉隅（棱角，喻品行端方，有气节）。不贪污：廉洁。廉正。廉明。便（pi俷）宜，价钱低：物美价廉。察考，访查：“且廉问，有不如吾诏者，以重论之”。姓。

笔画数：13；部首：广；

笔顺编号：4134315112234

造句：包大人公正廉洁，深受百姓爱戴。

颇：（頗）pō

偏，不正：偏颇。颇覆。颇僻。很，相当地；颇为（w唅）。颇佳。颇久。颇以为然。姓。

笔画数：11；部首：页；

笔顺编号：53254132534

造句：她的儿童作品颇受欢迎。

御：（禦）yù

驾驶车马：御车。御者。封建社会指上级对下级的治理，统治：“百官御事”。御下。御众。对帝王所作所为及所用物的敬称：御用。御览。御旨。御赐。御驾亲征。抵挡：防御。御敌。御寒。

笔画数：12；部首：彳；

笔顺编号：332311212152

造句：他们是封建君主的御用文人。

侮：wǔ

欺负，轻慢：侮辱（使对方人格或名誉受到损害，蒙受耻辱）。侮蔑（轻视，轻蔑）。欺侮。不可侮。古代奴婢的贱称。

笔画数：9；部首：亻；

笔顺编号：323155414

造句：他的行为侮辱了别人的人格。

辱：rǔ

羞耻：羞辱。耻辱。使受到羞耻：辱骂。侮辱。折辱。谦辞，表示承蒙：辱承。辱赐。玷污，辜负：辱没（m？）。辱命。玷辱。宠荣

笔画数：10；部首：辰；

笔顺编号：1311534124

造句：任何侮辱他人的行为都是可耻的。

袍：páo

中式长衣：袍子。长袍。旗袍。棉袍。皮袍。同袍（旧时军人相称）。袍泽（“袍”和“泽”均为古代衣服，后以此称军队中的同事，如“袍袍之谊”、“袍袍故旧”）。衣服的前襟：“反袂拭面，涕沾袍”。

笔画数：10；部首：衤；

笔顺编号：4523435515

造句：孔乙己身上的长袍满是布丁。

荆：jīng

落叶灌木，叶有长柄，掌状分裂，开蓝紫色小花，枝条可编筐篮等（亦称“楚”）：紫荆。荆条。荆棘。披荆斩棘。古代用荆条做的刑仗：负荆请罪。中国古代“九州”之一，春秋时楚国别称：荆州。荆璞（喻美质、未经任用的卓越人才）。旧时对人谦称自己的妻子：拙荆。山荆。荆妻。姓。

笔画数：9；部首：艹；

笔顺编号：122113222

造句：即使前路布满荆棘，她也不会放弃希望。

重点词语

无价之宝：形容物品特别珍贵，用多少钱也买不到。

诚意：真心。

绝口：因回避而不说。

失信：答应别人的事没做到，失去信用。

抵御：抵挡，抵抗。

推辞：谦让不干。

理屈：理由不足或不合道理。屈，理亏。

理直气壮：理由充分，说话有气势。

完璧归赵：璧，古代玉器的一种，平圆形，中间有孔。本课的和氏璧，指的是用楚人卞和氏发现的一块玉制成的璧。“完璧归赵”指把和氏璧完好地送回赵国。这个成语现在常用来比喻物归原主。

同心协力：协，合。团结一致，共同努力。

负荆请罪：负，背着。荆，荆条。表示向人认错赔罪。

学习目标

1.理解课文内容，从蔺相如为了国家利益，对敌不畏强暴，机制勇敢和对友胸怀宽广，忍辱推让的好品质，从中受到启示和教育。

2.在理解课文内容的基础上，分清事情的前因后果。

3.学会本课生字新词。

4.从三个小故事中任选一个演一演。

5.理解三个故事的原因和结果。

6.了解三个故事之间的联系。

课文重点

《将相和》这篇课文以秦、赵两国的矛盾为背景，以蔺相如的活动为主线，通过三个相对独立而又紧密联系的故事，写出了将相之间由失和到和好的过程。文中人物形象栩栩如生，因果关系错综复杂。因此，“理解三个故事的因果和了解三个故事之间的联系”就成了本文教学的重点、难点。

一、查阅资料，了解背景。

《将相和》由“完璧归赵”“渑池之会”“负荆请罪”三个故事组成，因年代久远，内在联系复杂，课前可先让学生查阅有关资料，初步了解当时的时代背景及人物的情况，并做到适当摘录，以丰富学生知识，为学文作好铺垫。学生掌握了第一手资料，教师可给他们创设一个展示、交流的机会，在课前几分钟里，让学生各抒己见，使学生获取多方面的知识信息，这样，既为顺利地读懂课文打下了基础，又培养了学生主动查阅资料的好习惯。

二、理清脉络，分清因果。

1．初读感知，设疑激趣

遵照大纲中阅读教学要从整体入手的原则，通读全文，在读准、读通的前提下，预习，带问题默读全文，边读边思考，最后通过讨论，初步理出故事的来龙去脉，即前两个故事是失和的原因，第三个故事是事情的结果。

2．分清因果，突破重点

《将相和》一文篇幅较长，三个故事的处理不能平均用力。可以重点段“完璧归赵”为主，并渗透一定的学习方法或思路，然后发挥群体优势，以小组学习的形式，自学后两个故事

三、品读欣赏，领悟方法。

领会作者是怎样运用语言文字表达课文中心的，从中学习表达方法。如《将相和》一文，作者构思巧妙，虽然因果关系错综复杂，但却表达得非常清晰。为了让学生加深认识，可设问：这三个故事的顺序能否颠倒，为什么？另外，作者在写人物特点方面主要抓住了人物的语言、动作来表现其性格特点，这也是本文的一大特色。可找出有关句段品读、体会、欣赏。也可以让学生谈体会：你认为课文哪些地方写得好？让其各抒己见，说明理由。如：前两个故事中几次用到“只好”“只得”这两个词语，可抓住它们来深究事情的前因后果，在事情的因果关系中体会出蔺相如的智与勇，从中品析出作者用词之巧妙。

相关知识

《将相和》这个故事出自司马迁的《史记·廉颇蔺相如列传》。这篇课文是由“完璧归赵”、“渑池之会”、“廉蔺交好”（或“负荆请罪”）三个故事组成。

“完璧归赵”的“璧”指的就是“和氏璧”。它是一块宝玉的名称，有一段不平凡的来历。相传在春秋时期的楚国，有个叫卞和的人，在楚山中拾到一块玉璞（即未经过加工的美玉），把它奉献给了楚厉王。厉王就叫辨别玉的专家来鉴定，鉴定的结果说是石头。厉王大怒，认为卞和在欺骗戏弄自己，就以欺君之罪名，砍掉了卞和的左脚。不久，厉王死了，武王即位，卞和又把这块玉璞奉献给武王。武王也使辨别玉的专家来鉴定，结果同样说是石头，武王又以欺君之罪砍掉卞和的右脚。武王死后，文王即位。卞和抱着玉璞到楚山下大哭，一直哭了三天三夜。眼泪哭干了，最后哭出了血。文王听说后，就派人问他，说：“天下被砍掉脚的人很多，都没有这样痛哭，你为什么哭得这样悲伤呢？”卞和回答说：“我不是为我的脚被砍掉而悲伤、痛哭，我所悲伤的是有人竟把宝玉说成是石头，给忠贞的人扣上欺骗的罪名。”文王于是就派人对这块玉璞进行加工，果然是一块罕见的宝玉。于是就把这块宝玉命名为“和氏璧”。由于这块宝玉的珍奇，加之来历的不平凡，因此，便成了世间所公认的至宝，价值连城。这也是秦王不惜以十五座城为诱饵来骗取“和氏璧”的原因所在。蔺相如不畏强暴，甘冒丧失性命的风险，完璧归赵，一方面是为了维护国家利益，不辱使命；另一方面也在于“和氏璧”的珍贵。

廉颇是战国后期赵国的名将。赵惠文王时封为上卿，屡次战胜齐、魏等国，为赵国立了大功。长平之战时，坚壁固守三年。后来赵孝成王中了秦国的反间计，用赵括代替廉颇为将，遭致惨败。燕国乘机攻赵。赵孝成王重新起用廉颇，战胜燕军。赵王封廉颇为信平君，任相国。赵悼襄王时，廉颇不得志，投奔魏国。魏国不太信任，一直不重用。又奔楚，任楚将。最后老死在楚国。

蔺相如，战国时期赵国的大臣。赵惠文王时得到世上稀有的宝玉——楚国和氏璧，秦国强以15座城换取“和氏璧”，蔺相如奉命带璧出使秦国，与秦王当庭力争，完璧归赵。赵王封相如为上大夫。公元前279年，他又随赵惠文王到渑池（今河南渑池西）与秦王相会，使赵王未受辱于秦，归国后因功封为上卿，地位在廉颇之上，廉颇愤愤不平，蔺相如以国家安危为重，对廉颇容忍谦让。使廉颇愧悟，负荆请罪，二人成为至交。将相和的故事传为美谈。