单元教学 长春版四年下册二单元备课材料

第二板块的主题是《汉字家园》。本板块共有四课，第一课是以“鸟”字为中心的对汉字的比较研究，第二课是是对语言形式的了解和认识，第三课是叙述自然常识的“三字经”，第四课是赞美祖国壮丽河山的“四字歌”。

第一课是以“鸟”字为中心设计的，列举了五种鸟类，分别是鸽子、鹦鹉、孔雀、喜鹊和雄鹰，并且根据这五种鸟类的生活习性进一步展开“鸟文化”的探究。鸽子是和平的使者，因此说“酷爱和平”；喜鹊报春，因此说“传递佳音”；鹦鹉学舌，“人云亦云”；孔雀美丽大方，“举止高雅”；雄鹰展翅高飞，勇敢，无所畏惧，因此说“英勇无畏”。教学时要引导学生体会动物代表着不同的含义。

识字与写字“亦”是“腋下”的“腋”的本字，教材给出了“亦”的演变过程，注意引导学生观察。古文字的“亦”字，像一个正面站立的人形，两臂之下的两个点是指示符号，表示这里就是腋下。

“婴”字是由“鹦”拆开的。贝在古代是一种非常难得的珍贵之物，除用做货币之外，妇女们还把它们串起来挂在脖子上作为装饰。“婴”字从二贝在女之上，其本义即指戴在女人脖子上的串贝颈饰。所以《说文解字》称：“婴，颈饰也。”此字后来多用指初生的女孩，又泛指幼童。

“畏”：甲骨文、金文的“畏”字，像一手持魔杖，头型怪异的鬼怪形，表示特别威风的意思。因此，畏的本义是指威风、威严，通“威”，引申为恐吓、吓唬，再引申为恐惧、害怕、担心、敬服等义。

“鹦”“鹉”都是左右结构的字，在指导书写时要强调“鹉”字的左边是“武”，不要多写一撇。“鹰”共有18画，是半包围结构，部首是“广”。“畏”是上下结构，共有9画，下面不要多写一撇。

“读一读，写一写”这一练习是本课生字的巩固和再现，首先让学生熟练朗读，其次认真观察，看一看有哪些发现。

“想一想，说一说”这一活动的设计是引导学生探究各种鸟所体现的不同的象征意义。教师要结合本班实际，课前查阅好资料，课上教师引导开发，根据每种动物的特点和习性来概括特点：企鹅——胆小怕事；燕子——勤劳勇敢；杜鹃——悲愁的象征；大雁——代表相思。

“讨论交流”是一次小型的综合学习活动，教师要引导学生通过对信息的搜集、查寻、观察、交流等学习方式探究“鸟类文化”。要关注学生自主探究的学习过程，注意对学生学习过程的评价。

第二课是从对语言积累的角度，让学生认识什么是“预言、忠言、直言、赠言、格言”等，在初步理解课文内容的同时，学习本课的生字。教学时，教师要为学生创设自主学习的机会。

识字与写字“允”字的读音很容易读错，教师在指导学生学习的时候要注意强调。“允”的读音是“yǔn”，而不是“rǔn”。

“诤”字的读音是“zhèng”。“戒”是由“诫”拆出来的字，可以组词：戒严、戒烟。古文字的“戒”字，像一个人两手拿着武器——戈。它的本义为持戈的警戒，引申为防备、警告；又引申为禁止、戒除等义，如戒烟、戒酒等。“诫”字是警告，劝人警告，可以组词：告诫。

“读一读，填一填”“祝你在新的一年里好好学习，天天向上。”这句话是赠言。“节约时间就等于延长生命。”这句话是格言，劝告人们要珍惜时间。

这一练习设计的主要目的是让学生进一步认识赠言和格言，以便于在今后的学习中更好地积累与运用。教师不必过多地强调预言、忠言、格言、诤言、诺言、赠言之间概念性区分，可以引导学生从积累的角度收集相关的语言，来进一步认识，在“读”中来感悟。

“讨论交流”这一活动设计的目的是引导学生自发地、形象地理解什么是赠言，什么是序言，什么是格言。教师可以让学生在讨论中结合自己的积累，举例说明。比如，图中右边女孩子手中拿着一本书，提示学生可以用这种办法，在一本书中找出序言，读一读，就轻易地明白了什么是序言。教师在教学前首先应认真备课，自己准确把握，并列举出大量例子，以备在课堂上给学生大量拓展，对比练习。

第三课是《三字经》的节选部分。本课所节选的内容是常识知识，古人用简短精练的语言总结出了“六谷、六畜、七情、五色、五味”分别是什么。教学过程中完成本课的识字教学任务的同时，要注意引导学生多朗读、背诵，在反复的吟诵中体会《三字经》语言的特点。

识字部分“菽”是豆类的总称。“黍”为谷物名，象形字。禾下加水，表示可用黍米酿酒的意思。黍即黄米。“稷”古代称一种粮食作物，以稷为百谷之长，因此帝王奉祀为谷神。

“豕”就是我们现在所说的猪。它是人类最早饲养的家畜之一。古文的“曰”字，像口中加一横或一曲画之形，表示从口里发出声音，即说话的意思。“曰”的本义为说、道，引申为叫、叫做，又引申为“为、是”，含有判断之义。

“咸”字从戌从口。从甲骨文、金文看，戌是一种长柄大斧，口为人口，在这里表示人头。大斧砍人头，所以咸的本义为杀戮。

写字部分的“赤”字，由大、火会意，其本义即指大火。火焰赤红，故又引申指红色。

“读一读，说一说，写一写”这一活动的安排是对课文的巩固和再现。让学生在熟练朗读课文的基础上，总结出“六畜、五色、六谷、五味”分别是什么。教师可以把学习的时间交给学生，让学生自主学习，引导学生在熟读的基础上背一背、写一写。

“猜一猜，讲一讲”这是一次小型的综合学习活动。图中的汉字分别是：井、炙、猎、射、涉，根据猜出来的字编写一个小故事。课上可以口头说一说，回家后再写一写。

第四课呈现的是赞美祖国大好河山的四字歌。“四字歌”通过大量的成语描述了我们锦绣中华、江山万里的精彩画卷。教学过程中，教师要引导学生认识课文所描绘的景象，培养学生热爱我们伟大祖国的情操，鼓励学生独立识字。

教师在指导学生朗读时要把握“想象法”的主旨，边读边让学生看图片，想动态的画面，要读出文字中的声音与色彩，这样，感情自然流泻于口中，读得充满力量，充满朝气。

识字部分：古文字的“莽”像一只狗（犬）在林木草莽中之形，表示猎犬在草木丛中追逐猎物的意思。“莽”的本义是指丛生的草木，也指草木丛生的地方，引申为粗率、不精细之义。

“州”为“洲”的本字。甲骨文、金文的“州”字，中间的小圆圈代表河中的小沙丘——洲。“州”字的本义是指水中的陆地，即河流中高出水面的陆地。相传上古时洪水泛滥，后来大禹治水，把天下划分为九州。于是，“州”字成为古代行政区域的专字，而另外造了一个“洲”字来代替它的本义。现在作为地名，洲、州用法有区别：一般国内地名用“州”字，如广州、徐州等；世界级地名则用“洲”，如亚洲、欧洲等。国内地名特指水中陆地义仍用“洲”，如橘子洲、株洲（湖南）、鹦鹉洲（湖北）等。这两个字不容易区分，在教学时，要注意强调。

古文字的“衍”字，从水（或川）从行（或“双人旁”），表示水在江中流行的意思。它的本义指水流貌，引申为流行、推演、扩大、发展、衍生等义。

“壶”是一种陶瓷或金属制成的容器，主要用来盛装液体，如茶壶、酒壶等。古文字的“壶”字，颈窄腹圆，有耳有盖有底座，是一把酒壶的形象。此外，本课要认的字中有几个字音比较生僻，要反复诵读记忆。如：毓、衍。

“读一读”这一练习设计的目的是训练学生对“平、翘舌音”的熟练朗读。先学生独立注音，再读一读，最后回到课文中读一读。

“猜一猜”是让学生看字理图猜字，教学时，要根据学生原有的字理识字经验，引导学生说一说是怎样猜的，进一步帮助学生总结这几个字的构字规律。这六幅图分别表示：“木、泉、草、鸣、牧、鱼”。

“讲一讲”这一活动的安排是引导学生对课文中描述的内容进行自主探究式学习。教师可以让学生通过查词典、找图片等方式理解课文中不懂的内容。在对课文内容的探究学习中，掌握一些理解词语的基本方法，如：“百川归海”可以连字成词，从字面上理解；“一泻千里”就是抓关键字“泻”，理解此一字可以弄懂全词；“钟灵毓秀”每字代表的意思都不熟悉，可以查词典。本活动结束之前要帮助学生总结解词的方法，形成自学词语的基本能力。