《快乐读书屋四：从天上偷来火种的人》教材理解 《从天上偷来火种的人》教学参考

教材说明

〔解题〕

这是一篇希腊的古代神话故事。

希腊全称希腊共和国，位于欧洲巴尔干半岛的南端，首都雅典。希腊是世界四大古国之一。希腊在历史发展过程中，在文学、艺术、哲学、科学诸领域取得了巨大成就：荷马史诗，悲剧家埃斯库勒斯、索福克勒斯、欧里庇得斯、喜剧家阿里斯托芬、哲学家亚里士多德、柏拉图等，都在世界享有盛誉。

希腊神话是古代希腊关于神和英雄的传说和故事。希腊人以想象中的奥林匹斯山上的宙斯大神及其周围的男女诸神为主要系谱，并认为诸神具有人的形体和人的性格，从而编制了错综虚幻、丰富多彩的神话，反映他们对自然界和人类社会包罗万象的朦胧的认识。希腊神话不仅是希腊艺术的宝库、孕育出荷马史诗与雅典悲剧的土壤，而且对古罗马的神话与文学、文艺复兴时期的文学艺术乃至以后不同时期的西方文化，都产生巨大的影响。可以说，要了解西方文化，研读希腊神话是必不可少的。

本文讲的是一个名叫普罗米修斯的神，为解除人类在漫漫长夜中的痛苦，冒着生命危险将火种偷来带到人间，并教会人类使用火种。人类生活改善了，但普罗米修斯受到宙斯的严厉惩罚。故事塑造了一个给人类带来幸福的英雄形象，盛情赞颂了普罗米修斯的丰功伟绩与坚韧顽强、永不屈服、勇于牺牲的精神。

本文题目的中心词是“人”，指普罗米修斯，表明本文是以人为主的故事。“火种”，供引火用的火。普罗米修斯用茴香枝从天上偷来一颗火星带到人间，人类再从他这里点燃其他地方的火，普罗米修斯带来的那颗火星就是引燃别处火的火种。“天上”，希腊神话中说，人类头上的天空也是一个世界，是诸神居住的地方，是无上美好幸福的处所。

〔结构分析〕

本故事依事件发展顺序讲述的，共17个自然段，可分为五部分。

第一部分（第1～3自然段），写人间原本没有火，人们只能生活在无边的黑暗中，普罗米修斯决心从天上偷来火种。交代了故事的起因。

第二部分（第4～8自然段），写普罗米修斯成功地把火种偷来带到人间，并教会人们使用火。第4自然段写他偷取火种，第5自然段写他带回火种，第6、7、8自然段写他教人用火。

第三部分（第9～15自然段），写普罗米修斯因偷火而受到的严厉惩罚。先写宙斯决定给他严厉惩罚，再写他拒绝认错而甘愿受罚，最后写他承受刑罚的痛苦。

第四部分（第16自然段），写普罗米修斯被救。

第五部分（第17自然段），写普罗米修斯赢得人类的敬仰，称他为“人类的大恩人”。

〔语意理解〕

“人类没有火烧烤食物，就只好吃生的东西；没有火来照明，就只好在那无边的黑暗中，度过一个又一个漫长的黑夜……”

这句话写人类没有火的生活质量低下。第一，从食用方面说，没火就不能烧烤食物，只能吃生的东西。第二，从照明方面说，没有火，就无法照明，就赶不走黑暗。这一句是从火的基本特性与功能上讲的。句末用省略号，表明无火给人类带来的不便与痛苦还有许多许多，不一一赘述。

“恰好在这个时候，有一个名叫普罗米修斯的神来到了人间。”

“这时候”，指人类没有火的时候。“普罗米修斯”是一名希腊神话中的天神，但他不是高级的天神。普罗米修斯是聪明、勇敢、善良的神，他当人们的老师，教人们文化和劳动等知识、技能，使人类满意和幸福。本文写他从天上偷来火种，是他为人类谋幸福诸多事件中的一件。

“当太阳神阿波罗驾着太阳车，轰隆隆地从天空中驰过的时候，他跑上前去，从喷射着火焰的车轮上，悄悄地偷取了一颗火星。”

这句写普罗米修斯偷火种的过程。句中的阿波罗是希腊神话中的太阳神。他是宙斯和凡人勒托的儿子。他常受天后赫拉的虐待，宙斯便把太阳授给阿波罗。由于他长得年轻漂亮、英姿勃勃，所以他特别受青年的崇拜。在他们看来，阿波罗是集礼貌、道德、英俊和青春活力于一身的完美形象。他的权力很大，不但是预言家的保护神，而且主管青春、畜牧、医药、音乐和诗歌，并代表主神颁旨宣诏。他的标志是弓箭、七弦琴和神盾。他是人们按照太阳想象出来的，说他行走驾着太阳车，太阳车的车轮喷着火焰。在希腊神话中，普罗米修斯不忍人们受寒冷和黑暗的煎熬，曾向宙斯提出把火给人间，宙斯拒绝了。后来，普罗米修斯只好去偷。他只偷了一颗火星，偷的不多，他以为不会被发现。

“宙斯听到普罗米修斯偷走火种的消息以后，暴跳如雷。”

这一句写宙斯对普罗米修斯偷火种给人类后的愤怒，于是引出下文普罗米修斯所遭受的灾难。“宙斯”是天上众神中的主神。宙斯统治着众神、人类和整个宇宙。他安排宇宙的运行，主宰人类的命运。他按照每个人、神的行为行使赏罚的权力。宙斯反对把火给人间。普罗米修斯把火偷到人间后，宙斯从天上高处望见遍地大火，嗅到了烟味，才问：“发生什么事？”诸神告诉他普罗米修斯偷走火种的消息。“暴跳如雷”，跳着脚喊叫，喊声像打雷一样，形容大怒的样子。

“他决定给普罗米修斯最严厉的惩罚———用沉重的铁链，把普罗米修斯锁在高加索山的悬崖上。宙斯把这个任务交给火神去执行。”

本句承接上句写盛怒下的宙斯要用最严厉的办法处罚普罗米修斯。句中的破折号起注释说明作用，说明“严厉惩罚”的内容是“用沉重的铁链，把普罗米修斯锁在高加索山的悬崖上”。黑海、亚速海同里海之间的广阔地带叫“高加索”。“悬崖”，高而陡的山崖。普罗米修斯被锁在山的悬崖上，无法躲藏，无法活动，只能任由狂风吹，暴雨打，烈日晒。这样，被罚人更加痛苦。“火神”，名叫赫淮斯托斯。他是带两个奴仆维亚和克拉道斯（暴力和威力）去抓普罗米修斯的。火神和普罗米修斯关系很好，也赞成把火种带到人间，他是不得已才锁普罗米修斯的。

“白天，他的肝脏被秃鹫吃光了，到了晚上，肝脏又重新长出来。”

既写出普罗米修斯遭受的折磨，写出他的痛苦，又写出他顽强的反抗，永不屈服。希腊神话中说，普罗米修斯从未屈服过。捉他时，他奋力反抗，是寡不敌众，力竭而败才被捉的。被锁后，他忍受风吹日晒，内脏还被秃鹫啄食。但他不屈服，在铁链下疯狂挣扎，甚至把秃鹫都吓得惊慌飞走。

“直到现在，希腊人对普罗米修斯仍然十分敬仰，称他是‘人类的大恩人’。”

这句是故事的结尾，总结了普罗米修斯的功绩，表达了人们对他的敬仰，进一步赞颂普罗米修斯为人类谋幸福以及勇敢、坚韧、永不屈服的精神。“敬仰”，敬重而仰慕。普罗米修斯解除人们无火的苦难，使人们因有火而生活幸福，当然是人类的“恩人”，当然人民对他要崇拜、敬重、仰慕了。

〔写作特点〕

1．把神人性化。

本文与所有希腊神话一样，里面的神具有人形和人性，大英雄普罗米修斯被写成半神半人式的人物。作者把普罗米修斯想象成人的形象，赋予他人的情感、欲望和行为。他有同情心；他也会去“偷火”；他有人的语言，与人能沟通，教人们使用火；他也有人的内脏，和人一样有各种感觉。在故事中，他是神，也是人，是神中的叛逆，是人中的英雄。

2．在矛盾漩涡中写人。

故事有完整的情节，包括起因、发展、高潮与结局。故事中写了两个对立的人物：普罗米修斯和宙斯。前者爱人类，勇敢而富于叛逆精神；后者凶暴而残忍。两人之间构成强烈的矛盾冲突。作者让主人公处在斗争中实施正义行为，展现不屈不挠的性格，展现高尚、宝贵的精神。这样写出的人物才丰满，故事才起伏跌宕，主题才更为突出集中。

教学建议

〔教学目标〕

1．通过阅读课文，感受普罗米修斯为人类造福而忍受痛苦的坚强意志，学习他的聪明、善良、正直和勇敢的品质。

2．正确、流利、有感情地朗读课文。

3．认识9个生字。

〔教学重点、难点〕

1．学讲这个故事，了解人类是怎样得到火种的。

2．体会和学习普罗米修斯的正直、善良和勇敢。

〔教学准备〕

课文插图、生字卡片。

〔教学时间〕

建议本课教学1课时。

〔阅读建议〕

这篇课文段落较多，故事内容耐人寻味，适合学生的探知和欣赏视角。教学时，主要进行兴趣阅读。

1．设疑导课。

你知道人类是怎么得到火种的吗？古希腊神话中普罗米修斯的故事告诉了我们答案，快快进入今天的“快乐读书屋”。

2．读通课文。

⑴结合阅读提示阅读课文，增强学生的阅读期待，激发学生的阅读趣味，要求学生用讲故事的口吻读课文，同桌互读互评。

⑵在读通的基础上小组内先说说读后应向普罗米修斯学习什么精神，从课文哪些段落能够看出来，再全班交流。

3．学讲故事。

在读通课文、对课文内容记忆加深的基础上，指导学生学讲故事。要防止学生是背课文而不是讲故事，告诉学生讲故事不是按课文的原话来说，而是可以合理地想象人物当时的言谈举止，加上自己的体会、感受，要注意和“听”故事的人在情感上的交流。让学生自主选择学习伙伴组成讲故事小组，先小组练说、互评，再由小组推荐代表以竞赛的形式到讲台上讲，最后评选出全班的“故事大王”。

4．拓展延伸。

以课文为载体，让学生展开丰富、合理的想象续讲故事：“普罗米修斯获得自由之后，宙斯会善罢甘休吗？请同学们张开想象的翅膀，讲述一个自己创作的故事……”

5．检查识字。

6．推荐作业。

请同学们将关于火种的其他来历在图书馆或网上进行查阅，然后在全班交流。

资料

〔茴香〕 多年生草本植物，叶子分裂成丝状，花黄色。茎叶供食用。果实长椭圆形，可以做调味香料。果实榨的油叫茴香油，供药用。

〔秃鹫〕 鸟，身体大，全身棕黑色，头部颈部裸出，但有绒毛，嘴大而尖锐，呈钩状，以尸体和小动物为食物，也叫坐山雕。