《莫泊桑拜师》教学札记 《莫泊桑拜师》教学谈

一．理念引路。

1.深入了解《语文课程标准》对六年级下册对阅读和习作的具体教学要求。

2.找到凤凰语文网六年级下册的培训资料包，研透教材的编排意图。

3.结合已有经验确定该篇教材的教学方向，总体把握应该教给学生些什么。

学生是未来世界的公民，帮助学生打开窗口看世界，我们在教育引导上要具有宏阔视界和公民意识，让学生获得普世的文化视角和审美价值、培养学生跨越民族和种族的价值观。

4.工具性与人文性并重，互相渗透、自然结合，全面达成教育目标。

《莫泊桑拜师》这篇课文需要把握的主旨是老师福楼拜教书育人的感人精神和高超艺术。

领略“福楼拜教书育人的高超艺术”，这部分教学要注意贯穿语文教学的“工具性”性质，从字词句训练中全面落实“听说读写”各项目标。根据段落的文字特色，分别侧重一个方面的训练：有的段落适合“读”，就多方法进行朗读训练。有的段落适合“说”，就侧重“说话”训练，说思维的空白点、说语言文字背后的含义，视切入点而定，但“说”一定要指向学生的思维训练、培养学生的思考力。有的段落适合“听”，就侧重“听话”训练，可以听关键词语复述课文，可以听课外资料的补充叙述等。有的段落适合“写”，就侧重“写话”训练，高年级的语文课，理想状态是每篇课文都要安排练笔，写话的内容可以从两个方面思考，一是模仿文章的谋篇布局或句子、段落的表达方式写话，二是对文本传递的价值观谈看法，可以对文本人物评价，可以对文本问题思辨，宗旨是感受文化的丰富多彩和丰厚博大。领略“福楼拜教书育人的感人精神”则是自然渗透在教学过程中，让学生受到“人文性”熏陶：总有一些价值观是横跨中外、纵贯古今的，如我们中华民族尊崇的如天的师德、如海的师才、如山的师恩，在外国的师生中也同样存在，这就是普世价值观。

二．总体框架

1.要求学生总体感知文本的大意，能简单描述自己印象最深的场景、人物、细节。

2.要求学生深入文本段落、词句，具体感知老师福楼拜高超的教学艺术；同时根据文本内容各有侧重，贯穿“听、说、读、写”训练。

3.要求学生由福楼拜高超的教学艺术感悟体会到的情感。由于课题的原因，也许有学生会从“莫泊桑”这个角度阐述体会到的感情，体会到莫泊桑怎样虚心向学，但这是次位情感，教师在钻研教材时要把握好，在教学时要引导透，因为这个单元文章的主旨是“园丁之歌”。当学生情感价值观多元、个性解读的时候，教师要有策略告诉学生通过什么途径、如何获得准确的知识，引导学生正确把握课文本质属性：让学生统览一下整个单元的文章，发现文章要表达的情感有什么共性，从而来推断当下所学文章的主旨。

4.要求学生“读、写”结合。内容把握了，情感悟透了；工具性落实了，人文性也落实了。接下来要做的事情就是要求学生读写结合、阅读为写作服务。因为是高年级，且是六年级下册，学生马上要升入中学了，因此这个学期的“写话”训练可以全面落实整个小学阶段的习作目标，因文而异，综合训练，视课文可供训练的切入点而定。

5.评价反馈。课堂上的语文训练，无论听说读写都要当堂反馈。特别需要强调的是写话训练，如果不能当堂反馈，那么这个写话训练就失去意义。所以教师一定要在备课时充分预留反馈时间，做到深度解读教学内容，精简教学环节，精讲教授内容，非学生学习的难点、疑点和混淆点不讲。反馈时起码选择“好、中、弱”三个层次的学生各一名，切忌一边倒，反馈不能全面反映教学效果。同时要注意踩准“点子”、从预设的教学目标来评价。一旦学生没有达到预定目标，教师必须有策略引导学生如何修改，怎么达到目标，达到什么目标，有能力引领学生朝着既定的训练方向迈进，显性看出学生学业水平的提高和达成。切忌不着边际、泛泛而谈的滥评价，既看不到评判是否达到预设目标，又缺乏引领达到预设目标的措施。

6.要有一个亮点。一堂课的设计，一定要有一个亮点，如同成功的相声、小品表演中的抖包袱。这个要根据教材的不同，教师的特长，各人自己把握。通过“亮点”的设计来实现课堂的特殊呈现，提升课堂魅力。

三．具体设计。

1.通过第一节课的学习，我们了解了课文后面作家卡片上关于莫泊桑的信息，下面，请同学们注意听老师介绍作家卡片福楼拜的信息，然后请你复述。（教师有条理地准备作家卡片——福楼拜）。

【设计意图】训练学生“听”的能力。训练材料要注意条理性和内在规律性，便于学生意义识记。通过学生掌握的信息量考查学生的听力。

2.由作家卡片我们知道福楼拜是法国文学大师，莫泊桑是19世纪法国著名作家，两者是师生关系。那么作为老师，福楼拜高超的教学艺术表现在哪里呢？

（1）请同学们快速默读课文1~8节，能简单复述福楼拜教学艺术高超的表现。老师提供一个叙述思路：首先指出（莫泊桑的问题）……接着要求（莫泊桑要肯吃苦，勤练习）……然后以观察马车为例（指导他注意观察积累素材）……最后告诉（莫泊桑写作要写出别人没有发现和没有写过的特点）……要求学生循着这个思路阅读课文，并循着这个思路叙述课文内容。

（2）按序进入有关内容深入体会福楼拜高超的教学艺术。

①读好对话1~5节。注意体会并读出莫泊桑的“焦急万分”和福楼拜的“直截了当”（第3节）、“胸有成竹”（第4节）。感悟师生不同角色的不同心情和语感。

②读好对话6~8节。注意体会并读出莫泊桑的“万般无奈”和福楼拜的“滔滔不绝”。先进行句式训练，说说第7节句子“怎么能说没有什么东西好些呢”这句话的意思（意思就是有很多东西好写）。第7节福楼拜说有很多东西可以写，说说他通过对比罗列了几种情况好写？(以马车为例：

——“富丽堂皇”与“装饰简陋”

——“烈日炎炎”与“狂风暴雨”

——“上坡“与”下坡”

——“马怎样”与“人怎样”）

听了这番话，莫泊桑有了怎样的转变（天天在大门口，全神贯注地观察，获得了丰富的资料）？他从“一无所获、没有什么发现、没有什么好写”到“打下深深的烙印，获得丰富的材料”说明了什么（福楼拜高超的教学艺术）？

③默读9~10节。感悟福楼拜高超的教学艺术还不止于前文所述。这两小节内容哪些词句说明福楼拜教学生写作具有高超的艺术？要求归纳：

——“坚持，才气是坚持的结果”。

——“发现别人没有发现和没有写过的特点。”

——“发现特点，善于写下来”

——“莫泊桑牢记他的话……写出了不少有世界影响的作品”。

【设计意图】训练学生“读”和“说”的能力。读好对话，注意语境中不同人物的不同心情和语感。评价依据：莫泊桑的“焦急万分”，福楼拜的“直截了当”，如果没有读出这个感觉就要引导反复体验达成这个效果。提供思路，使学生通过叙述表现福楼拜高超的教学艺术的场景和细节，让课文内容清晰起来。而要求学生以马车为例，抓住关键词叙述，简单掌握几种情况的对比，也是为了帮助学生加深内容的记忆，使课文内容清晰。通过“归纳”训练，培养学生感悟、提炼语言文字的同时，使福楼拜这个人物的形象在头脑中的印象更深刻、更清晰。

3.练笔。按照课文第7节福楼拜阐述的写作要求和课文第9节福楼拜阐述的写作要求，用上三种对比情况写出你最熟悉的同学的特点，使他（她）不同别人混同起来。

【设计意图】训练学生的“写”的能力。通过一个写话训练，几个目标一起落实，考查学生学习本文后多方面知识点的运用。既又要；既侧重章法训练，用几组情况的对比来写；又根据课文谋篇布局的特色来训练写作，要写出特点。使写话训练既有一定的思维难度，又有一定的思维复杂度，同时依据学生的实际写作情况，可以调控为本堂课的教学亮点。

4．通过课文的学习，我们领略了福楼拜高超的教学艺术，他把本来酷爱写作，却作品平常，没有什么特色的人，培养成世界有影响的作家。读了这个故事你有什么想说的？（可以是赞扬福楼拜的，也可以是赞扬莫泊桑好学的；还可以写自己由这个故事习到了提高写作水平的途径……）

【设计意图】全面落实课文工具性和人文性价值观。通过评价反馈，综合落实人文性目标和工具性目标。特别强调这种如天的师德、如海的师才、如山的师恩，在外国的师生中存在，在我国的师生中也存在。此外，还有一些值得人们尊崇的情感，无论古今、中外都一样存在，比如善良、正直、仁爱、刚毅、执着等。我们说这些每个公民都需要的情感叫普世价值观。(倪莲芬)