《熟读精思（节选）》教材理解 《熟读精思》教材简析

教材简析

这篇文言文选自宋人张洪等选编的《朱子读书法》。朱子即南宋著名思想家和教育家朱熹，他是我国古代学习理论的集大成者。朱熹从事教育五十余年，治学经验很丰富。他不仅直接教导学生，还整理编著教材。他非常注重读书治学的方法，他的学生把他的读书方法归纳为“朱子读书法”六条，其中最重要的一条就是“熟读精思”。

“熟读精思”是朱熹总结自己的读书经验，概括出来的好方法。文章可分三部分理解。先写读书前必须作好准备工作——“整顿几案”、“正身体”、“详缓看字”；然后写“熟读”的要求和意义；最后写“精思”的要求和意义。作者按读书过程来解读读书方法，从读书前的准备工作到“熟读”要求再到“精思”要求，全文条理清晰、逻辑严密、由浅入深、层层递进，仅百余字，却给人以多方面深刻的启示。

选编本文的主要意图，是使学生在十一册初步接触文言文的基础上，继续积累一点文言文知识，继续感知古文的语言特点，为初中的进一步学习打下基础；同时，引导学生学习和借鉴古人的读书方法，养成良好的学习习惯。

下面的译文仅供参考。

凡是读书，必须先整理好读书用的桌子，使桌子干净平稳，把书册整齐地放在桌子上，让身体坐正，面对书册，仔细从容地看清书上的文字，仔细清楚地朗读文章。每个字都必须要读得响亮，不可以读错一个字，不可以少读一个字，不可以多读一个字，不可以读颠倒一个字，不可以勉强硬记，只要多读几遍，就能自然而然顺口而出，即使时间久了也不会忘记。古人说：“书读的遍数多了，它的意思自然会显现出来。”就是说书读得熟了，那么不依靠别人解释说明，自然就会明白它的意思了。我曾经说过：读书有三到，叫做心到、眼到、口到。心思不在书本上，那么眼睛就不会仔细看，心和眼既然不专心一致，却只是随随便便地读，那一定不能记住，即使记住了也不能长久。三到之中，心到最要紧。心已经到了，眼、口难道会不到吗？

建议本课教学用1~2课时。

解读与提示

第1段：小学阶段初学文言文，不宜采取逐词逐句讲解的办法。重点词语让学生对照注释自主理解，并尝试自主弄懂每句话的大概意思。老师只在疑难之处点拨，困惑之时引领。古文学习，朗读应放在第一位。教师重点指导学生把课文读通，读顺，读出味，读出情，从而激发学生的诵读兴趣。停顿得当是古文诵读的难点，本段朗读可作如下停顿：凡∕读书，须∕整顿几案，令∕洁净端正，将书册∕齐整顿放，正身体，对书册，详缓看字，仔细分明∕读之。

第2段：引导学生抓重点词领悟熟读的要求：不要“误、少、多、倒”。熟读的意义主要抓住重点句子“读书千遍，其义自见”来深入理解：书读得熟了，才能发现本篇前后的照应，才能和别篇作种种比较。有些句子，初读也许不理解，读几遍就可以理解了；文章的思想内容和表达方法，初读感知，再读一读，遍数多了就可以领悟到它的佳处来。

第3段：这段侧重写精思的要求和意义。精思指多思考，常思考，善思考。读与思，是读书学习过程中非常重要的不可分割的统一体，只读不思，必是死读，即使背得，仍不是自己的东西，更不可能结合实际而得以应用。光思不读，纯系空想，成天想入非非，终归还是一事无成。“心到，眼到，口到”6个字高度概括了熟读与精思的关系，二者是紧密结合在一起的。

文中一些字词，古今义差别大，应引导学生结合注释和联系上下文理解。如“余”、“尝”、“谓”、“急”等。文中最后一句话是反问修辞，可通过反复诵读弄清表达的意思，感知文言文反问句的表达特点。

课后第1题：反复朗读是文言文学习的基本方法，在课堂上一定给足时间让学生朗读。先把速度放慢，停顿得当，逐步达到流畅自如、有声有色地朗读。

课后第2题：该练习应在教学过程中，在整体感知课文内容的基础上进行。

课后第3题：主要围绕读书方法和读书习惯谈感想，教师既要尊重学生个性化的独特感受，更要注意课文的价值取向。

课后第4题：培养学生搜集、整理资料的能力，鼓励学生多阅读，多积累。